首页 古诗词 迷神引·一叶扁舟轻帆卷

迷神引·一叶扁舟轻帆卷

南北朝 / 刘鳌

水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。
野水野花清露时。故国几年犹战斗,异乡终日见旌旗。
"日下芜城莽苍中,湿萤撩乱起衰丛。寒烟陈后长门闭,
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
半身映竹轻闻语,一手揭帘微转头。
何须一箸鲈鱼脍,始挂孤帆问钓矶。"
"吴子爱桃李,月色不到地。明朝欲看花,六宫人不睡。
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"
穿空激远不可遏,仿佛似向伊水头。伊水林泉今已矣,
"好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。
"贾岛还如此,生前不见春。岂能诗苦者,便是命羁人。
静笑刘琨舞,闲思阮籍吟。野花和雨劚,怪石入云寻。
"化人之心固甚难,自化之心更不易。化人可以程限之,
红儿秀发君知否,倚槛繁花带露开。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷拼音解释:

shui ge han duo jiu li wei .xi meng jiang cheng huan di di .chun xin yu duan zheng fei fei .
ye shui ye hua qing lu shi .gu guo ji nian you zhan dou .yi xiang zhong ri jian jing qi .
.ri xia wu cheng mang cang zhong .shi ying liao luan qi shuai cong .han yan chen hou chang men bi .
.gong he deng ke hou .ming xuan ru zi chen .you kan zhong shi bang .huan jian ku yin ren .
ban shen ying zhu qing wen yu .yi shou jie lian wei zhuan tou .
he xu yi zhu lu yu kuai .shi gua gu fan wen diao ji ..
.wu zi ai tao li .yue se bu dao di .ming chao yu kan hua .liu gong ren bu shui .
xin ma leng yin mi lu chu .ge xi yan yu fei cun mang ..
chuan kong ji yuan bu ke e .fang fo si xiang yi shui tou .yi shui lin quan jin yi yi .
.hao long tian wei jiang zhen long .ji jian zhen long cui jue gong .
.jia dao huan ru ci .sheng qian bu jian chun .qi neng shi ku zhe .bian shi ming ji ren .
jing xiao liu kun wu .xian si ruan ji yin .ye hua he yu zhu .guai shi ru yun xun .
.hua ren zhi xin gu shen nan .zi hua zhi xin geng bu yi .hua ren ke yi cheng xian zhi .
hong er xiu fa jun zhi fou .yi jian fan hua dai lu kai .

译文及注释

译文
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也(ye)为此怨恨子兰,虽然流放在(zai)外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出(chu)来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始(shi)终没有觉悟啊。
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共(gong)有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手(shou)中的鸾镜和枝上的花朵,但她(ta)那满腹的心事又有谁知道呢?
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。

注释
(22)及太尉句:780年(唐德宗建中元年)二月,段秀实自泾原节度使被召为司农卿。司农卿,为司农寺长官,掌国家储粮用粮之事。
(9)行当:将要。桂棹:桂木做的船桨。
④天寒日暮:杜甫诗:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”
林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽:消失(词类活用)
(1)《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗:放《荡》佚名 古诗不守法制的样子。
1、飞琼伴侣:与神仙为侣。飞琼,即许飞琼,传说中的仙女,西王母侍女。《汉武内传》:“王母命侍女许飞琼鼓震灵之簧。”故宋词中多以喻歌舞吹奏的女子。李演《南乡子·夜宴燕子楼》:“天上许飞琼,吹下蓉笙染玉尘。”

赏析

  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  诗中写君山,没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容,而只是信手走笔,以极其朴素简练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上水天相连,有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅碧两两对照,映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗,所着的色彩既淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。
  诗的第十(di shi)三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  诗人漫步赏柳,由远而近,视线也由上而下,从岸上柳条,写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字,运用了拟人的修辞手法,不仅照应了前面的“百尺”一词,又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画,富有情趣,表现了作者对新春的喜爱之情。(早春时节是浅黄的柳条,暮春时节柳条是深青的,这里还采用象征的手法)“引”呼应篇首,说明柳条之所以能达“百尺”之长,因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动,柳枝轻扬,水上水下连成一片的优美画面,把柳影即把《新柳》杨万里 古诗,把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情,正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
  “《效古诗》范云 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。
  珍惜青春,渴望爱情,是中国诗歌的母题之一。《《摽有梅》佚名 古诗》作为春思求爱诗之祖,其原型意义在于建构了一种抒情模式:以花木盛衰比青春流逝,由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解(de jie)释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依(xing yi)据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  俗话说,大有大的难处。名声大,反而成了贵戚名豪的猎取目标,陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城的身价,带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然,语趣横生,耐人寻味。珍珠与忧愁相连,祸福相依,珠愁概使斛量,用词尖新别致;腰肢细与衣带渐宽同意,而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一(fei yi)斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花,无边春色来天地。”——斯言差矣(cha yi),狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起,何谈春色。

创作背景

  宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相,王安石为参知政事,议行新法,朝中政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故,欧阳修则因反对新法,逐渐失势,后于熙宁五年(1072)病故,这些亲人或父执的亡故或失势,使晏几道失去了政治上的依靠,兼之个性耿介、不愿阿附新贵,故仕途坎坷,陆沉下位,生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里,晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作,《《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》晏几道 》便是这其中的佼佼之作。

