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水调歌头·亭皋木叶下

五代 / 徐莘田

"刘桢病发经春卧,谢脁诗来尽日吟。三道旧夸收片玉,
"高城新筑压长川,虎踞龙盘气色全。五里似云根不动,
"一别云阳宅,深愁度岁华。翠浓春槛柳,红满夜庭花。
逐逐怀良御,萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影,天路拟飞声。
此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)
皓齿初含雪,柔枝欲断风。可怜倾国艳,谁信女为戎。"
"徙倚仙居绕翠楼,分明宫漏静兼秋。
屡换青春直,闲随上苑遨。烟低行殿竹,风拆绕墙桃。
深夜独吟还不寐,坐看凝露满庭莎。"
地甃如拳石,溪横似叶舟。(骆浚春日,见《语林》)
"星榆叶叶昼离披,云粉千重凝不飞。
氓苦税外缗,吏忧笑中刀。大君明四目,烛之洞秋毫。
铁马因疲退,铅刀以钝全。行开第八秩,可谓尽天年。"
倦迹方依竹洞深。暂过偶然应系分,有期终去但劳心。
"醉伴腾腾白与刘,何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮,
静室便幽独,虚楼散郁陶。花光晨艳艳,松韵晚骚骚。
今日颠狂任君笑,趁愁得醉眼麻茶。"
屈指相知唯五人。四人先去我在后,一枝蒲柳衰残身。
"天然根性异,万物尽难陪。自古承春早,严冬斗雪开。


水调歌头·亭皋木叶下拼音解释:

.liu zhen bing fa jing chun wo .xie tiao shi lai jin ri yin .san dao jiu kua shou pian yu .
.gao cheng xin zhu ya chang chuan .hu ju long pan qi se quan .wu li si yun gen bu dong .
.yi bie yun yang zhai .shen chou du sui hua .cui nong chun jian liu .hong man ye ting hua .
zhu zhu huai liang yu .xiao xiao gu le ming .yao chi qi nong ying .tian lu ni fei sheng .
ci di rong ru sheng .qi yi shan zhong ren ...qiu wan ..
hao chi chu han xue .rou zhi yu duan feng .ke lian qing guo yan .shui xin nv wei rong ..
.xi yi xian ju rao cui lou .fen ming gong lou jing jian qiu .
lv huan qing chun zhi .xian sui shang yuan ao .yan di xing dian zhu .feng chai rao qiang tao .
shen ye du yin huan bu mei .zuo kan ning lu man ting sha ..
di zhou ru quan shi .xi heng si ye zhou ..luo jun chun ri .jian .yu lin ..
.xing yu ye ye zhou li pi .yun fen qian zhong ning bu fei .
mang ku shui wai min .li you xiao zhong dao .da jun ming si mu .zhu zhi dong qiu hao .
tie ma yin pi tui .qian dao yi dun quan .xing kai di ba zhi .ke wei jin tian nian ..
juan ji fang yi zhu dong shen .zan guo ou ran ying xi fen .you qi zhong qu dan lao xin .
.zui ban teng teng bai yu liu .he chao he xi bu tong you .liu lian deng xia ming you yin .
jing shi bian you du .xu lou san yu tao .hua guang chen yan yan .song yun wan sao sao .
jin ri dian kuang ren jun xiao .chen chou de zui yan ma cha ..
qu zhi xiang zhi wei wu ren .si ren xian qu wo zai hou .yi zhi pu liu shuai can shen .
.tian ran gen xing yi .wan wu jin nan pei .zi gu cheng chun zao .yan dong dou xue kai .

译文及注释

译文
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不(bu)断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖(hu)水绵远(yuan)(yuan)悠长。
  太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他(ta)们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予(yu)厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。

注释
⑸彭城:即徐州,汉高祖刘邦的家乡。
⑶韩醇云:“《汉书·邹阳传》:‘浮云出流,雾雨咸集。’《楚辞》:‘雾雨淫淫。’”
关:陇山下有陇关,又名大震关。
⑷止:使……停止
⑷气先咽:因为伤心,气塞声断讲不出话来。

