纪辽东二首
何事遣君还似我，髭须早白亦无儿。"
"故乡千里梦，往事万重悲。小雪沉阴夜，闲窗老病时。
赈廪赒饥户，苫城备坏墙。且当营岁事，宁暇惜年芳。
被色空成象，观空色异真。自悲人是假，那复假为人。
"声似胡儿弹舌语，愁如塞月恨边云。
熙熙风土暖，蔼蔼云岚积。散作万壑春，凝为一气碧。
回观亲旧中，举目尤可嗟。或有终老者，沉贱如泥沙。
形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑，酒伴衰颜只暂红。
"捕蝗捕蝗谁家子，天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳，
"道州民，多侏儒，长者不过三尺馀。市作矮奴年进送，
纪辽东二首拼音解释:
he shi qian jun huan si wo .zi xu zao bai yi wu er ..
.gu xiang qian li meng .wang shi wan zhong bei .xiao xue chen yin ye .xian chuang lao bing shi .
zhen lin zhou ji hu .shan cheng bei huai qiang .qie dang ying sui shi .ning xia xi nian fang .
bei se kong cheng xiang .guan kong se yi zhen .zi bei ren shi jia .na fu jia wei ren .
.sheng si hu er dan she yu .chou ru sai yue hen bian yun .
xi xi feng tu nuan .ai ai yun lan ji .san zuo wan he chun .ning wei yi qi bi .
hui guan qin jiu zhong .ju mu you ke jie .huo you zhong lao zhe .chen jian ru ni sha .
xing hai bian hua bai nian zhong .shuang qin can bin wu duo hei .jiu ban shuai yan zhi zan hong .
.bo huang bo huang shui jia zi .tian re ri chang ji yu si .xing yuan bing hou shang yin yang .
.dao zhou min .duo zhu ru .chang zhe bu guo san chi yu .shi zuo ai nu nian jin song .
译文及注释
译文
荆轲其人虽然早已死去，他的精神永远激励后人。
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一(yi)个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？ 我离别家乡的时间已经很长了，回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水，在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪，还和五十多年前一模一样。
一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？
自幼入宫，生长于金屋之中，长大之后，轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花，身穿绣着石竹花图案的罗衣，经常出入深宫大殿之中，常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日，歌舞一散.自己便像天上的彩云一样，随风而去，再也见不到皇帝的面了。 春日杨柳的嫩芽，色泽像黄金，雪白匡梨花，散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上，有翡翠鸟在结巢，殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人，随辇游乐。能职善舞者，在宫中谁可推为第一呢？当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。 苑林中长着卢橘，宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下，丝管齐鸣，春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水，箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事，如今天下太平，天子正与万民同乐呢！ 玉树影斜，日暮下朝之时，宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务，至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑，在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧，跳吧，莫要叫明月归去，我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢(huan)歌醉舞呢！ 宫殿内香风和暖依旧，纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放，池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱，宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间，明月渐斜，虽天色已明，但宫中的美人狂欢了一夜，兴犹未尽，仍在追逐嬉戏。 今日在明光宫中，还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门，一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦，歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏，好一幅春官游乐图！ 傲雪的寒梅已尽，春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌，檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒(jiu)筵，春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗，光彩一片，好不气派！ 龙池之水映绿了南薰殿，北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声，笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响(xiang)声传来，原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好，正是宫中行乐的好日子。
