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长亭怨慢·渐吹尽

先秦 / 朱枫

翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
"始见青云干律吕,俄逢瑞雪应阳春。
"议狱持邦典,临戎假宪威。风从阊阖去,霜入洞庭飞。
垂杨几处绕行宫。千官扈从骊山北,万国来朝渭水东。
慎莫愁思憔悴损容辉。"
宁问春将夏,谁论西复东。不知吾与子,若个是愚公。
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
"龙泉闲古匣,苔藓沦此地。何意久藏锋,翻令世人弃。
十里次舟楫,二桥交往来。楚言满邻里,雁叫喧池台。
故人多侍从,二子留伊川。河兖冰初合,关城月屡圆。
"少事武皇帝,无赖恃恩私。身作里中横,家藏亡命儿。
不知何日见,衣上泪空存。"
染翰灯花满,飞觞云气寒。欣承国士遇,更借美人看。"
孤舟信一泊,南垞湖水岸。落日下崦嵫,清波殊淼漫。


长亭怨慢·渐吹尽拼音解释:

xi xi ying hao ji .zhen fen shi zu xiao .lie jun he zu shu .qu bai deng bei liao .
.shi jian qing yun gan lv lv .e feng rui xue ying yang chun .
.yi yu chi bang dian .lin rong jia xian wei .feng cong chang he qu .shuang ru dong ting fei .
chui yang ji chu rao xing gong .qian guan hu cong li shan bei .wan guo lai chao wei shui dong .
shen mo chou si qiao cui sun rong hui ..
ning wen chun jiang xia .shui lun xi fu dong .bu zhi wu yu zi .ruo ge shi yu gong .
feng wu shu jing guo .yi li dan huang zhen .fu fan shu jun xing .zheng zhuo kui si ren .
.long quan xian gu xia .tai xian lun ci di .he yi jiu cang feng .fan ling shi ren qi .
shi li ci zhou ji .er qiao jiao wang lai .chu yan man lin li .yan jiao xuan chi tai .
gu ren duo shi cong .er zi liu yi chuan .he yan bing chu he .guan cheng yue lv yuan .
.shao shi wu huang di .wu lai shi en si .shen zuo li zhong heng .jia cang wang ming er .
bu zhi he ri jian .yi shang lei kong cun ..
ran han deng hua man .fei shang yun qi han .xin cheng guo shi yu .geng jie mei ren kan ..
gu zhou xin yi bo .nan cha hu shui an .luo ri xia yan zi .qing bo shu miao man .

译文及注释

译文
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的(de)激赏。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一(yi)色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所(suo)听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能(neng)听到。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
乍以为是(shi)银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
我在严武的幕府中志不自展,成都(du)虽也有如金谷、铜驼(tuo)一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
只能站立片(pian)刻,交待你重要的话。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。

注释
必 :一定,必定。
②花宫:佛教中,花为6种供物之一。花皆可开敷结实,以譬万行之因皆有成就佛果之能。花之形色相好,可以之庄严法身。花又从慈悲生义,花有柔软之德。花之取义甚丰,因此,寺院多以花装饰,诗中称之为“花宫”。《碧岩录》三十九则曰:“僧问云门:‘如何是清静法身?’门云:‘花药栏。’”
⑥借问:请问一下。
18.结軨(ling2铃):车厢。用木条构成,故称。
2.潭州:今湖南长沙市。

赏析

  第一首诗(绿江深见底)勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
  再下去四句:“四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。”写登上塔顶所见,极力夸张塔体之高,摩天蔽日,与天齐眉,低头下望,鸟在眼下,风在脚下。这鸟和风,从地面上看,本是高空之物,而从塔上看,就成了低处之景,反衬宝塔其高无比。
  此词写别恨,采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城,想到去湖州途中沿泗入淮,向吴中新任所的曲折水路;又由别时之“和泪”,想到别后的“寄泪”。这样,离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到,楚江东”,别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡,犹如一声绵长的浩叹,久远地回响在读者的心头。
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况(de kuang)味。
  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾(yao yang),一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  然而,诗人对自己的一生,也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处,仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾,诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕:当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际,虽然表现了“不封不树,日月遂过”的淡泊,“匪贵前誉,孰重后歌”的超旷,但还是发出了“廓兮已灭,慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻,诗人似乎对过去的一生,又投去了最后的一瞥,诗人忽然见到了另一个自己:从“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的少年意气,到“大济于苍生”(《感士不遇赋》)壮年怀抱,从对“荆轲”抗暴精神的讴歌,到对“桃花(tao hua)源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中,除了“性本爱丘山”的率真外,原也有造福世界的雄怀。然而,诗人所置身的时代,却是一个“网密裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭,壮志被摧折,诗人纵然“怀琼握兰”,又能有何作为,最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云,在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆,在诗人离世的最后一瞥中,终于如潮而涌,化作了结语的嗟叹:“人生实难,死如之何?”
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过(du guo)淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  第四句则说明“忽然觉得”的内容,也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下,月是千姿百态、各不相同的,而他们由月所引起的遐想,也是各不相同的。而诚斋能独辟蹊径,别有所想,石破天惊,出人意表。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗至德二载(757)寒食节,当时正值安史之乱,诗人身在长安(今陕西西安)。诗人不说寒食,是由于冬至离妻出门,近计算其日,足见离家之久与思妻之久。

