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点绛唇·蹴罢秋千

先秦 / 颜得遇

"题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。
"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,
春月夜啼鸦,宫帘隔御花。云生朱络暗,石断紫钱斜。 玉碗盛残露,银灯点旧纱。蜀王无近信,泉上有芹芽。
寂寞草玄徒,长吟下书帷。为君发哀韵,若扣瑶林枝。
斜月吊空壁,旅人难独眠。一生能几时,百虑来相煎。
家家桑麻满地黑,念君一身空努力。
"深春风日净,昼长幽鸟鸣。仆夫前致词,门有白面生。
"无本于为文,身大不及胆。吾尝示之难,勇往无不敢。
游人莫笑白头醉,老醉花间有几人。"
读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不行。
我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。
明年各自东西去,此地看花是别人。"
干戈用尽人成血,韩信空传壮士名。"
汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君子心,叹息终靡他。"


点绛唇·蹴罢秋千拼音解释:

.ti shi lin chi hou .fen cong qi cao yu .tu jian zhen mo bing .jian jing xue nan ru .
.shan seng hou yan cha shu cong .chun lai ying zhu chou xin rong .wan ran wei ke zhen yi qi .
chun yue ye ti ya .gong lian ge yu hua .yun sheng zhu luo an .shi duan zi qian xie . yu wan sheng can lu .yin deng dian jiu sha .shu wang wu jin xin .quan shang you qin ya .
ji mo cao xuan tu .chang yin xia shu wei .wei jun fa ai yun .ruo kou yao lin zhi .
xie yue diao kong bi .lv ren nan du mian .yi sheng neng ji shi .bai lv lai xiang jian .
jia jia sang ma man di hei .nian jun yi shen kong nu li .
.shen chun feng ri jing .zhou chang you niao ming .pu fu qian zhi ci .men you bai mian sheng .
.wu ben yu wei wen .shen da bu ji dan .wu chang shi zhi nan .yong wang wu bu gan .
you ren mo xiao bai tou zui .lao zui hua jian you ji ren ..
du shu huan bu duo .si yi huan bu ming .huan zu yi bu xue .ji xue huan bu xing .
wo you ken fen zhi .san shi wu ren zhi .xiu shen bu yan ming .mou dao bu ze shi .
ming nian ge zi dong xi qu .ci di kan hua shi bie ren ..
gan ge yong jin ren cheng xue .han xin kong chuan zhuang shi ming ..
bian shui rao qu liu .ye sang wu zhi ke .dan wei jun zi xin .tan xi zhong mi ta ..

译文及注释

译文
你难道看不(bu)(bu)见那年迈的(de)父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有(you)一座藏骨灰的新塔,我们也(ye)没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及(ji)他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故(gu)乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。

注释
16.望甚远:“望之甚远”的意思。
④暮鸦:见王安石《题舫子》诗:“爱此江边好,留连至日斜。眠分黄犊草,坐占白鸥沙。”这里隐括其句。
(16)曚(méng蒙):有眼珠的盲人。瞍曚均指乐师。
⑴巴陵:即岳州。《全唐诗》校:“一作萧静诗,题云‘三湘有怀’。”
⑻燕台佳句:燕台,又指燕昭王延揽天下贤士的黄金台。柳氏此处喻指几社文人雅集赋诗的地方。
⑧吴起:战国时期法家、军事家。初事鲁,后事魏。魏武侯即位后,吴起因不受信任又投奔楚国,被楚悼王任用为相,仅一年便创造了“南平百越,北并陈蔡,却三晋,西伐秦”的显赫成就。楚悼王刚死,吴起便被众多宗室大臣追杀。尽管他临危仍显智谋,趴在按礼教神圣不可侵犯的故王遗体上,还是死于雨点般射来的乱箭之下。此处暗指何进,参考曹操薤露行。
⑥郴阳:今湖南郴州市,在衡阳之南。王水照先生《元佑党人贬谪心态的缩影——论秦观(千秋岁)及苏轼等和韵词》云: “从郴州至横州,当时必须先北上至衡州,然后循湘水,入广西境,至桂州兴安,由灵渠顺漓水下梧州,复由浔江、郁水西至横州。”由此可证,郴州在衡阳之南,道路险阻,书信难传。和雁无,连雁也无。《诗词曲语辞汇释》卷一谓“和”“犹‘连’也”,并引此句释云:“言连传书之雁亦无有也。”