  

刘鳌( 南北朝 )

收录诗词 (5539)
简 介

刘鳌 刘鳌,与开宝进士李成(字营丘)同时,事见《黄山图》。

残丝曲 / 魏礼

"省出蓬蒿修谒初,蒙知曾不见生疏。侯门数处将书荐,
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"
牧童何处吹羌笛,一曲梅花出塞声。"
今日与君同避世,却怜无事是家贫。"
"索寞襟怀酒半醒,无人一为解馀酲。岸头柳色春将尽,
九原何处草萋萋。香魂未散烟笼水,舞袖休翻柳拂堤。
苎罗西子见应妒,风光占断年年新。"


螃蟹咏 / 窦遴奇

"满酌劝君酒,劝君君莫辞。能禁几度别,即到白头时。
"送夏迎秋几醉来,不堪行色被蝉催。身随渭水看归远,
桥下浅深水,竹间红白花。酒仙同避世,何用厌长沙。
"寒雨萧萧落井梧,夜深何处怨啼乌。
解语流莺隔水闻。冷酒杯中宜泛滟,暖风林下自氛氲。
月魄侵簪冷,江光逼屐清。半酣思救世,一手拟扶倾。
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
人生有不便,天意当何如。谁能假羽翼,直上言红炉。"


凤栖梧·甲辰七夕 / 潘焕媊

若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"
如何只是三年别,君着朱衣我白头。"
"谯楼夜促莲花漏,树阴摇月蛟螭走。蟠拏对月吸深杯,
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
不识朝,不识市,旷逍遥,闲徙倚。一杯酒,无万事;
山尽路犹险,雨馀春却寒。那堪试回首,烽火是长安。"
故事谙金谷,新居近石城。脸横秋水溢,眉拂远山晴。
"翠云交干瘦轮囷,啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾,


西江月·阻风山峰下 / 张迎煦

蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
礼乐向人生是非。却与野猿同橡坞,还将溪鸟共渔矶。
"深岩贫复病,榜到见君名。贫病浑如失,山川顿觉清。
羡君新上九霄梯。马惊门外山如活,花笑尊前客似泥。
亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
忆别悠悠岁月长,酒兵无计敌愁肠。
"家贫无计早离家,离得家来蹇滞多。已是数程行雨雪,
"蓬莱宫阙晓光匀,红案舁麻降紫宸。鸾奏八音谐律吕,


春宵 / 李夐

"立马不忍上,醉醒天气寒。都缘在门易,直似别家难。
"水送山迎入富春,一川如画晚晴新。云低远渡帆来重,
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"
为城南之最,有树每朵七叶,因以为名,隐诗纪之)
再弹白雪连天起。凄凄清清松上风,咽咽幽幽陇头水。
顶寒拳素发,珠锐走红绦。终忆泉山寺,听猿看海涛。"
莫将彩笔闲抛掷,更待淮王诏草看。


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 姜顺龙

问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
旖旎香风绕指生,千声妙尽神仙曲。曲终满席悄无语,
"半夜秋声触断蓬,百年身事算成空。祢生词赋抛江夏,
有书供读且资身。便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。
官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子,娇将竹笏恼先生。
可中长似承平基,肯将此为闲人吹。不是东城射雉处,
"绿杨城郭雨凄凄,过尽千轮与万蹄。送我独游三蜀路,
应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"


秋蕊香·七夕 / 杨岘

纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
"雪霁凝光入坐寒,天明犹自卧袁安。
五陵年少惜花落,酒浓歌极翻如哀。四时轮环终又始,
宦途弃掷须甘分,回避红尘是所长。
碧云归鸟谢家山。青州从事来偏熟,泉布先生老渐悭。
寒锁空江梦,声随黄叶愁。萧萧犹未已,早晚去苹洲。"
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 邓倚

"憧憧洛阳道,尘下生春草。行者岂无家,无人在家老。
翰苑今朝是独游。立被御炉烟气逼,吟经栈阁雨声秋。
村酒沽来浊,溪鱼钓得肥。贫家只如此,未可便言归。"
"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,
"卫玠羊车悬,长卿驷马姿。天嫌太端正,神乃减风仪。
"丹霞照上三清路,瑞锦裁成五色毫。波浪不能随世态,
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
沙鸟多翘足,岩僧半露肩。为诗我语涩,喜此得终篇。"


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 王厚之

"欲上隋堤举步迟,隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马,
露坐应通晓,萍居恐隔年。岳峰千万仞,知上啸猿巅。"
薄粉轻朱取次施,大都端正亦相宜。
更看槛外霏霏雨,似劝须教醉玉觞。"
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
断续随风远,间关送月沈。语当温树近,飞觉禁园深。
"贤宰宰斯邑,政闻闾里间。都缘民讼少,长觉吏徒闲。
南朝天子欠风流,却重金莲轻绿齿。"


滕王阁诗 / 姚燧

双螯uT出琼酥香。岸头沽得泥封酒,细嚼频斟弗停手。
"百雉摧残连野青,庙门犹见昔朝廷。一生虽抱楚王恨,
啼得血流无用处,不如缄口过残春。"
菊露凄罗幕,梨霜恻锦衾。此生终独宿,到死誓相寻。
卷地飞蓬有烧明。楚客早闻歌凤德,刘琨休更舞鸡声。
见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。