万里长风，送走行行秋雁。面对美景，正可酣饮高楼。
雨绵绵，恨意难消，云层层，愁绪堆积，江南景色，依旧被称为上好美丽。水边村落，湖畔渔市，袅袅升起一缕孤零零的炊烟，那么淡，那么细。
徘徊将何见？这时徘徊会看到些什么呢？忧思独伤心。
你留下的丝帕上，还带着离别时的泪痕和香唾，那是以往悲欢离合的记录。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
战乱的消息传来，千家万户哭(ku)声响彻四野；
你贤惠啊，为路过你家的客人缝补衣服。
注释
(9)贞刚：坚贞刚直。自：本来。质：品质、品性。乃：却。这两句是说，我的品质坚贞刚直，比玉石都更坚贞。
4.散丝：细雨，这里喻指流泪。
(23)决（xuè）：疾速的样子。
夜未央：夜已深而未尽的时候。古人用观察星象的方法测定时间，这诗所描写的景色是初秋的夜间，牛郎星、织女星在银河两旁， 初秋傍晚时正见于天顶， 这时银河应该西南指，现在说“星汉西流”，就是银河转向西，表示夜已很深了。
⑷“沧浪”二句：《楚辞·渔父》：“渔夫莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’”
①元年：指鲁隐公元年。
（14）禽：通“擒”,俘虏。二毛：头发斑白的人，指代老人。
〔28〕姚崇、宋璟：皆开元（713—741）年间贤相。燮理：调和。阴阳：代指社会秩序。
赏析
怀古诗往往要抒发议论的，但这首诗不作抽象的议论，而是把议论和具体形象结合在一起，唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象，使诗句具有无限情韵，发人深思，引人遐想。这样，读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事，只感到在读诗中得到一种美的享受。
花朵痴情，恨不能一次绽放几世的美丽；春日寡义，视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结(de jie)局，似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人，只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
对友人深沉的怀念，进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”，意谓文才出众者总是命途多舛，语极悲愤，有“怅望千秋一洒泪”之痛：“魑魅喜人过”，隐喻李白长流夜郎，是遭人诬陷。此二句议论中带情韵，用比中含哲理，意味深长，有极为感人的艺术力量，是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评：“一憎一喜，遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运，是对无数历史事实的高度总结。
在“边城十一月”这一首诗中，诗人坦言敌人的强大，颇具军事家的胸怀和才干，进而叹息，边境何日得宁，战士何日得归。在古代，中原地区统治者常以天朝上国自居，轻视周边少数民族，而诗中，诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大，有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明，即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军，因此边境堪忧，并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见，而能面对实际，正视问题，发现问题，认识问题，提出问题，从这一点上，这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学(wen xue)作品在文艺上的价值。
首联叙事抒情，“归来物外情，负杖阅岩耕”，是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源，因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致，侧面说明了陆浑山的清幽超尘，是隐逸的(yi de)好去处。颔联主要描写自然景色，“源水看花入，幽林采药行”，上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头；下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词，在动态中写静景，意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人，也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情，“野人相问姓，山鸟自呼名”，上句写农夫对来客热情招呼，询问姓名。下句与上是工对，化用。苏东坡《海外》诗：“花曾识面香仍好，鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释：“南方有鸟名鹧鸪，其名自呼，向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉，幽幽山林，烂漫山花，奇草珍药，友好的农人，好客的山鸟，清幽美好的山景，不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用，表现出急迫的情绪，去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦，而只是说自己无才德，愧对明时。实际上是以古之君子自居，委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说：“虽违心之言，却辞理兼至。”
