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饮马长城窟行

唐代 / 章永基

"水平波淡绕回塘,鹤殉人沉万古伤。
应见使君论世旧,扫门重得向曹家。"
贪财败阵谁相悉,鲍叔如今不可寻。"
"此心知者稀,欲别倍相依。无食拟同去,有家还未归。
"高挂吴帆喜动容,问安归去指湘峰。悬鱼庭内芝兰秀,
闲思两地忘名者,不信人间发解华。
"槛前溪夺秋空色,百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔,
证因池上今生愿,的的他生作化生。
欲学鸡鸣试关吏,太平时节懒思量。"
石楼云断续,涧渚雁徘徊。了得平生志,还归筑钓台。"
秋宵睡足芭蕉雨,又是江湖入梦来。"
"十万全师出,遥知正忆君。一心如瑞麦,长作两岐分。
枝压离披瓠,檐垂礧磊橙。忘情及宗炳,抱疾过刘桢。
折烟束露如相遗,何胤明朝不茹荤。"
每念古人言,有得则有失。我命独如何,憔悴长如一。


饮马长城窟行拼音解释:

.shui ping bo dan rao hui tang .he xun ren chen wan gu shang .
ying jian shi jun lun shi jiu .sao men zhong de xiang cao jia ..
tan cai bai zhen shui xiang xi .bao shu ru jin bu ke xun ..
.ci xin zhi zhe xi .yu bie bei xiang yi .wu shi ni tong qu .you jia huan wei gui .
.gao gua wu fan xi dong rong .wen an gui qu zhi xiang feng .xuan yu ting nei zhi lan xiu .
xian si liang di wang ming zhe .bu xin ren jian fa jie hua .
.jian qian xi duo qiu kong se .bai zhang tan xin shu sha li .song jun tiao tiao chang bi tai .
zheng yin chi shang jin sheng yuan .de de ta sheng zuo hua sheng .
yu xue ji ming shi guan li .tai ping shi jie lan si liang ..
shi lou yun duan xu .jian zhu yan pai huai .liao de ping sheng zhi .huan gui zhu diao tai ..
qiu xiao shui zu ba jiao yu .you shi jiang hu ru meng lai ..
.shi wan quan shi chu .yao zhi zheng yi jun .yi xin ru rui mai .chang zuo liang qi fen .
zhi ya li pi hu .yan chui lei lei cheng .wang qing ji zong bing .bao ji guo liu zhen .
zhe yan shu lu ru xiang yi .he yin ming chao bu ru hun ..
mei nian gu ren yan .you de ze you shi .wo ming du ru he .qiao cui chang ru yi .

译文及注释

译文
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
肌肉丰满骨骼纤细,体(ti)态轻盈翩然来往。
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处(chu)水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
  永州的野外出产一种奇特的蛇(she),(它有(you)着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇(huang)帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并(bing)且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
  “臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。

注释
73.牛羊蹄躈各千计:意思是牛羊几百头。蹄躈,亦作“蹄噭”,古时用以计算牲畜的头数。噭,口;躈,肛门。见《史记·货殖列传》。千计,是说很多,不是实数。
阁雨:停雨。阁,犹搁,停止。
[19] 黄巾贼:此指张角领导的黄巾军。“贼”是对农民起义的诬称。
枯桑:落了叶的桑树。这两句是说枯桑虽然没有叶,仍然感到风吹,海水虽然不结冰,仍然感到天冷。比喻那远方的人纵然感情淡薄也应该知道我的孤凄、我的想念。
1、 课文中所提到的"大道"、"大同"各指什么,我们应该如何理解和认识?
57.间(jiàn):抄小路,与上文“从径道亡”相应。
7.欣然:高兴的样子。
流星:指慧星。

