首页 古诗词 诸稽郢行成于吴

诸稽郢行成于吴

五代 / 汪焕

"远出白云中,长年听不同。清声萦乱石,寒色入长空。
"征人草草尽戎装,征马萧萧立路傍。尊酒阑珊将远别,
可是当时少知已,不知知己是何人。"
我眠青嶂弄澄潭,君戴貂蝉白玉篸.应向谢公楼上望,九华山色在西南。
共莫更初志,俱期立后名。男儿且如此,何用叹平生。"
孤岩恰恰容幽构,可爱江南释子园。"
"水满寒塘菊满篱,篱边无限彩禽飞。西园夜雨红樱熟,
"苇声骚屑水天秋,吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦,
遥望北辰当上国,羡君归棹五诸侯。"
庾监高楼月,袁郎满扇风。四年将故事,两地有全功。
直应吟骨无生死,只我前身是阿谁。"
是张愁网绊英雄。苏公有国皆悬印,楚将无官可赏功。
"雨花烟柳傍江村,流落天涯酒一樽。分首不辞多下泪,
莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。"
相如谩说凌云赋,四壁何曾有一钱。"
一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"
"弯环青径斜,自是野僧家。满涧洗岩液,插天排石牙。
"瓯闽在郊外,师院号东禅。物得居来正,人经论后贤。
太液秋波有雁来。单影可堪明月照,红颜无奈落花催。


诸稽郢行成于吴拼音解释:

.yuan chu bai yun zhong .chang nian ting bu tong .qing sheng ying luan shi .han se ru chang kong .
.zheng ren cao cao jin rong zhuang .zheng ma xiao xiao li lu bang .zun jiu lan shan jiang yuan bie .
ke shi dang shi shao zhi yi .bu zhi zhi ji shi he ren ..
wo mian qing zhang nong cheng tan .jun dai diao chan bai yu se .ying xiang xie gong lou shang wang .jiu hua shan se zai xi nan .
gong mo geng chu zhi .ju qi li hou ming .nan er qie ru ci .he yong tan ping sheng ..
gu yan qia qia rong you gou .ke ai jiang nan shi zi yuan ..
.shui man han tang ju man li .li bian wu xian cai qin fei .xi yuan ye yu hong ying shu .
.wei sheng sao xie shui tian qiu .yin dui jin ling gu du tou .qian gu shi fei shu die meng .
yao wang bei chen dang shang guo .xian jun gui zhao wu zhu hou ..
yu jian gao lou yue .yuan lang man shan feng .si nian jiang gu shi .liang di you quan gong .
zhi ying yin gu wu sheng si .zhi wo qian shen shi a shui ..
shi zhang chou wang ban ying xiong .su gong you guo jie xuan yin .chu jiang wu guan ke shang gong .
.yu hua yan liu bang jiang cun .liu luo tian ya jiu yi zun .fen shou bu ci duo xia lei .
mo jiao cai zi pian chou chang .song yu dong jia shi jiu lin ..
xiang ru man shuo ling yun fu .si bi he zeng you yi qian ..
yi dan kuang feng jiang shang qi .hua sui feng san luo shui jia ..
.wan huan qing jing xie .zi shi ye seng jia .man jian xi yan ye .cha tian pai shi ya .
.ou min zai jiao wai .shi yuan hao dong chan .wu de ju lai zheng .ren jing lun hou xian .
tai ye qiu bo you yan lai .dan ying ke kan ming yue zhao .hong yan wu nai luo hua cui .

