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水调歌头·白日射金阙

宋代 / 张嵲

昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流!
"不计禅兼律,终须入悟门。解空非有自,所得是无言。
月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
"前辈倏云殁,愧君曾比方。格卑虽不称,言重亦难忘。
青云快活一未见,争得安闲钓五湖。"
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
"东归还着旧麻衣,争免花前有泪垂。每岁春光九十日,
惊鸿瞥过游龙去,漫恼陈王一事无。"
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,
"盘崖蹙缩似灵龟,鬼谷先生隐遁时。
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。
"石门萝径与天邻,雨桧风篁远近闻。饮涧鹿喧双派水,
"枯木傍溪崖,由来岁月赊。有根盘水石,无叶接烟霞。
唯有风光与踪迹,思量长是暗销魂。"
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
自愧三冬学,来窥数仞墙。感深惟刻骨,时去欲沾裳。
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,


水调歌头·白日射金阙拼音解释:

xi nian zeng xiang wu ling you .zi ye ge qing yue man lou .yin zhu shu qian chang si zhou .lu tao hua li bu zhi qiu .xi yuan gong zi ming wu ji .nan guo jia ren hao mo chou .jin ri luan li ju shi meng .xi yang wei jian shui dong liu .
.bu ji chan jian lv .zhong xu ru wu men .jie kong fei you zi .suo de shi wu yan .
yue bai yin chuang leng .he qing zhi yin xian .tang feng san wan li .ren yan cui wei jian ..
.qian bei shu yun mo .kui jun zeng bi fang .ge bei sui bu cheng .yan zhong yi nan wang .
qing yun kuai huo yi wei jian .zheng de an xian diao wu hu ..
.rui zhu gong li zhe shen xian .ba zai wen ling wan hu xian .xin di kuo yu yun meng ze .
.dong gui huan zhuo jiu ma yi .zheng mian hua qian you lei chui .mei sui chun guang jiu shi ri .
jing hong pie guo you long qu .man nao chen wang yi shi wu ..
qu ma ming shi xian zao ji .guan liu bu zhi shui shi zhong .yue bei you jian sheng jun ti .
.lie cui rong qing rui se xin .tao cheng xian de gong wu jun .gong wan ming yue ran chun shui .
.pan ya cu suo si ling gui .gui gu xian sheng yin dun shi .
.wa ming kan xiao wen guan si .geng quan ji ren shi rou mi .
leng zhu wu yan lv la gan .fang xin you juan qie chun han . yi jian shu zha cang he shi .hui bei dong feng an chai kan .
.shi men luo jing yu tian lin .yu hui feng huang yuan jin wen .yin jian lu xuan shuang pai shui .
.ku mu bang xi ya .you lai sui yue she .you gen pan shui shi .wu ye jie yan xia .
wei you feng guang yu zong ji .si liang chang shi an xiao hun ..
bai bi xun zhi du .san jie zheng you cheng .lu ru gui yun jie .zhou gao mei he ping .
zi kui san dong xue .lai kui shu ren qiang .gan shen wei ke gu .shi qu yu zhan shang .
.cui ran lang gan fen jian kai .dong nan yi de hui ji zai .you si gua chu yu gan qu .

译文及注释

译文
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪(na)里去分真和假?
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被(bei)杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世(shi)人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
  蒲生在我的池塘里,它(ta)的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离(li)。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满(man)面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。

注释
(10)儆(jǐng):警告
13.制:控制,制服。
⑦绝域:极远之地。
廓:空阔,指墓地。火:消灭,指人已死去。
②暖酥:极言女子肌肤之好。
⑴君山:又叫湘山、洞庭山,在湖南省洞庭湖中。古代神话传说:这山是舜妃湘君姐妹居住和游玩的地方,所以为君山。
72.一蛇吞象:《山海经·海内南经》载:“巴蛇食象,三岁而出其骨。君子服之,无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑,一曰黑蛇青首,在犀牛西。”

赏析

  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了(dao liao)举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。
  颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀,鸟兽群沐雨安闲,一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  此诗借助驰骋想象的笔墨,描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句,诗人实写眼前的送别。后面四句,诗人超越空间的限制,写想象中(xiang zhong)的边塞恶劣的气候环境,在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象,烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照,机趣盎然,格调古朴苍劲,音韵铿锵流转,写得言简意赅又不失笔调豪放,回肠荡气又不失痛快淋漓,没有悲悲切切的话语,而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿,祝颂之意即暗含其中,这样来写送别,生面别开。
  唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。
  文章包括两个部分,第一部分抓住蝜蝂善负物,喜爬高两个特性;第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。这两部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论,两部分相互对应,意理一贯,内在逻辑十分严密,将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来。虽然篇幅短小,却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活,写小虫持物负重的本性如可目睹;更善于思考社会人生问题,写贪官污吏的贪婪成性入木三分。
  这首诗以近散文化的笔法,古朴的语言,直陈其事,主客互相吟诵诗句,一唱一和,我中有你,你中有我,衷情互诉,洒脱疏放,别具一格。
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争(kang zheng)的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”起兴,以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写,为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实,但却漂荡于水中,无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此,才会“耿耿不寐,如有隐忧”了,笔锋落实,一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧,独此“隐忧”非饮酒所能解,亦非遨游所能避,足见忧痛至深而难销。
  此诗共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。
  “兕觥其觩,旨酒思柔”两句,其表面作用是点出饮酒,在全诗中立一基点,据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌;但在第四章的前面,它的特殊地位又对以下的“匪敖”,起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们:正和性柔能使酒美一样,人不傲才能福禄不断。这种隐喻,是很有深意的。
  文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,这些都是这篇文章的特出之处。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我(zi wo)徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。

