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论诗三十首·二十二

明代 / 冷士嵋

门吏看还葬,宫官识赐衣。东堂哀赠毕,从此故臣稀。"
合望月时常望月,分明不得似今年。
"高会吹台中,新年月桂空。貂蝉临野水,旌旆引春风。
"闲出东林日影斜,稻苗深浅映袈裟。
因风初苒苒,覆岸欲离离。色带金堤静,阴连玉树移。
唯有角巾沾雨至,手持残菊向西招。"
"桐柏水西贼星落,枭雏夜飞林木恶。相国刻日波涛清,
自说名因石,谁逢手种桃。丹经倘相授,何用恋青袍。"
"燕代官初罢,江湖路便分。九迁从命薄,四十幸人闻。
灰心还与故人同。莫听黄鸟愁啼处,自有花开久客中。
"高高华亭,有鹤在屏。削玉点漆,乘轩姓丁。


论诗三十首·二十二拼音解释:

men li kan huan zang .gong guan shi ci yi .dong tang ai zeng bi .cong ci gu chen xi ..
he wang yue shi chang wang yue .fen ming bu de si jin nian .
.gao hui chui tai zhong .xin nian yue gui kong .diao chan lin ye shui .jing pei yin chun feng .
.xian chu dong lin ri ying xie .dao miao shen qian ying jia sha .
yin feng chu ran ran .fu an yu li li .se dai jin di jing .yin lian yu shu yi .
wei you jiao jin zhan yu zhi .shou chi can ju xiang xi zhao ..
.tong bai shui xi zei xing luo .xiao chu ye fei lin mu e .xiang guo ke ri bo tao qing .
zi shuo ming yin shi .shui feng shou zhong tao .dan jing tang xiang shou .he yong lian qing pao ..
.yan dai guan chu ba .jiang hu lu bian fen .jiu qian cong ming bao .si shi xing ren wen .
hui xin huan yu gu ren tong .mo ting huang niao chou ti chu .zi you hua kai jiu ke zhong .
.gao gao hua ting .you he zai ping .xiao yu dian qi .cheng xuan xing ding .

译文及注释

译文
面(mian)对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
夏启急于朝见天(tian)帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
我(wo)根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中(zhong)过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首(shou)词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞(jing)相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更(geng)是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁(shui)家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈(qu)辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。

注释
9.倚剑句:谓将军凭借强大的武力取胜后,刻石勒功。《后汉书·窦宪传》(宪与秉)斩名王已下万三千级,获牲口马牛羊橐驼百余万头。宪、秉遂登燕然山,去塞外三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。倚剑,倚天剑的省称。倚天剑,形容极长的剑。本于宋玉《大言赋》:方地为车,圆天为盖,长剑耿耿倚天外。
望中:视野之中。故国:指南宋故地。
5.不减:不少于。
斯:此,这样。化:物化,指死去。
[22]先典:古代典籍,指《易经》。攸高:嘉许。
(68)神人:这里指精神世界完全能超脱于物外的人。无功:无作为,故无功利。

赏析

  全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!
  温庭筠在(zai)这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:
  洛阳,西晋的国都,而长安又是西周,西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是,美不胜收。潘岳从此经过,自然会引起千端万绪的遐想,对曾在这一带出现过的(guo de)历史往事感慨万千。因此,本文的绝大部分篇幅并不是写景,而是在咏史,更确切地说,是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王,秦始皇,王莽,董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据,立论公允,而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处(如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等),但这可能是当时有过这样的传闻,无伤于大体。
  前两联极力描写秋景,直到颈联,才点出一个“秋”字。“独登台”,则表明诗人是在高处远眺,这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”,指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”,本喻有限的人生,此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲,只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景,不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境,故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁,多病独爱登台的感情,概括进一联“雄阔高浑,实大声弘”的对句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”,还有相互呼应的作用:诗人的羁旅愁与孤独感,就象落叶和江水一样,推排不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意,添上久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,加进离乡万里、人在暮年的感叹,诗意就更见深沉了。
  《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  第二句写午梦醒来之后,虽然只见到“一树碧无情”,但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后,树更是绿油油的,多么令人惬意!诸葛亮高卧隆中,一觉醒来,不是还高吟:“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”吗?想到这,诗人会心地笑了。
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  这首诗充分反映了陆游胸中所存的一段不可磨灭的杀敌锐气,以及英雄失路、托足无门的伤悲,因此诗写得跌宕奇崛,似狂似悲。忽而豪气奋发,如江水流入三峡,气势雄伟;忽而忧愁苦闷,如寡妇夜哭,哀哀欲绝。诗在用韵上也与内容密切配合,十二句诗换了四个韵,节奏感很强。
  全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心,以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了(shou liao)无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  至此,作者的羞愤痛切之情已酝酿充分,于是爆发出一句热骂:“更无一个是男儿!”“更无一个”与“十四万人”对比,“男儿”与前面“妾”对照,可谓痛快淋漓。“诗可以怨”,其实岂但可怨而已,这里已是“嬉笑怒骂,皆成文章”了。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余(wu yu)的直说更加耐人寻味。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学创作观点。
  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理:对人、对事要得到全面的认识,都要经过时间的考验,从整个历史去衡量、去判断,而不能只根据一时一事的现象下结论,否则就会把周公当成篡权者,把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人,是经得起时间考验的,因而应当多加保重,等待“试玉”、“辨材”期满,自然会澄清事实,辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

冷士嵋( 明代 )