八章写永王水师以长风破浪之势，动海倾山，如同晋代王濬楼船东下破吴。
全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂，金陵城下西风乍起，诗人独上西城，举目四望，只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了，呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳，境界阔大，虽未言情，而墨浓情深，从而为以下所抒发的思古幽情，蓄足了力量。
诗的后四句，是对李邕怠慢态度的回答：“世人”指当时的凡夫俗子，显然也包括李邕在内，因为此诗是直接给李邕的，所以措词较为婉转，表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负，常常不被世人所理解，被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到，李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识，于是，就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说：“子曰：“后生可畏。焉知来者之不如今也？”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏，你李邕难道比圣人还要高明？男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀！后两句对李邕既是揄揶，又是讽刺，也是对李邕轻慢态度的回敬，态度相当桀骜[jié ào]，显示出少年锐气。
中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖，他的诗，对后代影响很大。李白这首田园诗，似也有陶诗那种描写琐事人情，平淡爽直的风格。
场景、内容解读
第一句的散文结构是：一个被放逐之臣，从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语，“过”是动词。“猿声”是宾语的精简，概括了李白的两句诗：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡，这个“客”过的是湘西五溪。有人说，诗句不讲语法，这是错的。诗句也有一定的语法，不过它和散文不同，为了平仄、对仗或押韵的方便，它的语法结构可以有极大程度的变易，甚至往往连动词也省掉。读诗的人，仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
第四章语气一转，忧其丈夫仕于乱世，希望他善能周全，可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟，就其品性可比君子，《王风·兔爰》“雉离于罗”，即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义，就其品性来讽劝君子。
奚禄诒日本篇：“首序禄山之乱，次入永王，次入诸侍御，次自序，末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族，居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始，做了帝尧的农师，始以农桑为业，并初步建国，以邰（今陕西武功一带）为都（见《大雅·生民》）。到了第四代公刘之时，又举族迁往豳（邠）地（今陕西旬邑一带），行地宜，务耕种。开荒定居，部族更加兴旺和发展（见《大雅·公刘》）。第十三代（依《史记·周本纪》）为古公亶父（即周太王），因受戎狄之侵、昆夷之扰，又迁居于岐山下之周原（今陕西岐山一带），开荒垦田，营建宫室，修造城郭，革除戎俗，发展农业，使周部族日益强大（见《大雅·緜》）。此章说是天命所使，当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合，正是周人“君权神授”思想的表现。
花朵痴情，恨不能一次绽放几世的美丽；春日寡义，视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结(de jie)局，似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人，只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
对友人深沉的怀念，进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”，意谓文才出众者总是命途多舛，语极悲愤，有“怅望千秋一洒泪”之痛：“魑魅喜人过”，隐喻李白长流夜郎，是遭人诬陷。此二句议论中带情韵，用比中含哲理，意味深长，有极为感人的艺术力量，是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评：“一憎一喜，遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运，是对无数历史事实的高度总结。
在“边城十一月”这一首诗中，诗人坦言敌人的强大，颇具军事家的胸怀和才干，进而叹息，边境何日得宁，战士何日得归。在古代，中原地区统治者常以天朝上国自居，轻视周边少数民族，而诗中，诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大，有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明，即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军，因此边境堪忧，并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见，而能面对实际，正视问题，发现问题，认识问题，提出问题，从这一点上，这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学(wen xue)作品在文艺上的价值。