赏析

  这首诗的第四句,有的本子作“来去逐船流”,从诗意的角度来看,应该说“来去逐轻舟”更好些。因为,第一,“逐”字在这(zai zhe)里就含有“流”的意思,不必再用“流”字;第二,因为上句说了“如有意”,所以,虽然是满载一(zai yi)天劳动果实的船,此刻也成为“轻舟”,这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行,“落花”追逐,这种紧相随、不分离的情景,也正是构成“如有意”这个联想的基础。所以,后一句也可以说是补充前一句的,两句应一气读下。
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足(chong zu),一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别(te bie)是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  全诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情,均属亲身体验,深切真挚,议论精当,耐人寻味。
  题画诗常见以画作真的手法,而杜甫这(fu zhe)首题画马的诗,更是淋漓尽致,变幻莫测。“人间又见真乘黄”,“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句,以画马作真马,夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸,从画马说到真马,从真马说到时事,从玄宗的巡幸说到升遐,诗思不断拓展,寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候,又不时插带一笔,照应马画,以画、以马作为线索,绾带全篇,正如陆时雍所论:“画中见真,真中带画,尤难。”(《唐诗镜》)全诗感慨深沉,波澜迭起,转笔陡健,脉络细密,章法纵横跌宕,气势雄浑激荡,情韵极尽沉郁顿挫,实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句,写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔,从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首,中间翻腾跌宕,又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神,写情感神游题外,感人至深,兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说:“身历兴衰,感时抚事,惟其胸中有泪,是以言中有物。”此言极是。
  与人约会而久候不至,难免焦躁不安,这大概是每个人都会有的经验,以此入诗,就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致,却写得深蕴含蓄,余味曲包。
  这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现,万事万物在唐太宗的笔下都是活的,都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情,陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨,都是以乐景写哀情,起到倍增其哀的强烈艺术效(shu xiao)果。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来(jie lai)得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  “书卷多情是故人,晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇,即以个人读书的独特体会,谈出自己和书本的亲密关系。中间两联,集中写己读书之乐。
  “横塘双浆去如飞,何处豪家强载归。”
  诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”,雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字;蝉为家乡之物,“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻,一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”,这六句以美人自拟,写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌;参与随王后园宴会,又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”,相随而归;又说随王亲手摘下梅花赠送给他,他便像古美人把花插到发髻上,其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。

创作背景

  一、公元1097年(绍圣四年)作于儋州。孔凡礼、刘尚荣《苏轼诗词选》为该词加的标题为《西江月·中秋和子由》,认为此词”绍圣四年八月十五日作于儋州“。刘石《苏轼词》只有词牌,没有标题,认为此词”约绍圣四年(1097)中秋作于儋州“。两书作者均认为抒发的是兄弟之情。

  

章永基( 唐代 )

收录诗词 (4616)
简 介

章永基 字季修,号逸樵,诸生。

将赴吴兴登乐游原一绝 / 朱肱

(《方舆胜览》)"
"卷帘圆月照方塘,坐久尊空竹有霜。
三年身逐汉诸侯,宾榻容居最上头。饱听笙歌陪痛饮,
"青门春色一花开,长到花时把酒杯。
除却阴符与兵法,更无一物在仪床。"
深拥红炉听仙乐,忍教愁坐画寒灰。"
"得禄从高第,还乡见后生。田园休问主,词赋已垂名。
百世必一乱,千年方一人。吾虽翰墨子,气概敢不群。


采桑子·十年前是尊前客 / 林瑛佩

"竹槛匝回廊,城中似外方。月云开作片,枝鸟立成行。
未达讥张翰,非才嫉祢衡。远怀魂易黯,幽愤骨堪惊。
此时乘去必青骡。图中含景随残照,琴里流泉寄逝波。
天开吹角出,木落上楼高。闲话钱塘郡,半年听海潮。"
雨后还应庇烟草。忆昔当年栽柳时,新芽茁茁嫌生迟。
未必圣明代,长将云水亲。知音不延荐,何路出泥尘。"
共理乖天奖,分忧值岁饥。遽蒙交郡印,安敢整朝衣。
钿鎞雕镂费深功,舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上,


折杨柳歌辞五首 / 宋齐丘

"掌前流水驻无尘,掌下轩车日日新。
梦里旧行处,眼前新贵人。从来事如此,君莫独沾巾。"
"谁屑琼瑶事青z3,旧传名品出华阳。
万里亲朋散,故园沧海空。归怀正南望,此夕起秋风。"
尽日空不鸣,穷年但相向。未许子晋乘,难教道林放。
楼台深锁洞中天。风经绝顶回疏雨,石倚危屏挂落泉。
几家傍潭洞,孤戍当林岭。罢钓时煮菱,停缲或焙茗。
"关门南北杂戎夷,草木秋来即出师。落日风沙长暝早,