赏析

  这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中,作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐,凭借海滨的有利条件,发展经济,聚集财物,使国富兵强,与百姓同好恶。他善于“因祸而为福,转败而为功。贵轻重、慎权衡”,内政、外交功名垂著。他辅佐桓公,一匡天下,使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世,节俭力行,严于律己,三世显名于诸候。二人虽隔百余年,但他们都是齐人,都是名相,又都为齐国作出了卓越的贡献,故合传为一。
  这篇文章的体式是(shi shi)颂。颂是古代文章的一种体裁,但就其四言体式来说,实处于诗文之间,它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说:“原夫颂惟典雅,辞必清铄。敷写似赋,而不入华侈之区。敬慎如铭,而异乎规戒之域。揄扬以发藻,汪洋以树义。唯纤曲巧致,与情而变。其大体所底,如斯而已。”(《文心雕龙·颂赞》)刘勰指出颂的铺写如赋,但不华丽;敬慎如铭,但又不是纯然规戒。而词藻与义理,仍需具备,行文具有“巧致”,随所欲抒的情感而变。
  这首诗运用了暗喻的手法,首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样,就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色,你不要说纱太薄,因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊,贤惠端庄,诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的,这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
  第三部分是文章的结尾,作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言,却是“退而思其言”,这样既使文章形成一种跌宕美,也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在,承认其言的真实性和合理性。
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  “客舟系缆柳阴旁,湖影侵篷夜气凉”,诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟,只觉得湖光月影映照着船篷,带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中,却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎,让人心酸不已。对于诗人来说,这月光或者代表着他的理想,或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象,别离居多,也许诗人正在面对一场别离,这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了,只剩下藕花的香味。
  诗人重游小时居住地,恍然多少往事涌上心头。诗人感慨万千,浮想联翩,千头万绪,欲言还止,而诗人只撷取河边杨柳意象来传情达意。
  古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人,倾家事南亩”(《新晴晚望》);元稹“农收村落盛,社树新团圆”(《古社诗》);欧阳修“田荒溪流入,《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”(《陪府中诸官游城南》);朱熹“农家向东作,百事集柴门”(《残腊》),但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
  第十三、十四句“愿为西南风,长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃,不单不以怨报之,反而愿意牺牲自己:“可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞!为了得见夫君,不惜将自己比喻为西南风,化入君怀!曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。
  说“将欲死”,亦即心尚未死,可见诗人还迷惘着:既美且贤(qie xian)的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信,可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻:“雨落入地中,珠沉入海底”,雨落难收,珠沉难求,都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇,奇在后文推开一步,说“赴海可见珠,掘地可见水”,又用物的可以失而复得,反衬人的不可复生。这一反复,就形(jiu xing)象地说明了诗人的悲痛。他的损失,是不可比拟的,也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味,即诗人非常希望人死后也能重逢。
  单襄公很不客气地说:俗话说“刀架在脖子上”,恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘,并非为了谦让,而是怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性,总喜欢超过别人,但不能用无视别人长处的手段。越是要掩盖别人的长处,他压制下边的人也就越厉害,所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们,那也就会有七人的怨恨,至将凭什么来应付呢?刀已经架在至的脖子上了。
  “东林送客处,月出白猿啼。”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待(jie dai)。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
独创性  但是,它比短札还多了一层诗歌所特有的诗情美和声情美。诗为五古,在平仄安排上本可随便,但其中如“ 孤舟兼微月,独夜仍越乡”(平平平仄仄,仄仄仄仄平 )、“寒笛对京口,故人在襄阳”(平仄仄平仄,仄平仄平平)等,却与律句较为接近,大致对仗,显得音调和谐。全诗一韵到底,读来自然流畅;前五韵为平声,而最后一韵却用仄声,平仄相间,流畅中也有变化 。古诗句法本重散行,但从“林山相晚暮”到“故人在襄阳”八句,每两句在文字上都大致对偶,初看好像排律,作古诗而又给人以整饬和谨严感,体现了诗人的独创性。
  巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。
  钱塘潮为杭州奇观,宋朝周密的《武林旧事》记载,潮水暴涨的时候,“吞天沃日,势极雄豪”。
  此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
  颈联上句检书恬淡虚静,下句看剑引杯挥洒灵动,表现出夜宴气氛渐趋热烈,而宾主欢洽之情透在字间,“顾宸曰:一章之中,鼓琴看剑,检书赋诗,乐事皆兴”(《杜诗详注》),正是此意。

创作背景

  《华商晨报》(2009 年 3 月 11 日)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者有两个?》一文载:《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《《明日歌》钱福 古诗》作者是文嘉,所以,很多人倾向于《《明日歌》钱福 古诗》的作者是文嘉。

  

徐莘田( 五代 )

收录诗词 (2326)
简 介

徐莘田 徐莘田,号东海、撷红馆主。澳门人,明治卅一年(1898)秋来台,寓基隆,每至台北与「玉山吟社」吟友相唱和。

东方之日 / 庄炘

好去出门休落泪,不如前路早归来。"
"青山重叠巧裁攒,引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝,
老僧趺坐入定时,不知花落黄金地。"
"从军五湖外,终是称诗人。酒后愁将别,涂中过却春。
蹇步不唯伤旅思,此中兼见宦途情。"
漂沈自讵保,覆溺心长判。吴越郡异乡,婴童及为玩。
旨即宾可留,多即罍不耻。吾更有一言,尔宜听入耳。
恐有狂风起,愁无好客来。独酣还独语,待取月明回。"


