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望海楼晚景五绝

未知 / 马之骏

"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
仿佛之间一倍杨。
狂花不相似,还共凌冬发。"
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
还如瞽夫学长生。"
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
且啜千年羹,醉巴酒。"


望海楼晚景五绝拼音解释:

.jun zheng jin liang li .men feng gu jin shen .wan nian tang she ji .yi ge ku ma ren .
kong fu can zhi li .yan sheng lai zhen shou .fan ran tong wan liu .wu ji shi mo gou ..
.bing kou can jiang shu .sheng ya jin dang chu .shi kan jian gui yu .shi mo yi shi shu .
de bao ye .hong nong ye .hong nong ye .de bao ye .
fang fo zhi jian yi bei yang .
kuang hua bu xiang si .huan gong ling dong fa ..
yu he gao pu zhuo .shao xie da zhu ku .dao ci si gui qu .tiao tiao ge wu hu ..
kua fu yi he yu .jing zou xian zi pi .yin gan xian chi shui .zhe jin fu sang zhi .
shi shi si zhong sha .you min tai yi diao .dao gao wu bu ji .en shen gu nan xiao .
huan ru gu fu xue chang sheng ..
he fang ji wo lin chi xing .ren shi jiang yan yi meng lao ..
ci shi chuo zhao bei qie yin .du xiang lian hua yi feng li ..
ruo bing bo gong xian lu ji .ding zhi gao qiao bu ru jun ..
he fang ji yin zai qi jian .shi yi ming qi xie tai fu .geng kan xie ji si dong shan ..
shao shi ku song yi bu dao .xia shi yan yan shao ren huan .shan xuan ri se zai lan gan .
bing sheng ting pu ju .xiang fa zao mei pian .xiang de yin cheng ye .wen xing zhao chu tian ..
qie chuai qian nian geng .zui ba jiu ..

译文及注释

译文
我还记得我们曾经一同来望月,而(er)如今同来的你们又在哪勾留?
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
献祭椒酒香喷喷,
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中(zhong)的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士(shi)。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗(an)香》、《疏影》。苔梅的枝梢(shao)缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴(nu),不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺(chi)码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
脊背肥厚拇指沾血,追起人来飞奔如梭。
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
决不让中国大好河山永远沉沦!

注释
49、荃(quán):香草名,喻楚怀王。
12.款款:形容徐缓的样子。传语:传话给。
78、饵(ěr):服食。术、黄精:两种中草药名,古人认为服食后可以轻身延年。
少牢:祭品,用一猪一羊。牢,祭祀用的牲畜。
(10)存:活着,生存着。且偷生:姑且活一天算一天。且,姑且,暂且。偷生,苟且活着。
⑵具:准备,置办。鸡黍:指农家待客的丰盛饭食(字面指鸡和黄米饭)。黍(shǔ):黄米,古代认为是上等的粮食。
213.雷开:纣的奸臣。
怛咤:惊痛而发声。
①谢娘二句:谢娘,指晋代王凝之的妻子、才女谢道蕴。她曾因咏雪的名句“未若柳絮因风起”享有盛名。(《晋书·列女传》)这里是说雪花在天涯飞扬,它虽不是富贵之花,却实诚可爱,但又有谁怜惜它呢?

