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天台晓望

元代 / 刘梁桢

汉国山河在,秦陵草树深。暮云千里色,无处不伤心。
已散军容捷,还资庙算通。今朝观即叙,非与献獒同。"
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
"十九条平路,言平又崄巇.人心无算处,国手有输时。
"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,
酒香倾坐侧,帆影驻江边。 ——李之芳
"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。
"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。


天台晓望拼音解释:

han guo shan he zai .qin ling cao shu shen .mu yun qian li se .wu chu bu shang xin .
yi san jun rong jie .huan zi miao suan tong .jin chao guan ji xu .fei yu xian ao tong ..
bi jing cheng zhu feng .pai xu jia zi yan .bu xian yuan li ao .yuan zai yu chen qian .
.shi jiu tiao ping lu .yan ping you xian xi .ren xin wu suan chu .guo shou you shu shi .
.wu jia jiu wu jia sheng chuan .ru nei yao fen xi zhang quan .
shen yao shang guo san qian li .ming zai chao zhong er shi chun .jin yin bu xu ci ru mu .
bu hui wu duan ge yu fu .a shui jiao ru wu ling xi .
qing cao lian sha wu xue jian .huang yu suo sai you ying fan .sheng ge he da chun feng guo .
jiu xiang qing zuo ce .fan ying zhu jiang bian . ..li zhi fang
.bi sui zhi wu shi .bing xiao fu jiu ding .zhu men sang jing xia .chun ri dao qi qing .
.tian huang rang mei chi shen long .yu wo gong tian zhao sui feng .ji ri lin li qin mu jiao .
.mo xue qu qu lao yi jing .yi men guan li jiu shu sheng .jin chao mie hou wu zhong san .
du shu he sheng wai .ning jia sai se zhong .lian jun dao ci chu .que bei lao lai feng ..
.yue cheng wu guo jie liang yin .jiao fa fu rong mu nei bin .zi gu you shen huai sheng ji .
.hou guan liao liao chuo zhao guo .jiu xing wu nai lv chou he .yu hun jiao guo xing ren shao .
.tong gu sun zhi yi shang xian .ye ren you wo bai yun bian .

译文及注释

译文
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功(gong)名胜过古人。
有一天(tian)能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远(yuan)山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨(yang)柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说(shuo)您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。

注释
安,哪里。 之,到。 安之,即“之安”,去哪儿。
22. 归:投奔,归附。
⑥庞统:179年-214年),字士元,三国时刘备帐下谋士,官拜军师中郎将。才智与诸葛亮齐名,人称“凤雏”。
(35)岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰:岸上与小洲上的花草。芷:香草的一种。汀:小洲,水边平地。
(11)主君:尊称国君。尊:同“樽”,酒器。
31、邓骘(zhi):东汉和帝邓皇后的哥哥,立安帝,以大将军的身份辅佐安帝管理政事。

赏析

  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边(wu bian)的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中(zhong),结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
  这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”
  这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九,是一首送别之作。在这首诗中,“云”是诗人歌咏的对象,也是贯穿全诗的线索。
  “无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜欢关于他的很多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘旁边的碧绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出了诗人的绵绵情意。主动称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口,两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位朝廷官员,想去钓鱼,不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状(zhong zhuang)态,这就是爱,就是关心。
  此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。
  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露(tan lu)襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为(zan wei)国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  李商隐的诗就是这样,理解它的典故寓托,能披文揽胜,不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  诗的结尾两句,是全诗的高潮。阙事,指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷,倘若真是这样,诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”,甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”,是诗人愤慨至极,故作反语;与下句合看,既是讽刺,也是揭露。只有那昏庸的统治者,才会自诩圣明,自以为“无阙事”,拒绝纳谏。正因为如此,身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”,“自觉谏书稀”,一个“稀”字,反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”(《题省中壁》)、“何用虚名绊此身”(《曲江二首》),是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后,心领神会,奉答曰:“故人得佳句,独赠白头翁。”(《奉答岑参补阙见赠》)他是看出岑诗中的“潜台词”的。
  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又表现了唐代锦衣少年的浮夸风气。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

刘梁桢( 元代 )

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简 介

刘梁桢 刘梁桢,字玉标,河津人。

赠从孙义兴宰铭 / 徐嘉炎

"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
蠹简封延阁,雕阑閟上霄。相从清旷地,秋露挹兰苕。 ——杜羔"
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
金柔气尚低,火老候愈浊。 ——韩愈
"天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。感时苗特秀,证道叶方华。
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。


古歌 / 张澜

黄团系门衡。得隽蝇虎健, ——韩愈
"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。
"晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去人成百归无十,
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
翼萃伏衿缨。危望跨飞动, ——孟郊
雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"


怀天经智老因访之 / 杨德文

缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
"晓日东楼路,林端见早梅。独凌寒气发,不逐众花开。
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"
"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。
"骰子逡巡裹手拈,无因得见玉纤纤。 ——杜牧


念奴娇·留别辛稼轩 / 王绍燕

"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
已容狂取乐,仍任醉忘机。舍眷将何适,留欢便是归。 ——白居易
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。


论诗三十首·二十二 / 诸枚

马辞虎豹怒,舟出蛟鼍恐。 ——张彻
张均兄弟皆何在,却是杨妃死报君。"
可惜寒食球,掷此傍路坑。 ——侯喜
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"


答谢中书书 / 庄呈龟

"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心,解爱此君名不灭。"
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。


守睢阳作 / 郑城某

晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶。
弹弦酌酒话前事,零落碧云生暮愁。"
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
楚些待谁吊,贾辞缄恨投。翳明弗可晓,秘魂安所求。 ——孟郊
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
"宪署游从阻,平台道路赊。喜君驰后乘,于此会仙槎。
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。


立秋 / 应贞

水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
剩向东园种桃李,明年依旧为君来。"
"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌,学穷三略不须论。
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。


清平乐·春晚 / 谭献

"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
见《事文类聚》)
"度岭逢朝雪,行看马迹深。轻标南国瑞,寒慰北人心。
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"
从容犀局静,断续玉琴哀。 ——张贲
上冲挟螮蝀,不动束锒铛。 ——段成式


南乡子·咏瑞香 / 李国宋

岳力雷车轰。大句斡玄造, ——孟郊
"九重城阙悲凉尽,一聚园林怨恨长。花忆所为犹自笑,
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
太一装以宝,列仙篆其文。 ——孟郊
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。