虞美人影·咏香橙 / 刘读

"间世星郎夜宴时,丁丁寒漏滴声稀。琵琶弦促千般语,
何期遇訾毁,中道多左迁。天下皆汲汲,乐天独怡然。
竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授,只有家贫免盗憎。
溪上破门风摆斜。石井晴垂青葛叶,竹篱荒映白茅花。
"尽室居幽谷,乱山为四邻。雾深知有术,窗静似无人。
"阔处只三尺,翛然足吾事。低篷挂钓车,枯蚌盛鱼饵。
忆鹤互应深溪声。云门老僧定未起,白阁道士遥相迎。
几度艳歌清欲转,流莺惊起不成栖。"


菩提偈 / 王胄

暂随凫伯纵闲游,饮鹿因过翠水头。
君住松江多少日,为尝鲈鲙与莼羹。"
无事有杯持永日,共君惟好隐墙东。"
突兀方相胫,鳞皴夏氏胝。根应藏鬼血,柯欲漏龙漦.
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历,病中衰鬓奈萧萧。
春风未借宣华意,犹费工夫长绿条。"
帝业山河固,离宫宴幸频。岂知驱战马,只是太平人。
微照露花影,轻云浮麦阴。无人可招隐,尽日登山吟。"


织妇词 / 符曾

田苗映林合,牛犊傍村闲。始得消忧处,蝉声催入关。"
感会潜生气概间。蕲竹水翻台榭湿,刺桐花落管弦闲。
先生曾是草玄堂。清尊林下看香印,远岫窗中挂钵囊。
将心速投人,路远人如何。"
日使文字生奸欺。圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。
"七条弦上五音寒,此艺知音自古难。
紫羽麾幢下玉京,却邀真母入三清。
画角残声已报春。明日便为经岁客,昨朝犹是少年人。


箜篌谣 / 林景熙

更有一般君未识,虎文巾在绛霄房。"
半夜下霜岸,北风吹荻花。自惊归梦断,不得到天涯。"
"欲出穷吾道,东西自未能。卷书唯对鹤,开画独留僧。
"古物神光雪见羞,未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣,
重九仍重岁渐阑,强开病眼更登攀。
我意上帝命,持来压泉源。恐为庚辰官,囚怪力所掀。
尽待于公作廷尉,不须从此便餐霞。"
鸟困避锦帆,龙跧防铁轴。流苏惹烟浪,羽葆飘岩谷。


周颂·振鹭 / 李振裕

"圆于玉柱滑于龙,来自衡阳彩翠中。拂润恐飞清夏雨,
"聚散联翩急复迟,解将华发两相欺。虽云竹重先藏路,
流言应未息,直道竟难通。徒遣相思者,悲歌向暮空。"
明朝醮罢羽客散,尘土满城空世人。"
响误击刺闹,焰疑彗孛飞。傍边暖白酒,不觉瀑冰垂。"
"求仙不在炼金丹,轻举由来别有门。日晷未移三十刻,
"天南行李半波涛,滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤,
倚啸微抽恨,论玄好析酲。栖迟劳鼓箧,豪侠爱金籝.


小儿不畏虎 / 绍圣时人

掣钓随心动,抽书任意杴.茶教弩父摘,酒遣僰童监。
更有宠光人未见,问安调膳尽三公。"
"棹返霅溪云,仍参旧使君。州传多古迹,县记是新文。
"清无车马尘,深洞百花春。鸡犬疑沾药,耕桑似避秦。
此中难遇逍遥事,计日应为印绶催。"
"霞岛焰难泊,云峰奇未收。萧条千里湾,独自清如秋。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
二百年来霸王业,可知今日是丘墟。"


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 郑敬

"先生颛顼后,得道自何人。松柏卑于寿,儿孙老却身。
"玉漏斯须即达晨,四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊,
"毫末用功成一水,水源山脉固难寻。逡巡便可见波浪,
红楼翠幕知多少,长向东风有是非。"
雨后探芳去,云间幽路危。唯应报春鸟,得共斯人知。"
城上繁花咽鼓鼙。断臂青猿啼玉笥,成行白鸟下耶溪。
涧草短短青,山月朗朗明。此夜目不掩,屋头乌啼声。
"桐下空阶叠绿钱,貂裘初绽拥高眠。