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停云

两汉 / 范飞

且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
"南园春色正相宜,大妇同行少妇随。竹里登楼人不见,
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,


停云拼音解释:

qie sui yi huan xiao .yan zhi jian yu pin ..
shan guan ye ting yu .qiu yuan du jiao qun .wu wei jiu liu zhi .sheng zhu dai yi wen ..
yun yu lian san xia .feng chen jie bai man .dao lai neng ji ri .bu jue bin mao ban ..
meng hu fu chi cao .sui cang nan bi shen .you ru zhang gong zi .ang zang zai feng chen .qi wu heng yao jian .qu bi huai yin ren .ji zhu xiang bei yan .yan ge yi shui bin .gui lai tai shan shang .dang yu er wei lin .
huang tou nu zi shuang ya huan .jin nang yang zhi huai xiu jian .jin ri zeng yu lan ting qu .
.nan yuan chun se zheng xiang yi .da fu tong xing shao fu sui .zhu li deng lou ren bu jian .
e ran su shu ji .jie ci chang ke ji .ce ma wang shan yue .tu qiong zao jie chi .
.zheng zi yun xiang ge .you ren zhu su yuan .jing guo wan ru zuo .gui wo ji wu xuan .
mu chao sheng luo cao guang chen .jia ke lai fan su an yin .yi di yue ming he chu jiu .
.fu zhen jiu you kuang .sheng huang lao meng si .ping sheng zhong jiao jie .dai ci ling ren yi .
xing de qu sheng wei .chang xin zai men lan .he dang fu chi heng .duan he qi feng tuan ..
.shan yin lao seng jie leng ga .ying yang gui ke yuan xiang guo .yan shen cao shi zuo ye yu .
.wo er ci qu lei shuang liu .shu jun qin chuan liang chu chou .hong ye man shan gui gu guo .

译文及注释

译文
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的(de)遭遇。
蛇鳝(shàn)
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家(jia),爹妈盼的是平平安安!
客居在外虽然有趣,但(dan)是还是不如早日回家;
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想(xiang)再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
  天地由于普爱众生而能长久存在,君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴起,并不只是由于他聪明而威武,且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生,重视友情,对人真诚;他的恩泽普及,没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏,何况对于乡里乡亲?又何况对朝廷中的卿士?在他取得帝位时,便仿照沛郡丰邑的布局,在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建,于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样,房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面,竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门,刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意,便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄,这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉,确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒,神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉斗,即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降,乘坐着素车并露出臂膀。疏广,疏受父子在东门饮酒行乐,他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长,不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方,进入了宣平门的城关。城市中人来人往,有上千户家庭和上亿的人,汉人和其他民族的男男女女,在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后,便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政,只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时,我于听政的余暇时间,便到下面去巡视农业生产的情况,并再一次来到农家访问;街市际交通一片寂静,居民处分散,不论各种官署,或是店铺栈房,能够集中在一处的,百不挑一。过去人们所说的尚冠,修成,黄棘,宣明,建明,昌阴,北焕,南平等居民区,都已经夷为平地,原貌荡然无存,虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫,遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿,车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊,在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫,狐狸,野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛,引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙,悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草,秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木(mu)造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。

注释
16.吴起:战国初期著名的政治改革家,卓越的军事家、统帅、政治家、改革家。
(1)曾子:即曾参,孔子弟子。
58.习:娴熟,指娴熟礼仪。都:指仪态大度。
⑾凭仗:凭借。元稹《苍溪县寄扬州兄弟》:“凭仗鲤鱼将远信。”
⑻佳人:这里指席间的女性。
②坞:湖岸凹入处。