雨后池上 / 宋兆礿

"吟背春城出草迟,天晴紫阁赴僧期。
四个老人三百岁,人间此会亦应稀。"
逮我守东郡,凄然怀所钦。虽非识君面,自谓知君心。
矫矫云长勇,恂恂郄縠风。家唿小太尉,国号大梁公。
虫声故乡梦,枕上禾黍风。吾道如未丧,天运何时通。"
今日已从愁里去,明年更莫共愁来。"
雨水浇荒竹,溪沙拥废渠。圣朝收外府,皆是九天除。"
一日新妆抛旧样,六宫争画黑烟眉。"


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 任其昌

江亭独倚阑干处,人亦无言水自流。"
"江南才子日纷纷,少有篇章得似君。清话未同山寺宿,
"紫禁梨花飞雪毛,春风丝管翠楼高。
出处虽无意,升沉亦有媒。拔从水府底,置向相庭隈。
定拟秋凉过南崦,长松石上听泉声。"
绿杨重阴官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
"桂林真重德,莲幕藉殊才。直气自消瘴,远心无暂灰。
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 井在

竹深行渐暗,石稳坐多时。古塔虫蛇善,阴廊鸟雀痴。
犹自咨嗟两鬓丝。"
仍闻圣主知书癖,凤阁烧香对五车。"
"郊野游行熟,村园次第过。蓦山寻浥涧,蹋水渡伊河。
"扰扰驰蹄又走轮,五更飞尽九衢尘。
"银汉波澜溢,经旬雨未休。细听宜隔牖,远望忆高楼。
古人皆恨别,此别恨消魂。只是空相送,年年不出门。"
饮猿当濑见,浴鸟带槎逢。吏隐应难逐,为霖是蛰龙。"


天净沙·即事 / 莫如忠

为见近来天气好,几篇诗兴入秋成。"
须臾变灭。由是而言,君何有焉?所宜委百骸而顺万化,
"空门临大道,师坐此中禅。过客自生敬,焚香惟默然。
酒香和药熟,山峭过云登。清净黎人泰,唯忧急诏征。"
吏民莫见参军面,水宿风餐鬓发焦。"
"临坛付法十三春,家本长城若下人。
稍混从龙势,宁同触石幽。紫芒分幂幂,青颖澹油油。
老病龙髯攀不及,东周退傅最伤情。"


五美吟·虞姬 / 纪映钟

骁将自惊今日无。青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯。
"悄悄掩门扉,穷窘自维絷。世途已昧履,生计复乖缉。
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。欢康昔时乐,讲武旧兵场。
"笙歌只解闹花天,谁是敲冰掉小船。
乍点重瞳日月明。宫女卷帘皆暗认,侍臣开殿尽遥惊。
而嗟大事返,当起千里悔。谁为西楚王,坐见东城溃。"
"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两番平。
月色生松里,泉声在石间。吟诗复饮酒,何事更相关。"


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 自恢

"霭霭复濛濛,非雾满晴空。密添宫柳翠,暗泄路桃红。
愧君备蔬药,识我性所便。罢吏童仆去,洒扫或自专。
抛生台上日,结座履中尘。自说一时课,别来诗更新。"
石面横琴坐,松阴采药行。超然尘事外,不似绊浮名。"
周旋君量远,交代我才偏。寒日严旌戟,晴风出管弦。
手持十节龙头杖,不指虚空即指云。"
思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷,自怜居士病绵绵。
萧张马无汗,盛业垂千世。"


长相思·南高峰 / 张正元

"幽居邻里少,江际复山阿。潮去蝉声出,天晴鹤语多。
"烟芜歌风台,此是赤帝乡。赤帝今已矣,大风邈凄凉。
穷通泛滥劳,趣适殊昏旦。浴日荡层空,浮天淼无畔。
欲问月中无我法,无人无我问何人。"
"此花莫遣俗人看,新染鹅黄色未干。
春申还道三千客,寂寞无人杀李园。"
"山中有所忆,夏景始清幽。野竹阴无日,岩泉冷似秋。
"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。


登峨眉山 / 草夫人

离群徒长泣,去国自加餐。霄汉宁无旧,相哀自语端。"
聚散知无定,忧欢事不常。离筵开夕宴,别骑促晨装。
外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。
借问流莺与飞蝶,更知何处有幽花。"
入牖人偏揽,临枝鹊正飞。影连平野净,轮度晓云微。
名从干取象,位与坤作辅。鸾鹤自相群,前人空若瞽。
一日亦自足,况得以终身。不知天壤内,目我为何人。"
"宫漏滴渐阑,城乌啼复歇。此时若不醉,争奈千门月。


耶溪泛舟 / 伦以训

行人不见树少时,树见行人几番老。"
"料合同惆怅,花残酒亦残。醉心忘老易,醒眼别春难。
远寺寻龙藏,名香发雁池。间能将远语,况及上阳时。"
"越岭寒轻物象殊,海城台阁似蓬壶。几回入市鲛绡女,
金门后俊徒相唁,且为人间寄茯苓。"
"一见清容惬素闻,有人传是紫阳君。
遥知畅献分南北,应用调柔致六群。"
宝月独照琉璃宫。解空长老莲花手,曾以佛书亲指授。