  

朱枫( 先秦 )

收录诗词 (9784)
简 介

朱枫 朱枫,字近漪,号排山,钱塘人。有《排山小草》。

成都府 / 王太冲

浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。
"秦鸡常下雍,周凤昔鸣岐。此地推雄抚,惟良寄在斯。
天地龙初见,风尘虏未殚。随川归少海,就日背长安。
令德弃人世,明朝降宠章。起居存有位,着作没为郎。
因之出寥廓,挥手谢公卿。"
楚云何掩郁,湘水亦回邅。怀哉愧木雁,忽尔枉兰荃。
谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,长恐后施鞭。


闻梨花发赠刘师命 / 韩玉

乍失疑犹见,沉思悟绝缘。生前不忍别,死后向谁宣。
"乔柯门里自成阴,散发窗中曾不簪。
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
一承微妙法,寓宿清净土。身心能自观,色相了无取。
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
西京春色近,东观物华偏。早赴王正月,挥毫记首年。"
飘散云台下,凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末,蹈舞丰年期。
"汉主新丰邑,周王尚父师。云符沛童唱,雪应海神期。


丰乐亭游春三首 / 张道符

新晴望郊郭,日映桑榆暮。阴昼小苑城,微明渭川树。
上国悲芜梗,中原动鼓鼙。报恩看铁剑,衔命出金闺。
轩车自来往,空名对清阴。川涘将钓玉,乡亭期散金。
归来得问茱萸女,今日登高醉几人。"
负户愁读书,剑光忿冲斗。哀哀害神理,恻恻伤慈母。
"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。
雨露将天泽,文章播国风。汉庭暌直谅,楚峡望清通。
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。


新雷 / 刘义恭

"鸣銮赫奕下重楼,羽盖逍遥向一丘。
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
"西岳出浮云,积雪在太清。连天凝黛色,百里遥青冥。
"太史登观台,天街耀旄头。大君忽霆震,诏爵冠军侯。
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
暮延宾客复登楼。西山漠漠崦嵫色,北渚沉沉江汉流。
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。


夏日南亭怀辛大 / 盛明远

长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
天老能行气,吾师不养空。谢君徒雀跃,无可问鸿濛。"
白云意自深,沧海梦难隔。迢递万里帆,飘飖一行客。
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝玉捐江皋。
北山种松柏,南山种蒺藜。出入虽同趣,所向各有宜。
河梁马首随春草,江路猿声愁暮天。丈人别乘佐分忧,


登百丈峰二首 / 吴均

终日读书仍少孤,家贫兄弟未当途。适远才过宿舂料,
有志飞鸣人岂知。虽云四十无禄位,曾与大军掌书记。
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
"佐郡愧顽疏,殊方亲里闾。家贫寒未度,身老岁将除。
邦牧新下车,德礼彼甿讴。干坤日交泰,吾亦遂优游。"
"佳气晓葱葱,干行入震宫。前星迎北极,少海被南风。
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。


水龙吟·咏月 / 张光纪

"凉夜窥清沼,池空水月秋。满轮沉玉镜,半魄落银钩。
国讶终军少,人知贾谊贤。公卿尽虚左,朋识共推先。
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
扁舟宿何处,落日羡归翼。万里无故人,江鸥不相识。"
疏芜尽荒草,寂历空寒烟。到此尽垂泪,非我独潸然。"
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
涉涧猜行潦,缘崖畏宿氛。夜来江月霁,棹唱此中闻。"


代出自蓟北门行 / 张砚

鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
藤花欲暗藏猱子,柏叶初齐养麝香。"
微臣此时承宴乐,仿佛疑从星汉回。"
一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相唿归去来。
春来明主封西岳,自有还君紫绶恩。"
"未习风波事,初为吴越游。露沾湖色晓,月照海门秋。
君子耸高驾,英声邈今昔。锵佩出中台,彯缨入仙掖。
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。


江上秋夜 / 包播

抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
"谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
"仙掌临秦甸,虹桥辟晋关。两都分地险,一曲度河湾。
不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
"不愁寻水远,自爱逐连山。虽在春风里,犹从芳草间。
猗欤春皋上,无乃成秋兴。


奉同张敬夫城南二十咏 / 梁兰

英僚携出新丰酒,半道遥看骢马归。"
"帝曰简才能,旌贤在股肱。文章礼一变,礼乐道逾弘。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
适喜鸿私降,旋惊羽檄攒。国怜朝市易,人怨虎狼残。
眼暗经难受,身闲剑懒磨。似鸮占贾谊,上马试廉颇。
净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。