赏析

  第四段,从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍,认为(ren wei)他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。作者发问:孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文,不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛,还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁,而为自己的不幸悲歌?最终点明题旨:“东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
  颈联,第五、六两句则是平铺直叙地描写了春雪中的人事活动:系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活(jia huo)动,却在这里赋予了雪景的一种动感,动静结合,从朴实中见真感情,使整篇诗欣赏起来更富有真实感,同时也增强了诗歌的可读性,充分体现了山村农家的特点,诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生动的农家描写而显得更加有生命力。
  这是自伤身世孤孑,不能奋飞远飞,也是自谦才力浅短,不如杜牧。这后一层意思,正与末句“唯有”相呼应。上句因“高楼风雨”兴感而兼写双方,这句表面上似专写自己。其实,“短翼差池”之恨不独李商隐。他另一首《赠杜十三司勋员外》曾深情劝勉杜牧:“心铁已从干镆利,鬓丝休叹雪霜垂。”正说明杜牧同样有壮心不遂之恨。这里只提自己,只是一种委婉含蓄的表达方式。
  兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没,光景常新,终古不变。假若它有情的话,也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟,司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀,意境辽阔高远,感情执着深沉,真是千古名句。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  紧接两句作波澜开合,感情上很矛盾,思想斗争激烈:前一句感谢对(xie dui)方,安慰对方;后一句斩钉截铁地申明己志,“我与丈夫誓同生死”。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。  
  作品开篇便揭示子虚的身份:他是楚的使臣,出使于齐,受到齐王的热情接待:“悉发境内之士,备车骑之众,与使者出田。”畋猎毕,子虚“过诧乌有先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰:“诧,夸也。”子虚拜访乌有先生,本出于炫耀的动机,此后,其所谈的内容与这一动机正相合。
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法,“蜎蜎者蠋,烝在桑野”通过桑虫的生活不堪,来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿,亦在车下”就是军人风餐露宿,枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现,叙事与抒情融为一体,天衣无缝。
  借问《新安吏》杜甫 古诗:“县小更无丁?”这是杜甫的问话。624年(唐高祖武德七年)定制:男女十六岁为中男,二十一岁为丁。至744年(唐玄宗天宝三年),又改以十八岁为中男,二十二岁为丁。按照正常的征兵制度,中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的,眼前明明有许多人被当作壮丁抓走,却撇在一边,跳过一层问:“新安县小,再也没有丁男了吧?”大概他以为这样一问,就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下,次选中男行。”官吏很狡黠,也跳过一层回答说,州府昨夜下的军帖,要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很,他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他,所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了,于是杜甫进一步就实际问题和情理发问:“中男又矮又小,怎么能守卫东都洛阳呢?”王城,指洛阳,周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步,但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌,但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦,杜甫对人民的同情,以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
  末句从对面着墨,引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类,但绿珠对权势的反抗是那样刚烈,相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语,也无对息妫的一字贬词,只是深情一叹:“可怜金谷坠楼人!”然而褒贬俱在此中,令人觉得语意深远。此外,直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌,而诗人把指责转化为对于强者的颂美,不但使读者感情上容易接受,也使诗意升华到更高的境界。它意味着:软弱的受(de shou)害者诚然可悯,还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。
  世上一切美好的事物都是短暂的,唯有诗人的不朽诗篇,唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真(cai zhen)的可以“碧桃红颊一千年”!
  历代的诗论家们公认王维“诗中有画”,但往往没有注意到,他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到,他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物,而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意,很富创造性,有很高的借鉴价值。

创作背景

  汉高祖刘邦出身于泗上亭长,在秦朝末年起义,用三杰,定三秦,消灭项羽,最后登上帝位,建立汉朝。他懂得任用人才是取得胜利的保证;得天下以后,要巩固封建统治,使天下长治久安,就要有贤才作为辅佐。本文是他在全国范围内征求贤才的一道诏令,他以周文、齐桓自许,用古代贤士期待今人,表现他的存心王霸和求贤若渴的心情。

  

范飞( 两汉 )

收录诗词 (1725)
简 介

范飞 (?—1655)明南通州人,字异羽。万历二十六年进士。授滦州知州,官至光禄少卿。有《勋卿集》。

闻武均州报已复西京 / 僖宗宫人

入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
"地险崤函北,途经分陕东。逶迤众山尽,荒凉古塞空。
《野客丛谈》)
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
老竹移时小,新花旧处飞。可怜真傲吏,尘事到山稀。"


点绛唇·感兴 / 田稹

见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
了然莹心身,洁念乐空寂。名香泛窗户,幽磬清晓夕。
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。


菩萨蛮·回文 / 蒋重珍

一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"
"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 张继先

高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
有言不可道,雪泣忆兰芳。
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 施德操

"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,
未必乖良会,何当有后期。那堪楼上望,烟水接天涯。"
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,


宿山寺 / 高銮

"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
早年好金丹,方士传口诀。敝庐终南下,久与真侣别。
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"


朝天子·西湖 / 魏征

千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
解缆垂杨绿,开帆宿鹭飞。一朝吾道泰,还逐落潮归。"
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,


点绛唇·春眺 / 徐有为

"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"
"独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 上官良史

酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。


渔家傲·送台守江郎中 / 于祉燕

多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
王泽布人和,精心动灵祇.君臣日同德,祯瑞方潜施。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"