译文及注释

译文
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
(二)
《红梅》王十朋 古(gu)诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会(hui)儿孩(hai)子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼(heng)唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边(bian)含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以(yi)东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把(ba)我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空(kong)中。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。

注释
重冈:重重叠叠的山冈。
接舆:春秋楚隐士,人称楚狂,曾唱《凤兮》歌讽劝孔子避世隐居。据史籍记载,箕子、接舆都曾佯狂,但未见有“漆身为厉”的事。
涂:同“途”。邹:战国时小国,今山东邹县。
(1) 庖(páo)丁:名丁的厨工。先秦古书往往以职业放在人名前。文惠君:即梁惠王,也称魏惠王。解牛:宰牛,这里指把整个牛体开剥分剖。
(7)“四海”句:公元311年(西晋永嘉五年),刘曜攻陷洛阳,百官士庶三万余人,中原衣冠之族相率南奔,避乱江东。安禄山破两京,士人多携家奔江东,有似永嘉之难。
103.诛讥:惩罚、责退。罴(pí皮):同"疲",疲软,指不能胜任工作的人。

赏析

  这是一首送别诗。李胄(li zhou),一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的(de)关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  此诗是至情之语,不仅表现了她对李亿之无情的怨恨,也写出了古代被遗弃女子的怨愤,高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇,喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨(kai),又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  王令是北宋较有才华的诗人,深受王安石赞赏。这首《《暑旱苦热》王令 古诗》是他的代表作。诗驰骋想像,得唐李贺诗神髓。
  全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中,含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄,耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”,成了千古传诵的名句,人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅(de mei)力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
  诗人在风雨之夜想起友人,想带着酒去拜访,可见两人的深厚友情。而满山落叶,恐不能相遇,只能寄诗抒情,又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来,却于平淡中见深挚,流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由郡斋的冷而想到山中的道士,又想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情,也就无从排解。
  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许(you xu)多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  这首诗的第一句是启,第二句是承,第三句是转,第四句是合。全诗承转分明而又环环紧扣,“亦不孤乐天之言。”此诗不空发议论,而是寓怀古论今于人事景物的沧桑巨变的描写中。既有厚重的历史感,也有诗歌应有的情韵。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  单襄公的先见之明不止一次。前575年,周简王十一年,楚晋两国对决,结果楚军大败。晋国获胜后,派至向周简王告捷。在朝见周王之前,王叔简公设酒宴招待至,互赠厚礼,谈笑甚欢,王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大,说晋国这次打败楚国,实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公:“王叔简公称赞至,认为他一定能在晋国掌权,因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话,以便今后在晋国能有所照应。”
  尾联两句总括全诗。“寥寥人境外”,写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中,他感到自己仿佛已脱离了尘世,整个身心融入到空阔的太虚境中,一切烦恼、杂念全都消失了。于是,他静静地坐下来,悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景,没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽,以声音传递出春的讯息。
  首联描写了万里大地春已去,雁也北归,而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐,但它写出了辽阔的高空景观,场面雄伟,是写空中。
  起句看似平平叙来,并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说,“居庸关”三字的跳出,正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣,便觉有一缕辽远的乡愁,浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流,令你忘却身在塞北;那涂徐而奏的泉韵,简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣,又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处,那黄昏“落日”,也见得又圆又“低”,,如此高远清奇的苍莽之景,就决非能在烟雨霏霏的江南,所可领略得到的了。
  据《后汉书》,赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝,其妹居“昭阳舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之,此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照应,因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样,在宫中美貌第一,得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词,实际上暗含讽刺。《诗经》中《君子偕老》一诗,是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后,与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美,惟独不赞扬她的品德。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕,其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?

创作背景

  这首词写于淳熙十五年(1188年),作此词时,辛弃疾已年四十八。这首词即借李广功高反黜的不平遭遇,抒发作者遭谗被废的悲愤心情。

  

汪焕( 五代 )

收录诗词 (1784)
简 介

汪焕 江苏宜兴人,字云章,一字筠章,又字筠庄。干隆三十四年进士。官崇安县知县。曾四充乡试同考官。工诗文及词。有《见山书屋文钞》、《词钞》、《历代纪年通表》。

送人东游 / 南门凯

若同人世长相对,争作夫妻得到头。
"公堂潇洒有林泉,只隔苔墙是渚田。宗党相亲离乱世,
秦国金陵王气全,一龙正道始东迁。
"惊魂往往坐疑飘,便好为文慰寂寥。
"丹青未合便回头,见尽人间事始休。只有百神朝宝镜,
"腻若裁云薄缀霜,春残独自殿群芳。梅妆向日霏霏暖,
乌轮不再中,黄沙瘗腥鬼。请帝命真官,临云启金匮。
"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。