创作背景

  《世说新语》是一部笔记小说集,此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气,而且其语言简练,文字生动鲜活,因此自问世以来,便受到文人的喜爱和重视,戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。

  

张嵲( 宋代 )

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简 介

张嵲 张嵲(一○九六--一一四八),字巨山,襄阳(今湖北襄樊)人。徽宗宣和三年(一一二一)上舍中第,调唐州方城尉,改房州司法参军,辟利州路安抚司干办公事。

登高丘而望远 / 太叔露露

将军宴罢东风急,闲衬旌旗簇画堂。
远田人静闻水行。柴门狼藉牛羊气,竹坞幽深鸡犬声。
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
只此无心便无事,避人何必武陵源。"
一时飞上秋天鸣。水泉迸泻急相续,一束宫商裂寒玉。
"卢郎到处觉风生,蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信,
省印寻僧锁,书楼领鹤开。南山有旧友,时向白云来。"
"独倚危楼四望遥,杏花春陌马声骄。池边冰刃暖初落,


咏素蝶诗 / 战槌城堡

"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
结冻防鱼跃,黏沙费马跑。炉寒资爇荻,屋暖赖编茅。
闻道蜀江风景好,不知何似杏园春。"
"秋尽角声苦,逢人唯荷戈。城池向陇少,岐路出关多。
气色高含细柳营。尽日卷帘江草绿,有时欹枕雪峰晴。
"钟陵风雪夜将深,坐对寒江独苦吟。
梁苑还吟客,齐都省创宫。掩扉皆墐北,移律愧居东。
"天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。望气竟能知老子,


菩萨蛮·春闺 / 钟离淑宁

"行客起看仙掌月,落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁,
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
楼空客散燕交飞,江静帆飞日亭午。
"漠漠金条引线微,年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景,
远吹收来水定天。正困东西千里路,可怜潇洒五湖船。
如何海上风,连日从空起。似欲驱沧溟,来沃具区里。
早知有此关身事,悔不前年住越溪。"
地似人心总不平。云向岭头闲不彻,水流溪里太忙生。


小雨 / 淑彩

"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
数树秋风满庭月,忆君时复下阶行。"
"歌敲玉唾壶,醉击珊瑚枝。石羊妙善街,甘露平泉碑。
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
"罢郡饶山兴,村家不惜过。官情随日薄,诗思入秋多。
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
尺书先假路,红旆旋烧尘。郡显山川别,衙开将吏新。


淮阳感秋 / 夹谷高山

匹马塞垣老,一身如鸟孤。归来辞第宅,却占平陵居。"
村郊多父老,面垢头如蓬。我尝使之年,言语不待工。
"长途酒醒腊春寒,嫩蕊香英扑马鞍。
日临残未滴,风度欲成津。蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。
"楚水萧萧多病身,强凭危槛送残春。高城自有陵兼谷,
钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"
不问贤与愚,但论官与职。如何贫书生,只献安边策。"
月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"


柳梢青·岳阳楼 / 孟震

但闻哀痛诏,未睹凯旋歌。欲结岩栖伴,何山好薜萝。"
"化行邦域二年春,樵唱渔歌日日新。未降诏书酬善政,
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
云沈鸟去回头否,平子才多好赋愁。"
"河阳城里谢城中,入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客,
风唿山鬼服役,月照衡薇结花。
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
腾身飞上凤凰阁,惆怅终乖吾党情。


忆东山二首 / 令狐耀兴

"千重烟树万重波,因便何妨吊汨罗。楚地不知秦地乱,
名场声利喧喧在,莫向林泉改鬓毛。"
"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
"年年模样一般般,何似东归把钓竿。岩谷谩劳思雨露,
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
影挂僧挑烛,名传鹤拂碑。涪江吊孤冢,片月下峨嵋。"
重入帝城何寂寞,共回迁客半轻肥。"


中秋月 / 督己巳

"本是安期烧药处,今来改作坐禅宫。数僧梵响满楼月,
南望闽城尘世界,千秋万古卷尘埃。"
"得路直为霖济物,不然闲共鹤忘机。
沙草泉经涩,林斋客集迟。西风虚见逼,未拟问京师。"
"江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像,
"槐柳萧疏溽暑收,金商频伏火西流。尘衣岁晚缘身贱,
殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"
"一宿三秋寺,闲忙与晓分。细泉山半落,孤客夜深闻。


与诸子登岘山 / 居壬申

喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
"一壶浊酒百家诗,住此园林守选期。深院月凉留客夜,
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷,舌头轻点贴金钿。
不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。"
乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"
此中震泽路,风月弥清虚。前后几来往,襟怀曾未舒。


宴清都·连理海棠 / 富察寄文

谢公难避苍生意,自古风流必上台。"
有人曾见洞中仙,才到人间便越年。金鼎药成龙入海,
作诗劳邻曲,有倡谁与酬。亦无采诗者,此修何可修。"
却到故园翻似客,归心迢递秣陵东。"
不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)
松瘦石棱棱,山光溪淀淀。堑蔓坠长茸,岛花垂小蒨.
碧岩秋涧休相望,捧日元须在禁林。"
夜雨荆江涨,春云郢树深。殷勤听渔唱,渐次入吴音。"