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陋室铭

南北朝 / 薛能

"寥落军城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。
濛濛千万花,曷为神仙药。不遇烂柯叟,报非旧城郭。"
夜静河汉高,独坐庭前月。忽起故园思,动作经年别。
不知身病竟如何,懒向青山眠薜萝。鸡黍空多元伯惠,
龙马上鞍牛服轭。纷纷醉舞踏衣裳,把酒路旁劝行客。"
"几人同去谢宣城,未及酬恩隔死生。
"千年泰山顶,云起汉皇封。不作奇峰状,宁分触石容。
杂英被长坂,野草蔓幽蹊。泻卤成沃壤,枯株发柔荑。
私从班里来长跪,捧上金杯便合仪。
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
孤村绿塘水,旷野白云山。方念此中去,何时此路还。"
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
山水还鄣郡,图书入汉朝。高楼非别处,故使百忧销。"


陋室铭拼音解释:

.liao luo jun cheng mu .zhong men fan zhao jian .gu pi jing yu an .shi ma guo qiu xian .
meng meng qian wan hua .he wei shen xian yao .bu yu lan ke sou .bao fei jiu cheng guo ..
ye jing he han gao .du zuo ting qian yue .hu qi gu yuan si .dong zuo jing nian bie .
bu zhi shen bing jing ru he .lan xiang qing shan mian bi luo .ji shu kong duo yuan bo hui .
long ma shang an niu fu e .fen fen zui wu ta yi shang .ba jiu lu pang quan xing ke ..
.ji ren tong qu xie xuan cheng .wei ji chou en ge si sheng .
.qian nian tai shan ding .yun qi han huang feng .bu zuo qi feng zhuang .ning fen chu shi rong .
za ying bei chang ban .ye cao man you qi .xie lu cheng wo rang .ku zhu fa rou yi .
si cong ban li lai chang gui .peng shang jin bei bian he yi .
zhu ren jian suo zuo .wu bu xin dan po .lang guan cong li zuo kuang ge .
gu cun lv tang shui .kuang ye bai yun shan .fang nian ci zhong qu .he shi ci lu huan ..
yu nv jia xie .qi tao qian nian .shi zhuo hua xie .xiao liao tian qing er mie yun .
shan shui huan zhang jun .tu shu ru han chao .gao lou fei bie chu .gu shi bai you xiao ..

译文及注释

译文
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪(hao)杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即(ji)起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不(bu)(bu)妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
长满绿苔的梅花树枝重重叠叠,白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着湖面,水中碧波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟,同样牵动人的惜春芳情,你我相逢时却已过了几个春天。记得从前,与酒朋诗侣共同寻芳的那个地方,梅花总是多情而灿烂地开放,宛若美人褪妆。近来心情凄凉黯淡,何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐,夜深才归车辇。可惜辜负这一枝春色,恨东风吹起之时,友人却在遥远的天边。纵然还有残花点点,随风飘落在我的衣襟上,也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩,聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他(ta)流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
唉呀呀!多么高峻伟岸!
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。

注释
①洞房:深邃的内室。
⑩龙须席:用龙须草编织的席子。从他生网丝:任它生蛛网。青陵台:战国时宋康王所筑造。在今河南商丘。康王的舍人韩凭的妻子何氏长得貌美出众,被康王所夺,夫妻二人先后自杀。康王非常愤怒,把他们分开埋葬,后来两人的坟上长出连理枝,根交于下,枝错于上,人称相思树。树上有鸳鸯一对,交颈悲鸣,声音感人。
⑶箫管:乐器名,此处指吹奏各种乐器。水庙:龙王庙。
皆:都。
⑧惰:懈怠。
③二叔:指管叔和蔡叔。他们制造流言,说周公将不利于周成王。
③楼南:一作“楼台”。
(思还故里闾二句)古代五家为邻居,二十五家为里,后来泛指居所,凡是人户聚居的地方通称作“里”。“闾”是里门也。“故里闾”,犹言故居。“还”,通“环”,环绕的意思。“因”,由也。
夫:发语词。