首联叙事抒情，“归来物外情，负杖阅岩耕”，是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源，因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致，侧面说明了陆浑山的清幽超尘，是隐逸的(yi de)好去处。颔联主要描写自然景色，“源水看花入，幽林采药行”，上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头；下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词，在动态中写静景，意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人，也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情，“野人相问姓，山鸟自呼名”，上句写农夫对来客热情招呼，询问姓名。下句与上是工对，化用。苏东坡《海外》诗：“花曾识面香仍好，鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释：“南方有鸟名鹧鸪，其名自呼，向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉，幽幽山林，烂漫山花，奇草珍药，友好的农人，好客的山鸟，清幽美好的山景，不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用，表现出急迫的情绪，去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦，而只是说自己无才德，愧对明时。实际上是以古之君子自居，委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说：“虽违心之言，却辞理兼至。”
八章写永王水师以长风破浪之势，动海倾山，如同晋代王濬楼船东下破吴。
全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂，金陵城下西风乍起，诗人独上西城，举目四望，只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了，呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳，境界阔大，虽未言情，而墨浓情深，从而为以下所抒发的思古幽情，蓄足了力量。
诗的后四句，是对李邕怠慢态度的回答：“世人”指当时的凡夫俗子，显然也包括李邕在内，因为此诗是直接给李邕的，所以措词较为婉转，表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负，常常不被世人所理解，被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到，李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识，于是，就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说：“子曰：“后生可畏。焉知来者之不如今也？”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏，你李邕难道比圣人还要高明？男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀！后两句对李邕既是揄揶，又是讽刺，也是对李邕轻慢态度的回敬，态度相当桀骜[jié ào]，显示出少年锐气。
中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖，他的诗，对后代影响很大。李白这首田园诗，似也有陶诗那种描写琐事人情，平淡爽直的风格。
场景、内容解读
第一句的散文结构是：一个被放逐之臣，从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语，“过”是动词。“猿声”是宾语的精简，概括了李白的两句诗：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡，这个“客”过的是湘西五溪。有人说，诗句不讲语法，这是错的。诗句也有一定的语法，不过它和散文不同，为了平仄、对仗或押韵的方便，它的语法结构可以有极大程度的变易，甚至往往连动词也省掉。读诗的人，仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
第四章语气一转，忧其丈夫仕于乱世，希望他善能周全，可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟，就其品性可比君子，《王风·兔爰》“雉离于罗”，即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义，就其品性来讽劝君子。
奚禄诒日本篇：“首序禄山之乱，次入永王，次入诸侍御，次自序，末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族，居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始，做了帝尧的农师，始以农桑为业，并初步建国，以邰（今陕西武功一带）为都（见《大雅·生民》）。到了第四代公刘之时，又举族迁往豳（邠）地（今陕西旬邑一带），行地宜，务耕种。开荒定居，部族更加兴旺和发展（见《大雅·公刘》）。第十三代（依《史记·周本纪》）为古公亶父（即周太王），因受戎狄之侵、昆夷之扰，又迁居于岐山下之周原（今陕西岐山一带），开荒垦田，营建宫室，修造城郭，革除戎俗，发展农业，使周部族日益强大（见《大雅·緜》）。此章说是天命所使，当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合，正是周人“君权神授”思想的表现。