赏析

  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人,当时,宰臣“欲求恩幸立边功”,发动对南诏的战争,无数被强征去当兵的人冤死异乡,这位老人“偷将大石捶折臂”,才留得残命。这位命运悲惨的老人,却以欣喜口吻自庆侥幸,让人读来更觉得悲哀,同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事,而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》:“夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实(竹实)不食,非醴泉不饮”,足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时,曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟,而自喻为鹓雏(《安定城楼》:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”)。当时凤在,就无桐可栖,无竹可食。此时竹死,桐枯,凤亡,就更令人悲怆了。此句用字平易、精审,可谓一哭三叹也。
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统(du tong)一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  《平湖乐》(即《小桃红》)格多律句,故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲,确曾存在亦词亦曲、“词以文(而)言,曲以声(而)言”(刘熙载《艺概》)的一体二名的情形。但混淆的产生,主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字,可知作者是将它认同为曲的。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命(le ming)名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  尾联直抒胸臆,用反问的形式写到:谁看到无家可归的(gui de)客居他乡的人,在这荒郊野外,月下思乡,山中叹惋,独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果,与前面的景物描写遥相映衬,更写出一份愁绝伤绝的自伤之境,具有强烈的感染力。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔(shi xi)”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡——洛阳城(武元衡的家乡是在洛阳附近的缑氏县)。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。
  作者描摹景物的形态,不拘一格。妙高台的山石:色,“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形,有的象扣着的盂;有的象丢弃的帽子,委屈地躺在地上;有的象蛟跳跃;有的象兽蹲踞。远处的山峰,“青岚上浮,若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕,阳光穿射,色彩缤纷,简直象个蛾眉秀目,脉脉含情的少女,再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写,竟川了动情结合,比喻拟人,远眺近观,对比衬托……直到穷形尽相方才收笔,如此的精细酣畅。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  整首诗以花起兴,赞颂人物之美,节奏变化有致,结构收束得当,读来兴味盎然,且无阿谀之感,确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
  诗作第五层,即“外承欢之汋约兮”以下三节,承接第四层的正面抒情,进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承,不仅因为他们无能,还因为他们无忧国忧民之心,只知为了一己的利益而诬陷正直之士,所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨”,便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。

创作背景

  吕蒙正出身贫寒,深刻体会穷人的苦难,所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候,曾经和寇准一起在破窑读书,体会了人间冷暖。后来做了宰相,更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

  

颜得遇( 先秦 )

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简 介

颜得遇 颜得遇,理宗淳祐五年(一二四五)为英州推官。事见清道光《广东通志》卷二一三。

虞美人·张帆欲去仍搔首 / 范姜文亭

旗影卷赤电,剑锋匣青鳞。如何嵩高气,作镇楚水滨。
鹓凤终凌汉,蛟龙会出池。蕙香因曙发,松色肯寒移。
清唳因风远,高姿对水闲。笙歌忆天上,城郭叹人间。
玉匣百炼剑,龟文又龙吼。抽赠王将军,勿使虚白首。"
古寺历头陀,奇峰扳祝融。南登小桂岭,却望归塞鸿。
赁屋得连墙,往来忻莫间。我时亦新居,触事苦难办。
"拔心草不死,去根柳亦荣。独有失意人,恍然无力行。
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。


灞上秋居 / 文寄柔

"一政政官轧轧,一年年老骎骎。
四蹄日日多,双轮日日成。二物不在天,安能免营营。"
秀质方含翠,清阴欲庇人。轻云度斜景,多露滴行尘。
寄书龙城守,君骥何时秣。峡山逢飓风,雷电助撞捽。
贵游豪士足华筵。此时一行出人意,赌取声名不要钱。"
志气终犹在,逍遥任自然。家贫念婚嫁,身老恋云烟。
与君昼夜歌德声。"
我可俘为囚,我可刃为兵。我心终不死,金石贯以诚。


寿楼春·寻春服感念 / 姜元青

不归丹掖去,铜竹漫云云。惟喜因过我,须知未贺君。
年方伯玉早,恨比四愁多。会待休车骑,相随出罻罗。
擘裂风雨狞,抓拏指爪佣。道入难抱心,学生易堕踪。
"夜疑关山月,晓似沙场雪。曾使西域来,幽情望超越。
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"
"楚泽雪初霁,楚城春欲归。清淮变寒色,远树含清晖。
"由来勋业属英雄,兄弟连营列位同。先入贼城擒首恶,
几朝还复来,叹息时独言。"


