译文
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏(qi)茶、撇沫,试着品名茶。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代(dai)代在齐国享有俸禄,得到封(feng)地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
《尚书》说(shuo):“罪行轻重有可疑时,宁(ning)可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏(shang)(shang)。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈(ci)了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
37. 芳:香花。
3.兼天涌:波浪滔天。
于:向,对。
趣舍:向往和废弃。趣,同“趋”。
⑦安驱:稳稳当当地驾车。
(48)度(duó):用尺量。
醉:使······醉。