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御街行·秋日怀旧

魏晋 / 袁保龄

少年欲知老人岁,岂知今年一百五。君今少壮我已衰,
海头近初月,碛里多愁阴。西望郭犹子,将分泪满襟。"
逍遥三花发,罔象五云浮。自有太清纪,曾垂华发忧。
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
"迟迟立驷马,久客恋潇湘。明日谁同路,新年独到乡。
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
寒水落南浦,月华虚北堂。松门一长想,仿佛见清扬。"
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
"不远灞陵边,安居向十年。入门穿竹径,留客听山泉。
行子出门如转蓬。吾属交欢此何夕,南家捣衣动归客。
"山林吾丧我,冠带尔成人。莫学嵇康懒,且安原宪贫。


御街行·秋日怀旧拼音解释:

shao nian yu zhi lao ren sui .qi zhi jin nian yi bai wu .jun jin shao zhuang wo yi shuai .
hai tou jin chu yue .qi li duo chou yin .xi wang guo you zi .jiang fen lei man jin ..
xiao yao san hua fa .wang xiang wu yun fu .zi you tai qing ji .zeng chui hua fa you .
wei shu xin zheng xiu .yan mei dui huai wang .yi huo qiao yan zi .zhu yan cheng si shang .
.chi chi li si ma .jiu ke lian xiao xiang .ming ri shui tong lu .xin nian du dao xiang .
jun jia yu gou shang .chui liu jia zhu men .lie ding hui zhong gui .ming ke chao zhi zun .
xiao tiao lin biao san .de li he shang ji .ye wu zhuo yi zhong .xin tai qin lv shi .
han shui luo nan pu .yue hua xu bei tang .song men yi chang xiang .fang fo jian qing yang ..
bai fa jian duo shen wei tui .yi yi chang zai yong chan shi ..
.bu yuan ba ling bian .an ju xiang shi nian .ru men chuan zhu jing .liu ke ting shan quan .
xing zi chu men ru zhuan peng .wu shu jiao huan ci he xi .nan jia dao yi dong gui ke .
.shan lin wu sang wo .guan dai er cheng ren .mo xue ji kang lan .qie an yuan xian pin .

译文及注释

译文
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回(hui)来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀(sha)无辜的人(ren),宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈(ci)了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
青莎丛生啊,薠草遍地。
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
高山似的品格怎么能仰望着他?
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
  我的兄长的儿子马严(yan)和马敦,都喜欢讥讽议论别(bie)(bie)人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾(zhi)的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”

注释
(6)维:发语词。维时:即这个时候。艰虞:艰难和忧患。
就:靠近,此处指就书,即上学。
34. 暝:昏暗。
(12)昔者:以往,过去。者,起凑足一个音节的作用。蒙翳(-yì):掩蔽,遮盖。虺(huǐ):毒虫,毒蛇。窜伏:潜藏,伏匿。
⑶吴王:指吴王夫差。
“生怕见”两句:言怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却已先我还北。生怕:最怕,只怕。塞雁:去年由塞北飞来的大雁。
⑹几许:多少。

赏析

  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河,引出水声,曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。
  颔联写舟中情景。实际上是回顾旅途中百无聊赖的生活。"估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生"。白天风平浪静,单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨,船家絮语,更觉长夜难明。估客昼眠,独寻美梦,舟人夜语,自得其乐。这更加衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。
  这首诗开头“高台多悲风,朝日照北林”实属景语,并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处,所以是思念远方的人;而时值秋令,亭台越高那么风自然就会越凄厉,登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼,开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因,正因为这虽然作为景语,其实是寓意深情。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江(cang jiang)鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  诗的前六句描绘了一幅清新美丽的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照、山杏吐芳、水苹争绿、白雁低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停,湖水经过雨水的浸润,柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节,不时仍有寒风阵阵,而阳光返照,不仅给景物镀上一层柔和的色调,还具有一种温暖明快之感。这时候,漫山遍野的山杏,吐艳争芳,碎红点点,虽没有秩序可言,却展现了春的勃勃生机。“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”,这两句写白雁因为身上的雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行,而因为下雨黄鹂的舌头也颇有些生涩,不听使唤。然而,前者不顾身上雨水未干,仍然低空飞行,后者虽然舌涩不听使唤,也要歌唱呜叫,原因在于刚刚来临的春天实在太美妙,太有魅力了,因而它们忍不住飞舞歌唱。诗人通过写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫,将早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。
  此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。
  人们(ren men)常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此(ding ci)诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道(fu dao)也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。

创作背景

  其次是夸张极度。夸张是诗人常用的艺术手法,然而,李白的夸张与众不多,他往往把笔下的事物夸张到极度,而且动辄用“千”;“万”等巨额数词来形容修饰。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等脍炙人口的诗句,都是典型的例子。就《《蜀道难》李白 古诗》而言,他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难;而他却说:“蜀道之难,难于上青天!”成语有云,谈虎色变,他却道“蜀道之难”,“使人听此凋朱颜!”民谣相传,“武功太白,去天三百”,到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远,他说是“四万八千岁”,为了突出青泥岭山路之盘曲,他说是“百步九折”;而为了显示蜀道之高耸,他甚至夸张说连为太阳驾车的六龙至此也要掉头东返……这些极度的夸张,虽不符合事物实际,但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇,突出了它不可攀越的凛然气势。