收录诗词 (5741)
简 介

冷士嵋 (1626—1711)明末清初江南丹徒人,字又湄。明诸生,入清不仕,终身不入城市。与魏禧、魏礼等为友。有《江泠阁诗文集》。

初到黄州 / 艾丙

"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。
"韦曲冠盖里,鲜原郁青葱。公台睦中外,墅舍邻西东。
应向章华台下醉,莫冲云雨夜深寒。"
衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。"
复见离别处,虫声阴雨秋。
后庭攀画柳,上陌咽清笳。命妇羞苹叶,都人插柰花。
风标当剧部,冠带称儒家。去矣谢亲爱,知予发已华。"
"雪后柳条新,巴陵城下人。烹鱼邀水客,载酒奠山神。


戏赠友人 / 司寇秀兰

"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。
时时土中鼓两翅,引雏拾虫不相离。"
"穷腊催年急,阳春怯和歌。残灯闪壁尽,夜雪透窗多。
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠,五侯门下无心忆。
沴气既风散,皇威如日明。方逢粟比金,未识公与卿。
夜半独眠愁在远,北看归路隔蛮溪。"
"乘夕棹归舟,缘源二转幽。月明看岭树,风静听溪流。
我行无返顾,祝子勿回头。当须向前去,何用起离忧。


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 巫马红龙

芝兰方入室,萧艾莫同途。馥馥香犹在,青青色更殊。
曾持两郡印,多比五侯家。继世新恩厚,从军旧国赊。
国士分如此,家臣亦依然。身在薜萝中,头刺文案边。
令人晚节悔营营。"
"河汉净无云,鸿声此夜闻。素心难比石,苍鬓欲如君。
庭槐叶落秋风多。曲中历历叙乡土,乡思绵绵楚词古。
夹城门向野田开,白鹿非时出洞来。 日暮秦陵尘土起,从东外按使初回。
独失耕农业,同思弟侄欢。衰贫羞客过,卑束会君难。


晚晴 / 钊子诚

艰辛历尽谁得知,望断天南泪如雨。"
有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"
"梦别一仙人,霞衣满鹤身。旌幢天路晚,桃杏海山春。
"雾袖烟裾云母冠,碧琉璃簟井冰寒。
鸟飞田已辟,龙去云犹簇。金气爽林峦,干冈走崖谷。
胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。
"一自经放逐,裴回无所从。便为寒山云,不得随飞龙。
知己尚嫌身酩酊,路人应恐笑龙钟。"


水调歌头·游览 / 西门丁亥

洛阳家家学胡乐。"
玉烛收寒气,金波隐夕光。野闻歌管思,水静绮罗香。
"金兰同道义,琼简复芝田。平楚白云合,幽崖丹桂连。
绿窗孤寝难成寐,紫燕双飞似弄人。"
"忆长安,三月时,上苑遍是花枝。青门几场送客,
试问佳期不肯道,落花深处指青楼。
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
真交无所隐,深语有馀欢。未必闻歌吹,羁心得暂宽。"


迢迢牵牛星 / 亚考兰墓场

城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
见说只今生草处,禁泉荒石已相和。
如荷丘山重,思酬方寸功。从兹度天地,与国庆无穷。"
曙钟来古寺,旭日上西轩。稍与清境会,暂无尘事烦。
如何白苹花,幽渚笑凉风。"
"万物返常性,惟道贵自然。先生容其微,隐几为列仙。
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
风还池色定,月晚树阴多。遥想随行者,珊珊动晓珂。"


赠项斯 / 公冶庆庆

日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"
方同沃洲去,不自武陵迷。仿佛心疑处,高峰是会稽。"
碧空云尽火星流。清风刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
闲门早春至,陋巷新晴后。覆地落残梅,和风袅轻柳。
今日送君魂断处,寒云寥落数株梅。"
利用调羹鼎,馀辉烛缙绅。皇明如照隐,愿及聚萤人。"
乡使到来常款语,还闻世上有功臣。"
珮响泉声杂,朝衣羽服亲。九重青琐闭,三秀紫芝新。


郑庄公戒饬守臣 / 檀盼南

劳动先生远相示,别来弓箭不离身。"
岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪,杜陵花竹梦郊居。
卢生富才术,特立居近密。采掇献吾君,朝廷视听新。
斅学既不诚,朋友道日亏。遂作名利交,四海争奔驰。
"幽寺在岩中,行唯一径通。客吟孤峤月,蝉噪数枝风。
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
"玉作车辕蒲作轮,当初不起颍阳人。
桃李美人攀折尽,何如松柏四时寒。"


临江仙·记得金銮同唱第 / 虞艳杰

管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"
所念俱贫贱,安得相发扬。回车远归省,旧宅江南厢。
非夫长作客,多病浅谋身。台阁旧亲友,谁曾见苦辛。"
"对织芭蕉雪毳新,长缝双袖窄裁身。
抱节何妨共岁寒。能让繁声任真籁,解将孤影对芳兰。
久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
旭旦下玉墀,鸣驺拂车茵。轩窗退残暑,风物迎萧辰。
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。


青杏儿·风雨替花愁 / 公良国庆

万里关山今不闭,汉家频许郅支和。"
寂寞日长谁问疾,料君惟取古方寻。"
南史编年着盛名,东朝侍讲常虚伫。角巾华发忽自遂,
严子多高趣,卢公有盛名。还如杜陵下,暂拂蒋元卿。"
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
"南入华阳洞,无人古树寒。吟诗开旧帙,带绶上荒坛。
主人闻语未开门,绕篱野菜飞黄蝶。"
鸾凤文章丽,烟霞翰墨新。羡君寻句曲,白鹄是三神。"