赏析

  诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象,结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界,后者又从幻想世界回到现实世界,一起一落,首尾相接,浑然一体。
  下面接写《柳》李商隐 古诗色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断,可是跨过(guo)桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗,但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去,也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致,也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗,在议论中深含诗人自己(zi ji)强烈的爱国感情,不仅使读者明其理,而且激动着读者的心灵。
  接下来(lai)四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  虽然边塞诗通常与(chang yu)盛唐联系在一起,但事实上它是最因循守旧的题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断片并置,但他们能够将并置的景物断片和荒凉对照生动地戏剧化,这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性的断片中,读者可以想像出完整的场景,然后将这些场景连(jing lian)接成一首近乎叙事的诗。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝马》诗相同的技巧,不过王维用起来带有盛唐的复杂特性。
  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。
  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家,门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个细节描写是极有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过渡。
  “破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。”其中“闹市”喻指敌人猖獗跋扈、横行霸道的地方。“中流”指水深急处。这联用象征的手法,讲形势非常险恶。作者在“破帽"与“闹市”, “漏船”与“中流”这两不相应且对立的事物中,巧妙地运用了一个“过”和一个“泛”,再一次形象地表现出作者临危不惧、激流勇进的战斗精神,衬托出革命战士在险恶环境中是何等的英勇顽强、机智灵活。这两句诗流露出诙谐、乐观的情趣,表现出寓庄于谐的特色。
  “永元”起八句是第二段,转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情,批判统治者的荒淫无耻,诛伐李林甫之类,媚上取宠,百姓恨之入骨,愿生吃其肉;感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是,他想到,宁愿上天不要生出这类可口的珍品,使得百姓不堪负担,只要风调雨顺,人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧,“永元”句总结第一段前四句汉(ju han)贡荔枝事,“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事,“至今”句就唐事发议论,“无人”句就汉事发议论,互为交叉,错合参差,然后用“我愿”四句作总束,承前启后。
  《《答苏武书》李陵 古诗》是一篇创作于西汉时期的散文,作者李陵。天汉二年,李广利率军伐匈奴右贤王,武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路按兵不动,致使李陵步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于遂集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。始元六年(前81),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。 这封信的主旨是为自己的投降行为解脱。信中战斗场面写得极有声色,显然是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,武帝处置(诛陵全家)失当,所以,自己投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而自己居人篱下,确实产生了强烈的艺术效果。 这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,故其写作时间最迟不应晚于汉代。
  “后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息,以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了,谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜,一方面慨叹当今之世没有知音,含意和杜甫总结李白一生时说的,“千秋万岁名,寂寞身后事”(《梦李白二首》)非常相近。
  张若虚有很多优秀的作品,但仅仅流传下来两首。除了这首之外,还有一首就是广为流传的 《春江花月夜》。余下的诗,都在漫长的岁月中散失了。
  “山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。”这联诗句,抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家,国家可兴亦可废,而谁是兴国的英雄?“身世”指所处的时代。时代可安亦可危,谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料,身世安危未卜,瞻望前途,真令人搔首不安,愁肠百结。再看,自己投闲置散,报国无门,只能倚楼而叹了。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?

创作背景

  明朝时,在南湖北岸有个园林,叫勺园,里边有一个最主要的建筑叫竹亭,这个园林很美。 吴梅村这首诗写的这个人叫吴昌时,就住在南湖旁边。他可是鼎鼎大名,《明史》上也有记载,许多笔记中也有记载。他是明亡前政治斗争中的一个牺牲品。

  

薛能( 南北朝 )

收录诗词 (9111)
简 介

薛能 薛能(817?-880?)晚唐着名诗人。《郡斋读书志》、《唐诗纪事》、《唐诗品汇》、《唐才子传》均载:“能,字太拙,汾州人(今山西汾阳一带)。”仕宦显达,官至工部尚书。时人称其“诗古赋纵横,令人畏后生”。唐人交游之风盛行。薛能一生仕宦他乡,游历众多地方,诗多寄送赠答、游历登临之作。晚唐一些着名诗人多与有诗与其唱和。

出塞词 / 仲暄文

"道为诗书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府既乘骢。
"兄弟泣殊方,天涯指故乡。断云无定处,归雁不成行。
复见离别处,虫声阴雨秋。
朝回不向诸馀处,骑马城西检校花。"
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
留步苍苔暗,停觞白日迟。因吟茂陵草,幽赏待妍词。"
"亲扫球场如砥平,龙骧骤马晓光晴。入门百拜瞻雄势,
旌竿高与雪峰齐。扁舟远泛轻全楚,落日愁看旧紫泥。


浪淘沙·好恨这风儿 / 范己未

"醴齐泛樽彝,轩县动干戚。入室僾如在,升阶虔所历。
大通智胜佛,几劫道场现。"
江上三千雁,年年过故宫。可怜江上月,偏照断根蓬。
"五部拥双旌,南依墨客卿。关山迥梁甸,波浪接湓城。
听潮回楚浪,看月照隋宫。傥有登楼望,还应伴庾公。"
"淮南木落秋云飞,楚宫商歌今正悲。青春白日不与我,
何穷对酒望,几处卷帘愁。若问相思意,随君万里游。"
"参差岩障东,云日晃龙宫。石净非因雨,松凉不为风。


