译文
张设罗网的人(ren)见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
吴王阖庐与楚争国,我们(men)久已被他战胜!
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和(he)睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭(jie)尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
远远望见仙人正在彩云里,
山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐(jian)、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉(jia)陵杨基和吴陵刘胜。
注释
(4)玳(dài)瑁(mào):热带和亚热带海洋里的一种食肉性海龟,壳长很少超过二尺,具黄色斑纹的褐色大型角质板呈覆瓦状排列,是市场上的优良龟甲。
良:善良可靠。
5、风,放逸,引申为追逐、奔弛。
⑴东鲁:即今山东一带,春秋时此地属鲁国。
⑶右军:指东晋王羲之,官至右军将军。
⑤绸缪:系好衣服的带结。比喻整顿好仪表。