首页 古诗词 三槐堂铭

三槐堂铭

宋代 / 张沃

"东风万里送香来,上界千花向日开。
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。


三槐堂铭拼音解释:

.dong feng wan li song xiang lai .shang jie qian hua xiang ri kai .
meng shao qin cha wu .can xia zhao jiao lou .zuo lai huan you yi .liu shui mian qian liu .
.jiu jing san shi xue .qiong miao you qiong wei .chang bai shan chu chu .qing yun lu yu fei .
.wu you yi bao qin .jia zhong shuang nan jin .ke zuo long feng xiang .dan wei shan shui yin .
ye jing chao mei lu ci yan .chao kan ri chu fu rong lou .yao dang chun feng luan fan ying .
zhen lv shui shang bie .jiang yuan ru zi bei .duo ying guo lu fu .you shang que lai chi ..
ku chang tu zi tu .ye wei fu he lei .ke lian pu shui liu .yi ye fan zhuang zi ..
.wei yu xu chu hai .wei mu xu zai yue .yi deng jun zi tang .dun jue xin liao kuo .
bu zhi men xia qu yan shi .he si dang shi shi jie kong ..
mi li fang tong li .qi zhen shi jian zhen .wo zhou kuang fu ke .ji jie bu mi ren ..
yu duo bu duo feng wang guo .wu bai nian zhong zhong shou wo .

译文及注释

译文
浪子的(de)归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊(a)相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
露天堆满打谷场,
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向(xiang),使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉(zui)了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国(guo),因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整(zheng)齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”

注释
②业之:以此为职业。
253. 市井:古代指做买卖的地方。
⑨焉得附书:怎能够托书信。
1、春:指鲁隐公五年(前718)春季。
⑽更(音耕)阑:五更将近,天快要亮了。犹言夜深。

赏析

  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水(fan shui),但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍,白露为霜”,可知是秋季。“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰;憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归”,这时节相送,当是格外难堪。诗人登山临水,一则见“水国蒹葭夜有霜”,一则见月照山前明如霜,这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象,令人凛然生寒。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到(ti dao)满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
  至于作者所代表的周遗民的内心感受是怎样的,似乎不像外在敬意那样简单,两章末尾各有一句耐人寻味的结语。第一句是“其君也哉”,从那惊疑不定的揣测口吻中,显出忐忑不安忧喜参半的复杂心情。新君降临一方,旧地遗民自有前途未卜的紧张心理,这很真实自然。第二句是“寿考不忘”,意谓:秦君哪,你富贵寿考,但最终不要忘记这里曾是周王的土地和百姓呵!将祝福、叮咛、告诫、期望种种难以直言的心境委婉托出。辨味这两句,诗确实是意存劝戒,希望秦君是明君,而不是暴君。至于为什么那么含蓄婉曲,汪中《述学·释三九》说:“周人尚文,君子之于言不径而致也,是以有曲焉。”倒是较为圆通的。不过,最主要的恐怕还是不便直说。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那(shi na)“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  首句“关山客子路”,是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险,提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀,必须(bi xu)经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难:“蜀道之难难于上青天”,虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”,却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”,最后不得不发出“锦城虽云乐,不如早还乡”的叹息。
  此诗从语义上分析,有两重意义,一是文本的表层语义,二是作为引申隐喻的深层语义。
艺术手法
  “愿乘泠风去,直出浮云间”,“泠风”就是清风的意思,这种形象自由轻快,有如天马行空,任意驰骋,境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行,泠然善也”的语意,但这里用得灵活自然,并不显出斧凿痕迹。
  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
  后两句“夜深知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。
  先说“土”,希望“土反其宅”。“反”,同“返”;“宅”,居住的地方,这里指原地。全句说,土返回它的原地,是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。

创作背景

  北宋建国以后,鉴于唐末藩镇割据,五代军人乱政,因而实行中央集权制度,解除节度使的权力,派遣文臣做地方官,派官员到地方管理财政,由皇帝直接控制禁军,将地方的政权、财权、军权都收归中央。为了防范武将军权过重,严令将帅不得专兵,甚至外出作战,也必须按皇帝颁发的阵图行事。将官经常轮换,兵不识将,将不识兵,致使军队没有战斗力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱,但是也造成军事上的衰颓。北宋建国后一百年间,北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战,败多胜少。北宋加强中央集权的措施,导致官僚机构膨胀和军队不断扩充。到北宋中期,官俸和军费开支浩大,政府财政入不敷出。北宋政府实行不限制兼并的政策,土地集中现象严重,贵族占有大量土地,社会矛盾尖锐。政治上的专制腐败,军事上的骄惰无能,带来外交上的极端软弱。到苏洵生活的年代,北宋每年要向契丹纳银二十万两,绢三十万匹;向西夏纳银十万两,绢十万匹,茶三万斤。这样贿赂的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。也就是说当时的北宋四周环伺,政策上求和,积贫积弱,而苏洵正是针对这样的现实撰写《《六国论》苏洵 古诗》的。

  

张沃( 宋代 )

收录诗词 (8123)
简 介

张沃 张沃,福州永福(今福建永泰)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士。官饶州都曹(清干隆《福州府志》卷三六)。

喜外弟卢纶见宿 / 慎旌辰

"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 东门沙羽

"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,


劝学(节选) / 靳妆

五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。


和答元明黔南赠别 / 聂海翔

曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
因风到此岸,非有济川期。"
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,


倦寻芳慢·露晞向晚 / 瞿庚

莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。


饮酒·十三 / 乐正东宁

胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。


李凭箜篌引 / 宗政令敏

"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,


红林檎近·高柳春才软 / 亢巧荷

君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。


闻鹧鸪 / 长孙晨辉

"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"


落花 / 太史雨琴

我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"