念奴娇·断虹霁雨 / 公孙文华

"暮来思远客,独立在东田。片雨无妨景,残虹不映天。
"失计为卑吏,三年滞楚乡。不能随世俗,应是昧行藏。
若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸。"
假手诚知拙,斋心匪暂宁。每惭公府粟,却忆故山苓。
掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。
"浪迹终年客,惊心此地春。风前独去马,泽畔耦耕人。
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
三方归汉鼎,一水限吴州。霸国今何在,清泉长自流。"


风入松·危楼古镜影犹寒 / 公羊宝娥

晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。
横遮野水石,前带荒村道。来往见愁人,清风柳阴好。
寿堂乖一恸,奠席阻长辞。因沥殊方泪,遥成墓下诗。"
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
"晓日照楼船,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与城连。
嫩阴初覆水,高影渐离尘。莫入胡儿笛,还令泪湿巾。"
托身天使然,同生复同死。"


古香慢·赋沧浪看桂 / 磨珍丽

家山伯禹穴,别墅小长干。辄有时人至,窗前白眼看。"
"昨日临川谢病还,求田问舍独相关。
"幽人自爱山中宿,又近葛洪丹井西。
不挥者何,知音诚稀。
为忆渌江春水色,更随宵梦向吴洲。"
今上龙飞入内时。看月忆来松寺宿,寻花思作杏溪期。
"寥落曙钟断,微明烟月沉。翠霞仙仗合,清漏掖垣深。
钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流,


袁州州学记 / 楚氷羙

酒报新丰景,琴迎抵峡斜。多闻滞游客,不似在天涯。"
"天下如今已太平,相公何事唤狂生。
"三五二八月如练,海上天涯应共见。不知何处玉楼前,
闻道昭阳宴,嚬蛾落叶中。清歌逐寒月,遥夜入深宫。
年来笑伴皆归去,今日晴明独上楼。"
"绿林兵起结愁云,白羽飞书未解纷。
"去者不可忆,旧游相见时。凌霄徒更发,非是看花期。
"摄山标胜绝,暇日谐想瞩。萦纡松路深,缭绕云岩曲。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 公孙春荣

"孤柴泄烟处,此中山叟居。观云宁有事,耽酒讵知馀。
"春暮越江边,春阴寒食天。杏花香麦粥,柳絮伴秋千。
"路至墙垣问樵者,顾予云是太真宫。太真血染马蹄尽,
坐愁高鸟起,笑指远人同。始愧才情薄,跻攀继韵穷。"
"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
但见人窥胆,全胜响应声。妍媸定可识,何处更逃情。"
通逵抵山郭,里巷连湖光。孤云净远峰,绿水溢芳塘。
"禅堂支许同,清论道源穷。起灭秋云尽,虚无夕霭空。


渔家傲·反第一次大“围剿” / 太叔己酉

浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
衣食不下求,乃是云中仙。山僧独知处,相引冲碧烟。
长得萧何为国相,自西流水尽朝宗。"
度岭梅花翻向北,回看不见树南枝。"
授钺虚三顾,持衡旷万机。空馀蝴蝶梦,迢递故山归。"
艰难不敢料前期。行看汉月愁征战,共折江花怨别离。
梧桐秀朝阳,上有威凤文。终待九成奏,来仪瑞吾君。"
"晚渡邗沟惜别离,渐看烽火马行迟。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 颛孙绿松

忽忆嫖姚北征伐,空山宿兵寒对月。一声老将起,
去乡幸未远,戎衣今已故。岂惟幽朔寒,念我机中素。
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
北极星辰拱,南薰气序调。欣随众君子,并立圣明朝。"
献地非更宅,遗忠永奉恩。又期攀桂后,来赏百花繁。"
禁中周几鼎,源上汉诸坟。貔虎今无半,狐狸宿有群。


咏归堂隐鳞洞 / 霍甲

拘牵尚多故,梦想何由并。终结方外期,不待华发生。"
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
"寄远空以心,心诚亦难知。箧中有秋帛,裁作远客衣。
"艳歌能起关山恨,红烛偏凝寒塞情。
"山暝飞群鸟,川长泛四邻。烟归河畔草,月照渡头人。
雪里登山屐,林间漉酒巾。空馀道士观,谁是学仙人。"
"暂出河边思远道,却来窗下听新莺。
"当时无外守,方物四夷通。列土金河北,朝天玉塞东。