首页 古诗词 浪淘沙·写梦

浪淘沙·写梦

两汉 / 赵汝州

"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。


浪淘沙·写梦拼音解释:

.zan lv wei guan xing .fu rong jie she yuan .ying si tao ling zui .shi fang yuan gong chan .
.ru si xian lai ci .jing chuang ban zai hu .qiu feng xin han dan .mu yu lao gu pu .
han gui yi zhen bu cheng meng .xiang zhu jin lu zi niao yan ..
geng wei qiu ren beng yi shu .chi nang bi qi jie zhu jing .bei jia yao xin ren yi gu .
shen dao bu xiang de .cheng bing jie qi fen .you ming xin nan zhi .sheng fu li mo fen .
huang tian xi jiang huo .sui shi ruo zhui liu .huan nan zai shuang que .gan ge lian jiu zhou .
yi lun huo nei yang huang po .yue yuan zi jue li tian wang .gong man fang zhi chu di luo .
ti shi zeng zhu san tian jia .ai ri chang han ba hai feng ..
.guan ding qing liang yi di tong .da pi lu cang bian xu kong .yu fei zhan bo hua wu jin .
yu dai huo lai ming yu mie .lin quan yang fa yu wei mou ..
ruo jiao bu xiang shen gui zhong .chun guo men qian zheng de zhi ..
jian wu yan qian ji si feng .he shi xing bei dang wu ye .hu ran nu mu bian teng kong .
.hu hu dong zhong si .ren jian he suo zhi .lao guo li luan shi .sheng zai tai ping shi .
.shi qing jin chong yu .xiao jie jiao dang shi .yan he zun wu ming .fan niu liao zi yi .
ru jin shen pei shang qing lu .mo qian luo hua zhan yu yi ..
xiao yao jue wu nao .wang ji long fo dao .shi tu qi lu xin .zhong sheng duo fan nao .
.bin shuang chui qi shi .jiang guo jiu ci guan .man qie xin feng ya .he ren jiu sui han .

译文及注释

译文
驰聘疆场、转战(zhan)南北是为了报答皇上对我的信任,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
郁孤台下(xia)这(zhe)赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋(mou)臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用(yong)而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷(ting)之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”

注释
⒇介然:耿耿于心。
铁锁横江:三国后期,司马炎篡魏灭蜀,惟东吴未平。吴主孙皓守将吾彦以铁索横江,欲以天险阻敌,然终为王濬所破。
⑥半缘:此指“一半是因为……”。
绝:渡过。
以:把。
38.松乔:赤松子和王子乔,古代传说中的仙人。

赏析

  这是一首送别朋友的诗,全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达,抒发的是惜别之情。狄宗亨,王昌龄的朋友,事迹不详。
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心(xin)理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  此词创作具体时间不详。义公是位高僧,禅房是他坐禅修行的屋宇。
  这是一篇著名的寓言体讽刺散文,全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过,可说是全文的引子,作者先写柑子外表具有金玉之美,其中却如败絮之劣,在一优一劣而形成的鲜明对比之中,自然而然地引起发问,“将炫外以惑愚瞽也?”也自然而然地引出指责,“甚矣哉,为欺也!”作者在此突出一个“欺”字,这是全文的核(de he)心,也是贯串始终的主线,看似不经意地提出,实则是精心设计的。正是这个文眼,才引起卖柑者大段的深刻的议论。
  从睡《船板床》李梦阳 古诗而联想到江湖风浪,李梦阳的这首诗,联想丰富,发人警醒。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类(ren lei)的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造(su zao)人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条(xiao tiao)”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法(wu fa)下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  全诗意脉连贯,一气呵成,由悲秋而起失意之感,由失意至激愤、至绝望、至自我解脱,情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放,意境苍凉。或写景,或叙事,或抒情,浑然一体,又脉络清晰,被钱钟书称为“眉疏目爽之作”(《谈艺录》一三)。
  结句“情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲”,风景虽好,但不是自己的久居之地。“情虽不厌”回应了首句的“发船迟”,天色已晚,“住不得”说出了心中的无奈,薄暮催人回,车马也劳顿了一天了。
  从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出,梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节(jie),在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材,或在写前人写过的题材上翻新,开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于朴素,外枯中膏,淡而有味,这是梅诗的创造与追求,也是宋诗的审美取向。
  “大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》,开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿,写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发,李白在赋中以大鹏自比,抒发他要使“斗转而天动,山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安,政治上虽遭到挫折,被唐玄宗“赐金还山”,但并没有因此志气消沉,大鹏的形象,仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞,或正准备奋飞。但现在,他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了,他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
  这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先,是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”,是通过诗人久闻螃蟹大名,从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字,既显示了螃蟹所负盛名时间之久,又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨还从肉上生”,重在描写螃蟹的外形。“有骨”,有甲壳,是螃蟹与无骨软体动物的重要区别,也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电,海龙王处也横行”,是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者,海龙王是水族的主宰,雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不惧龙王的强权,即使在龙王的龙庭中,它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻,从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
  颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。
  从屈原在当时社会中的身份来说,他是一位政治家,而不是一般意义上的“诗人”;但以他的巨大的创作成就来说,他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品,但它基本上是群众性集体性的创作,个性的表现甚少。而屈原的创作,却是用他的理想、遭遇、痛苦,以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。

创作背景

  南亭,似应在涧南园,位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔,为作者同乡友人,常于夏日来南亭纳凉,与孟浩然约为琴酒之会。

  

赵汝州( 两汉 )

收录诗词 (9973)
简 介

赵汝州 赵汝州,字君牧,襄阳(今属湖北)人。太宗八世孙。事见《湖北诗徵传略》卷三六。

南征 / 宰父思佳

真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。


齐天乐·蟋蟀 / 浦丁酉

尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
高门傥无隔,向与析龙津。"
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
死去入地狱,未有出头辰。
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"


十样花·陌上风光浓处 / 浮癸卯

可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"


渡辽水 / 令狐锡丹

贫山何所有,特此邀来客。"
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"


董娇饶 / 樊梦青

"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
变俗真无事,分题是不闲。寻思章岸见,全未有年颜。"


周颂·小毖 / 宇文飞翔

更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
桃李子,洪水绕杨山。
(《咏茶》)
"闲步浅青平绿,流水征车自逐。
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。


次韵李节推九日登南山 / 南门含槐

云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 晨畅

诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,


浣溪沙·闺情 / 子车杰

张栖贞情愿遭忧。"
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,


新年作 / 谷梁振巧

四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。