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相见欢·小鬟衫着轻罗

近现代 / 聂大年

金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
近效宜六旬,远期三载阔。
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。


相见欢·小鬟衫着轻罗拼音解释:

jin que gong zhong bai lao jun .men ji jia cheng qian sui he .xian lai gao wo jiu zhong yun .
hu shui tuan tuan ye ru jing .bi shu hong hua xiang yan ying .
bi ce qing xie leng xiang da .mang xie zhu zhang han dong shi .yu xiao hu qu fei you qi .
jin xi zuo chou bin ru xue ..wei chang xu ren ge .
gong tui zhi ying wu bie shi .zhu ling hou dong kan shen xian ..
.luo ri du gui ke .kong shan pi ma si .xiao tiao gu guan wai .qi lu geng dong xi .
xian ju lan qian zai .ce bi shang yu qin .suo can bi zhong liang .suo bao jie xiong yin .
.wu su yu wen xing .chang ru zhang shang qing .sun wu ji bu dong .zhou shao shi duo xing .
jin xiao yi liu xun .yuan qi san zai kuo .
qu jiang bai jin wei ding qi .ding cheng qian fu gong lai qin .
yong ke fu rong chuan yong lou .xiu kua li zao bi tang xiu .qie wei xiao dun sheng hong su .
dan cai cheng feng ru dian yan .xing zhu chi long qian sui chu .ming dang zhu xia wan fang zhan .
.huang xin ting du guang .mao zei jie tao zhen .wei yi chi you qi .fang tong xuan hou nian .
.zan dao kun lun wei de gui .ruan lang he shi jiao ren fei .
.shan xing wu wei ri .chui yi di dao heng .sheng zhen qian zai sheng .ming bi wan nian ming .
jin ri an zhi ling bao jing .zhong shan lian shi qi bai yun .dao cheng xian zhi hao yuan jun .

译文及注释

译文
我家在曲(qu)曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的(de)蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛(sheng)开的时机。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖(jian)端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而(er)把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。

注释
⑷颜师古《汉书注》:“楫谓棹之短者也。今吴越之人呼为桡。”
(21)“丹阳”句:谓丹阳的北固山,是吴地的险要关隘。唐时丹阳,即今之江苏镇江市。北固山,在镇江北,下临长江。
妻子:(古今异义)古义:指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词,不是现代汉语的“妻子”今义:男子的配偶。
流光:流动的光彩或光线。翻译
③小契丹:契丹族(古代居住在西辽河七游的一个少数民族,曾建立辽,北宋宣和七年(公元1125年)为金所灭)的一种舞蹈。王安石《出塞》诗:“涿州沙上饮盘桓,看舞春风小契丹。”作者《次韵宗伟阅番乐》诗:绣靴画鼓留花住,剩舞春风小契丹。”
⑨鸾(luán)镜:背上镌刻有鸾凤图案的镜子。
中丞胡公宗宪:胡宗宪,字汝贞,绩溪(今属安徽)人。嘉靖进士,任浙江巡抚,总督军务,以平倭功,加右都御史、太子太保。因投靠严嵩,严嵩倒台后,他也下狱死。

赏析

  词人(ci ren)对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声(de sheng)色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运(du yun),用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  对照之下,两诗都以离亭为题,都是从离别想到杨柳,从杨柳想到春风,也都把春风写得深知离别之苦,对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同,而结论却完全相反:李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面而不让柳条发青;李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶,再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意,得到一点慰藉,而不惜柳条被人攀折。这说明,同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的,而想象的天地又是无限广阔的。
  从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明,华顶高百越。门标赤城霞,楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻,波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。
  这首诗中有无寄托,所托何意,历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托,说是写“君子在下,小人在上之象”,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤,但过于穿凿附会,难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显,开篇幽草、黄莺并提时,诗人用“独怜”的字眼,寓意显然,表露出诗人安贫守节,不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中,蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物,说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
  前者以文叙事,说得简洁、生动,三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。后者以词说理,前片写景,画出暮春村野景象;后片纯作议论,且一反前人旧说,耐人寻味,而用语形象,能引人思。
  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞,冒顿在乌贪”指出交战的双方,又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿,杀父自立,灭东胡,逐月支,征服丁零,侵入秦之河南(今内蒙古河套(he tao)一带)地,势力(shi li)强盛。西汉初年,不时进一步南下侵扰,严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”,冒顿既已如此勇猛,那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对,说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色,象征着高贵、庄严,不可侵犯,正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字,更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势,巧妙地造成一种邪不压正的气势,既为下文作铺垫,又表现必胜的信心。
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  这是一首思念诗,全诗共八句,写得幽绵悱恻,凄婉感人。
  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。
  风没有生命,本无雄雌之分,但王宫空气清新,贫民窟空气恶浊,这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同,生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同,反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸,后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中,意在言外。
  上两句写室内饮酒,第三句忽然插入写景:“砌下梨花一堆雪”,是独具匠心的。看来诗人独斟独饮,并不能释忧解愁。于是他罢酒辍饮,凭栏而立,但见朔风阵阵,暮雪纷纷,那阶下积雪象是堆簇着的洁白的梨花。此处看似纯写景色,实则情因景生,寓情于景,包孕极为丰富。诗人烛下独饮,本已孤凄不堪,现在茫茫夜雪更加深了他身世茫茫之感,他不禁想到明年此时又不知将身在何处。“明年谁此凭栏杆?”这一反问,凝聚着诗人流转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛,是很能令人深思。

创作背景

  公元前745年,晋昭侯封他的叔父成师于曲沃,号为桓叔。曲沃在当时是晋国的大邑,面积比晋都翼城(今山西翼城南)还要大。再加上桓叔好施德,颇得民心,势力逐渐强大,“晋国之众归焉”(司马迁《史记·晋世家》)。过了七年,即公元前738年,晋大臣潘父杀死了晋昭侯,而欲迎立桓叔。当桓叔想入晋都时,晋人发兵进攻桓叔。桓叔抵挡不住,只得败回曲沃,潘父也被杀。作者有感于当时的这场政治斗争,在事发前夕写了这首诗。《毛诗序》云:“《扬之水》,刺晋昭公也。昭公分国以封沃,沃盛彊,昭公微弱,国人将叛而归沃焉。”将诗的创作背景交待得很明白。

  

聂大年( 近现代 )

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简 介

聂大年 (1402—1456)明江西临川人,字寿卿。宣德末荐授仁和县训导,后分教常州,迁仁和教谕。景泰六年征入翰林,修实录。未几得疾卒。博通经史,工诗,善古文,亦能书,得欧阳询法。有《东轩集》。

论诗三十首·二十八 / 昝恨桃

"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"


沁园春·孤鹤归飞 / 祭酉

人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座


鸳鸯 / 乐正玉娟

"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
"霭霭芳春朝,雪絮起青条。或值花同舞,不因风自飘。
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。


侠客行 / 张廖丽红

"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。


归国谣·双脸 / 范姜艺凝

傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 乜雪华

秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。


小雅·出车 / 霍姗玫

"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
风教盛,礼乐昌。"


虎丘记 / 司寇泽睿

"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。


吟剑 / 冯庚寅

三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。


阳湖道中 / 少甲寅

十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。