  

袁保龄( 魏晋 )

收录诗词 (4897)
简 介

袁保龄 (1841—1889)河南项城人。袁甲三次子。少与兄袁保恒从父治军。光绪八年以直隶候补道督办旅顺海防,兴筑炮台营垒,并种桑设学。旅顺遂为北洋海军要塞。卒于旅顺防次。

活水亭观书有感二首·其二 / 郯韶

犹怜雅歌淡无味,渌水白云谁相贵。还将逸词赏幽心,
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
"门前洛阳客,下马拂征衣。不枉故人驾,平生多掩扉。
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
焚香开后阁,起草闭前门。礼乐风流美,光华星位尊。
坐对三花枝,行随五云阴。天长昆仑小,日久蓬莱深。


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 明修

"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
鳞鳞鱼浦帆,漭漭芦洲草。川路日浩荡,惄焉心如捣。
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士,闻鼙不语客心死。
吾亦从此去,扁舟何所之。迢迢江上帆,千里东风吹。"
摘果珠盘献,攀萸玉辇回。愿将尘露点,遥奉光明台。"
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
"汉宫岂不死,异域伤独没。万里驮黄金,蛾眉为枯骨。


腊前月季 / 杜应然

"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
夜火人归富春郭,秋风鹤唳石头城。周郎陆弟为俦侣,
"夜来三渚风,晨过临淮岛。湖中海气白,城上楚云早。
"黄鹂鸣官寺,香草色未已。同时皆省郎,而我独留此。


魏王堤 / 唐良骥

灵鸟酬德辉,黄雀报仁慈。若公庶伏罪,此事安能迟。"
馀风生竹树,清露薄衣襟。遇物遂遥叹,怀人滋远心。
"拙宦从江左,投荒更海边。山将孤屿近,水共恶谿连。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
昔为庐峰意,况与远公违。道性深寂寞,世情多是非。
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。


首春逢耕者 / 李挚

何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
"玉府凌三曜,金坛驻六龙。彩旒悬倒景,羽盖偃乔松。
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
"束带趋承明,守官唯谒者。清晨听银蚪,薄暮辞金马。
顾己无官次,循涯但自怜。远陪兰署作,空此仰神仙。"
徒称竹箭美,未得枫林趣。向夕垂钓还,吾从落潮去。"
且喜怜非罪,何心恋末班。天南一万里,谁料得生还。"


原隰荑绿柳 / 王彝

兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
独游岂易惬,群动多相缠。羡尔五湖夜,往来闲扣舷。"
双阙戎虏间,千门战场里。传闻一马化为龙,
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
乍失疑犹见,沉思悟绝缘。生前不忍别,死后向谁宣。
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
慷慨念王室,从容献官箴。云旗蔽三川,画角发龙吟。


一萼红·古城阴 / 陈雷

一从换仙骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
明从何处去,暗从何处来。但觉年年老,半是此中催。
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
暝过荥水上,闻说郑卿贤。材蔽行人右,名居东里先。
"独饮灞上亭,寒山青门外。长云骤落日,桑枣寂已晦。
玩奇不可尽,渐远更幽绝。林暗僧独归,石寒泉且咽。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。


隋堤怀古 / 许中

凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"
落日悬高殿,秋风入洞房。屡言相去远,不觉生朝光。"
误嫁长安游侠儿。儿家夫婿多轻薄,借客探丸重然诺。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
青翠数千仞,飞来方丈间。归云无处灭,去鸟何时还。
千门汉王宫,百里周王苑。杲杲初景出,油油鲜云卷。
"鸣銮赫奕下重楼,羽盖逍遥向一丘。
金石其心,芝兰其室。言语方间,音徽自溢。


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 王霞卿

朝日照绮窗,佳人坐临镜。散黛恨犹轻,插钗嫌未正。
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
世交黄叶散,乡路白云重。明发看烟树,唯闻江北钟。"
征马临素浐,离人倾浊醪。华山微雨霁,祠上残云高。
莓苔古色空苍然。"
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
君看鹰隼俱堪击,为报蜘蛛收网罗。"
训旅方称德,安人更克贞。伫看铭石罢,同听凯歌声。"


江楼月 / 王芑孙

驰驲数千里,朝天十二楼。因之报亲爱,白发生沧洲。"
惟应赏心客,兹路不言遥。"
蟾影摇轻浪,菱花渡浅流。漏移光渐洁,云敛色偏浮。
"生涯心事已蹉跎,旧路依然此重过。近北始知黄叶落,
"岩壑转微径,云林隐法堂。羽人飞奏乐,天女跪焚香。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。
叱咤阴山道,澄清瀚海阳。虏垣行决胜,台座伫为光。"