/ 公冶凌文

下见盈寻鱼,投身擘洪连。攫拏隐鳞去,哺雏林岳巅。
听鹤忽忘寝,见山如得邻。明年还到此,共看洞庭春。"
仙人披雪氅,素女不红妆。粉蝶来难见,麻衣拂更香。
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
田野兴偶动,衣冠情久厌。吾生可携手,叹息岁将淹。"
"水隔群物远,夜深风起频。霜中千树橘,月下五湖人。
薰风宿在翠花旗。方瞻御陌三条广,犹觉仙门一刻迟。
"栖迟青山巅,高静身所便。不践有命草,但饮无声泉。


蹇叔哭师 / 房丙午

凝情江月落,属思岭云飞。会入司徒府,还邀周掾归。"
秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。
"神曲清浊酒,牡丹深浅花。少年欲相饮,此乐何可涯。
楼榭自阴映,云牖深冥冥。纤埃悄不起,玉砌寒光清。
禹贡输苞匦,周官赋秉秅.雄风吞七泽,异产控三巴。
"病里出门行步迟,喜君相赠古藤枝。
君为邑中吏,皎皎鸾凤姿。顾我何为者,翻侍白玉墀。
今人夸贵富,肉食与妖姬。而我俱不乐,贵富亦何为。


怀旧诗伤谢朓 / 詹己亥

君辞天子书,放意任体躬。一生不自力,家与逆旅同。
传声漠北单于破,火照旌旗夜受降。
"谁主东诸侯,元臣陇西公。旌节居汴水,四方皆承风。
何幸相招同醉处,洛阳城里好池台。"
"老树无枝叶,风霜不复侵。腹穿人可过,皮剥蚁还寻。
危坛象岳趾,秘殿翘翚翼。登拜不遑愿,酌献皆累息。
"闻君有双鹤,羁旅洛城东。未放归仙去,何如乞老翁。
初随计吏贡,屡入泽宫射。虽免十上劳,何能一战霸。


关山月 / 云赤奋若

"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
宋齐纷祸难,梁陈成寇雠。钟鼓长震耀,鱼龙不得休。
惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡,
神具尔宜。载扬于雅,承天之嘏。天之诚神,宜鉴于仁。
"束简下延阁,买符驱短辕。同人惜分袂,结念醉芳樽。
是日崇文,入处其宇。分散逐捕,搜原剔薮。辟穷见窘,
襄王忽妖梦,宋玉复淫辞。万事捐宫馆,空山云雨期。
城中百万家,冤哀杂丝管。草没奉诚园,轩车昔曾满。


五美吟·虞姬 / 巫马兴海

"楚越有鸟甘且腴,嘲嘲自名为鹧鸪。徇媒得食不复虑,
投变转动玄机卑,星流霞破相参差。四分五裂势未已,
二妃怨处无限情。娥皇不语启娇靥,女英目成转心惬。
浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。
忽然有物来啖之,不知是何虫。如何至神物,遭此狼狈凶。
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客,亦觉自适非沉潜。"
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,
"萧条对秋色,相忆在云泉。木落病身死,潮平归思悬。


饮酒·十八 / 夹谷己丑

发白面皱专相待。"
"街北槐花傍马垂,病身相送出门迟。
今子从之游,学问得所欲。入海观龙鱼,矫翮逐黄鹄。
乃播与食,乃器与用,乃货与通。有作有迁,无迁无作。
"十年白云士,一卷紫芝书。来结崆峒侣,还期缥缈居。
已知奏课当征拜,那复淹留咏白苹."
头白监门掌来去,问频多是最承恩。
以配吉甫。"


春中喜王九相寻 / 晚春 / 欧平萱

鲛人弄机杼,贝阙骈红紫。珠蛤吐玲珑,文鳐翔旖旎。
岩壑千家接,松萝一径通。渔烟生缥缈,犬吠隔笼葱。
圣功奠远服,神物拥休祯。贤人在其下,仿佛疑蓬瀛。
上天不识察,仰我为辽天失所,将吾剑兮切淤泥,
十年为道侣,几处共柴扉。今日烟霞外,人间得见稀。"
弱蕙不胜露,山秀愁空春。舞珮剪鸾翼,帐带涂轻银。
我已自顽钝,重遭五楸牵。客来尚不见,肯到权门前。
主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。