创作背景
古代妇女，每逢秋季，就用磁杵捣练，制寒衣以寄在外的征夫。所以他乡作客的人，每闻石甚声，就生旅愁。这里也是暗喻长期漂泊， “伤怀念远”之意。
白麟( 南北朝 )
收录诗词 (9613) 首
简 介
白麟 曾寓居叙州（今四川宜宾市东北）。神宗熙宁二年（一○六九），知华州郭源明曾审理白麟偷税公事（《宋会要辑稿》职官六五之三一），略可知其生活时代。今录诗八首。
论诗三十首·其九
当筵吹帽落台头。贪缘稽首他方佛，无暇精心满县囚。
饮咽日月精，茹嚼沆瀣芬。尚是色香味，六尘之所熏。
万里湖南月，三声山上猿。从兹耿幽梦，夜夜湘与沅。"
"高墉行马接通湖，巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札，
老幼不相待，父衰汝孩婴。缅想古人心，慈爱亦不轻。
何处生春早，春生漫雪中。浑无到地片，唯逐入楼风。
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢，欲乞西山五色丸。
起闻双鹤别，若与人相似。听其悲唳声，亦如不得已。
念奴娇·闹红一舸
两面苍苍岸，中心瑟瑟流。波翻八滩雪，堰护一潭油。
"当年此日花前醉，今日花前病里销。
"五色阶前架，一张笼上被。殷红稠叠花，半绿鲜明地。
"濩落因寒甚，沉阴与病偕。药囊堆小案，书卷塞空斋。
吾闻老农言，为稼慎在初。所施不卤莽，其报必有馀。
地虽生尔材，天不与尔时。不如粪土英，犹有人掇之。
山宫一闭无开日，未死此身不令出。松门到晓月裴回，
矫矫四先生，同禀希世资。随时有显晦，秉道无磷缁。
王昭君二首
不知灵药根成狗，怪得时闻吠夜声。"
"花落鸟嘤嘤，南归称野情。月宜秦岭宿，春好蜀江行。
鲙缕鲜仍细，莼丝滑且柔。饱餐为日计，稳睡是身谋。
并州好马应无数，不怕旌旄试觅看。"
内无忧患迫，外无职役羁。此日不自适，何时是适时。"
盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱，红脍黄橙香稻饭。
晨起对炉香，道经寻两卷。晚坐拂琴尘，秋思弹一遍。
"病上篮舆相送来，衰容秋思两悠哉。
望海楼晚景五绝
今人不击古人击。今人古人何不同，用之舍之由乐工。
天道昼夜回转不曾住，春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂，
林下遥相忆，尊前暗有期。衔杯嚼蕊思，唯我与君知。"
一别身向老，所思心未宁。至今想在耳，玉音尚玲玲。"
天地黯以晦，当午如昏时。虽有东南风，力微不能吹。
汉日大将军，少为乞食子。秦时故列侯，老作锄瓜士。
"言者不如知者默，此语吾闻于老君。
隔袍身暖照晴阳。迎春日日添诗思，送老时时放酒狂。
阮郎归·立夏
"性情懒慢好相亲，门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月，
惭无出尘操，未免折腰役。偶获此闲居，谬似高人迹。"
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽，唯残头白老萧郎。"
未年三十生白发。"
亦有鸾鹤群，闲立高飏如不闻。秦吉了，人云尔是能言鸟，
荆州又非远，驿路半月程。汉水照天碧，楚山插云青。
芸阁怀铅暇，姑峰带雪晴。何由身倚玉，空睹翰飞琼。
"三千里外卧江州，十五年前哭老刘。
吕相绝秦
放怀常自适，遇境多成趣。何法使之然，心中无细故。"
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见，胡地妻儿虚弃捐。
有木名杜梨，阴森覆丘壑。心蠹已空朽，根深尚盘薄。
风水为乡船作宅。本是扬州小家女，嫁得西江大商客。
"九江十年冬大雪，江水生冰树枝折。百鸟无食东西飞，
欲知火宅焚烧苦，方寸如今化作灰。"
努力南行少惆怅，江州犹似胜通州。"
"帝城行乐日纷纷，天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见，
有南篇
试呈王母如堪唱，发遣双成更取来。"
分定金兰契，言通药石规。交贤方汲汲，友直每偲偲。
有如醍醐灌，坐受清凉乐。因悟自在僧，亦资于剃削。"
盈盈一尺水，浩浩千丈河。勿言小大异，随分有风波。
不如学禅定，中有甚深味。旷廓了如空，澄凝胜于睡。
六十四卦七十钻，毕竟不能知所以。"
以此称公事，将何销俸钱。虽非好官职，岁久亦妨贤。"
四时未尝歇，一物不暂住。唯有病客心，沉然独如故。
送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川
兴馀望剧酒四坐，歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我，
晓随残月行，夕与新月宿。谁谓月无情，千里远相逐。
帝子吹箫双得仙，五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去，
犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。"
"闲宵静话喜还悲，聚散穷通不自知。已分云泥行异路，
"闻君减寝食，日听神仙说。暗待非常人，潜求长生诀。
稀星点银砾，残月堕金环。暗漏犹传水，明河渐下山。
何处生春早，春生半睡中。见灯如见雾，闻雨似闻风。
五人墓碑记
更恐五年三岁后，些些谭笑亦应无。"
田中老与幼，相见何欣欣。一村唯两姓，世世为婚姻。
何郎小妓歌喉好，严老唿为一串珠。
宿荫高声忏，斋粮并力舂。他生再来此，还愿总相逢。"
各各人宁宇，双双燕贺巢。高门受车辙，华厩称蒲捎。
"新雪满前山，初晴好天气。日西骑马出，忽有京都意。
此身不要全强健，强健多生人我心。"
池中水依旧，城上山如故。独我鬓间毛，昔黑今垂素。
送人游塞
不能辜负昔时心。人间祸福愚难料，世上风波老不禁。
"雨香云澹觉微和，谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早，
"西南六诏有遗种，僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱，
"明朝欲见琴尊伴，洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替，
"何处春深好，春深富贵家。马为中路鸟，妓作后庭花。
年颜日枯藁，时命日蹉跎。岂独我如此，圣贤无奈何。
不须泥沙底，辛苦觅明珠。"
妻孥常各饱，奴婢亦盈庐。唯是利人事，比君全不如。