江城夜泊寄所思 / 仲戊寅

酒酣狂兴依然在,其奈千茎鬓雪何。"
中兴若继开元事,堪向龙池作近臣。"
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
"杜陵归客正裴回,玉笛谁家叫落梅。之子棹从天外去,
可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"
朱实相辉玉碗红。俱有乱离终日恨,贵将滋味片时同。
落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。
暮角迎风急,孤钟向暝沈。露滋三径草,日动四邻砧。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 仲孙又柔

天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
生台无鸟下,石路有云埋。为忆禅中旧,时犹梦百崖。"
烟和魂共远,春与人同老。默默又依依,凄然此怀抱。"
乐善知无厌,操心幸不欺。岂能花下泪,长似去年垂。"
"会合无由叹久违,一年一度是缘非。
溪竹唯风少即凉。藉草醉吟花片落,傍山闲步药苗香。
"来时风,去时雨,萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆,
徉狂宁是事,巧达又非夫。只此平生愿,他人肯信无。"


倾杯·离宴殷勤 / 道项禹

"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,
如今父老偏垂泪,不见承平四十年。"
六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
不堪吟断无人见,时复寒灯落一花。"
叶长春松阔,科圆早薤齐。雨沾虚槛冷,雪压远山低。
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
争似吾师无一事,稳披云衲坐藤床。"


赴戍登程口占示家人二首 / 狄巳

古画僧留与,新知客遇谈。乡心随去雁,一一到江南。"
来往非无倦,穷通岂易齐。何年归故社,披雨剪春畦。"
岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"
若教更近天街种,马上多逢醉五侯。"
羸马高坡下,哀猿绝壁间。此心无处说,鬓向少年斑。"
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
"黄金日日销还铸,仙桂年年折又生。
"中朝品秩重文章,双笔依前赐望郎。五夜星辰归帝座,


登单于台 / 令狐福萍

如何纵网罗,空成肥骨肉。和济俱不闻,曷所禳颠覆。
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。
有蝉隳鬓样,无燕着钗行。十二峰前梦,如何不断肠。"
时人未会严陵志,不钓鲈鱼只钓名。"
避秦不是无归意,一度逢花一断肠。"
"春日皇家瑞景迟,东风无力雨微微。六宫罗绮同时泊,
"马嵬山色翠依依,又见銮舆幸蜀归。
渠将底物为香饵,一度抬竿一个鱼。"


九日登望仙台呈刘明府容 / 剧常坤

喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
夭桃莫倚东风势,调鼎何曾用不材。"
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"
萧骚寒竹南窗静,一局闲棋为尔留。"
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。
"家枕三湘岸,门前即钓矶。渔竿壮岁别,鹤发乱时归。
且要长竿钓巨鱼。锦箨裁冠添散逸,玉芽修馔称清虚。
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 祈一萌

"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
伴直多招紫阁僧。窗下调琴鸣远水,帘前睡鹤背秋灯。
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"
"玉律初移候,清风乍远襟。一声蝉到耳,千炬火然心。
驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。
破衲新添线,空门夜不关。心知与眼见,终取到无间。"
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"


题西太一宫壁二首 / 薄念瑶

曾把禅机销此病,破除才尽又重生。"
"结得茆檐瞰碧溪,闲云之外不同栖。
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
争奈趋时不见机。诗思趁云从岳涌,乡心随雁绕湖飞。
荡摇无奈绿荷干。名因霈泽随天眷,分与浓霜保岁寒。
斫冰泉窦响,赛雪庙松春。自此升通籍,清华日近身。"
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
必若有苏天下意,何如惊起武侯龙。"


中秋登楼望月 / 祜喆

"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
汉武碧桃争比得,枉令方朔号偷儿。
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
大抵多情应易老,不堪岐路数西东。"
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
"县前水色细鳞鳞,一为夫君吊水滨。漫把文章矜后代,