赏析

  诗的首联写斗转星移,岁月不居,昨晚除夕还是寒冷的隆冬,今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移,节序的更替,暗点了题中的“元日”。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫(ming jiao)唤来的,尤其富有境界感。
  晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。
  “角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字(cong zi)面解会,这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角,然而在这位好奇诗人天真的心眼里,却是一声号角将胡天惊晓(犹如号角能将兵士惊醒一样)。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美,显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的,这句之含蕴比字面意义远为深刻,它实际等于说:只要唐军一声号令,便可决胜,一扫如磐夜气,使西域重见光明。此句不但是赋,而且含有比兴(bi xing)、象征之意。正因为如此,这首送别诗才脱弃一般私谊范畴,而升华到更高的思想境界。
  “何意百炼刚,化为绕指柔。”意思是说:为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄,变得如此的软弱无能呢?只有经过失路多难的人,才能够有这种切身的感悟。不管有多么强大,在死亡的绝路上委软如泥。声震百兽的老(de lao)虎一旦掉入陷阱,喘气都是柔弱的。古人说“鸟之将死,其鸣也哀”,这是一种身不由己的哀鸣,是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪,将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗,荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况,一般说来,这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间,心在江湖之上,以钓为乐,远避尘世,这种人没有什么积极于人世可言。然而,仔细推敲,作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况,但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”,对这一句可至关重要,因为这一句旨在说明,他是一位久经风浪,见过世面,敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧,而且已经习惯,可谓是“大风浪里好行船”的水手,是“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里,“荒村钓徒”不过是一个比喻,一个代号。即使从字面意思上也说明:在军阀当局的迫害下,危机四伏,荆棘遍地,为了避开特务的监视和袭击,作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫,过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活,因此也不以为然,只把它当成正常的情况。
  正是,世有伯乐才得千里马。如果千里马没能遇见“伯乐”,终究会被埋没。
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  据《后汉书》,赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝,其妹居“昭阳舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之,此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照应,因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样,在宫中美貌第一,得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词,实际上暗含讽刺。《诗经》中《君子偕老》一诗,是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后,与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美,惟独不赞扬她的品德。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕,其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。
  十一十二句运用铺叙的手法,明写只有崔州平能够了解诸葛亮的理想和才能。实则暗喻只有崔叔封才了解诗人的理想和才能。
  以下八句忽作疑惧之词,为一转折。“其状已可怪,其毒亦莫加”,二句先总括。以下再分说其“怪”与“毒”。河豚之腹较其他鱼大,有气囊,能吸气膨胀,眼镜突出,靠近头顶,故形状古怪。诗人又加夸张,称其“腹若封豕(大猪)”、“目犹吴蛙(大蛙)”,加之“忿”、“怒”的形容,河豚的面目可憎也就无以复加了。而更为可畏的是,河豚的肝脏、生殖腺及血液含有毒素,假如处理不慎,食用后会很快中毒丧生。诗人用“入喉为镆铘(利剑)”作比喻,更为惊心动魄。诗人认为,要享用如此美味,得冒生命危险,是不值得的。“若此丧躯体,何须资齿牙”二句对河豚是力贬。
  诗人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯兴所适,根本不去计算路程的远近。而当要离开时,对眼前的一花一草不能不怀依依惜别的深情。这就是诗人在写出“胜事”的基础上,接着铺写的“兴来无远近,欲去惜芳菲”二句的诗意。这两句写赏玩忘归,“欲去”二字又为折入末两句南望楼台埋下伏笔。
  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视,神萦魂牵。
  智叟的“笑”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不屑一顾的轻蔑情态;智叟的“止”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不以为然而进行粗暴的干涉。这个自以为多智的老头子,在他的眼里,愚公能移山简直是不可思议的事,所以脱口而出,给愚公泼冷水。智叟讥笑愚公笨拙,所持理由与愚公的妻子相同,便两者态度迥异,一个是自视其高,加以阻挠,一个是提疑问,目的是为解决问题。

创作背景

  《《李延年歌》李延年 古诗》,郭茂倩《乐府诗集》归入《杂歌谣辞》。《汉书·外戚传上》记载:在一次宫廷宴会上,李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道:世间哪有这样的佳人呢?汉武帝的姐姐平阳公主就推荐了李延年的妹妹。汉武帝召来一见,果然妙丽善舞。从此,李延年之妹成了武帝的宠姬李夫人。李延年也更加得到宠幸。

  

马之骏( 未知 )

收录诗词 (1563)
简 介

马之骏 (1588—1625)河南新野人,字仲良。万历三十八年进士。官户部主事,卒官。工诗,与诗人王稚登之子留相唱和,多诗酒酣畅之致,常失于芜累。有《妙远堂集》。

永遇乐·璧月初晴 / 申屠玉英

时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
汝虽打草,吾已惊蛇。
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。


临江仙·癸未除夕作 / 司寇山阳

千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。


满井游记 / 登卫星

早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。


六国论 / 仪乐槐

寒山子,长如是。独自居,不生死。"
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。


喜雨亭记 / 表彭魄

"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"


游洞庭湖五首·其二 / 太史志利

野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
雨堕花临砌,风吹竹近楼。不吟头也白,任白此生头。"
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"


采桑子·水亭花上三更月 / 诸戊

"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"


劝农·其六 / 微生世杰

"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
新年纳馀庆,嘉节号长春。
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。


题所居村舍 / 卷夏珍

百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
最赏无事心,篱边钓溪近。"
经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。"
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 邬酉

松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。