白菊三首
书疲行终朝，罩困卧至暮。吁嗟当今交，暂贵便异路。"
有心同木偶，无舌并金铙。兴欲添玄测，狂将换易爻。
"适越游吴一散仙，银瓶玉柄两翛然。茅山顶上携书簏，
"结茅次烟水，用以资啸傲。岂谓钓家流，忽同禅室号。
"杳杳诸天路，苍苍大涤山。景舆留不得，毛节去应闲。
百岁都来多几日，不堪相别又伤春。"
先贤忧民诈，观迹成纲纪。自有书契来，争及结绳理。
"朝携下枫浦，晚戴出烟艇。冒雪或平檐，听泉时仄顶。
西园夜烛偏堪忆，曾为题诗刻半红。"
"讦直上书难遇主，衔冤下世未成翁。
白菊三首拼音解释:
shu pi xing zhong chao .zhao kun wo zhi mu .yu jie dang jin jiao .zan gui bian yi lu ..
you xin tong mu ou .wu she bing jin nao .xing yu tian xuan ce .kuang jiang huan yi yao .
.shi yue you wu yi san xian .yin ping yu bing liang xiao ran .mao shan ding shang xie shu lu .
.jie mao ci yan shui .yong yi zi xiao ao .qi wei diao jia liu .hu tong chan shi hao .
.yao yao zhu tian lu .cang cang da di shan .jing yu liu bu de .mao jie qu ying xian .
bai sui du lai duo ji ri .bu kan xiang bie you shang chun ..
xian xian you min zha .guan ji cheng gang ji .zi you shu qi lai .zheng ji jie sheng li .
.chao xie xia feng pu .wan dai chu yan ting .mao xue huo ping yan .ting quan shi ze ding .
xi yuan ye zhu pian kan yi .zeng wei ti shi ke ban hong ..
.jie zhi shang shu nan yu zhu .xian yuan xia shi wei cheng weng .
译文及注释
译文
即使喝醉也不要推辞，美好的(de)芳草可以供我们躺卧。
眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。
在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。
春天到来，柳叶萌芽，梅花盛开，本该令人愉悦，但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
徒然听到传(chuan)说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外，他凝望着天空，却把一颗明星当作月亮观看了多时。
深夜，前殿传来有节奏的歌声。
秋风起，牧(mu)草白，正是马肥牛壮好时节，飞马追影，马背上的骑手多么洋洋自得啊！
皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。
金钗留(liu)(liu)下一股，钿盒留下一半，金钗劈开黄金，钿盒分了宝钿。
多谢老天爷的扶持帮助，
在天北门持斧而能勇冠三军，神情威严(yan)如霜清雪白。
六朝皇城一朝比一朝豪华，陈后主的结绮临春最豪奢。
注释
⑤水面琵琶：指白居易《琵琶行》事。
⑴金陵渡：渡口名，在今江苏省镇江市附近。
7、露井：没有盖的井。贺知章《望人家桃李花》：“桃李从来露井傍。”王昌龄《春宫曲》中有“昨夜风开露井桃。”
以：把。
嶂：似屏障的山峰。
走：驰骋。这里喻迅速。
7.床：放琴的架子。
赏析
首先，赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复，这在绝句中是不大可能的。其次，这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓，不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情，而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者，赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为，一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者，究竟指代什么，文中含混不定。
利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章，在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》：“墙角一枝花弄暝，庭院添凄迥。黄昏深闭门，红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影(ying)。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦，表现得淋漓尽致。两相比较，也可发现民间散曲与文人散曲，在率意与刻意的祈向上的不同。
第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜，从向阳的田地开播，种子覆土成活。“啊！多么锋利的耒耜！”“播下百谷就出芽！”在这赞叹声中饱含着欢欣，反映出金属（青铜）农具的使(de shi)用和农业技术的进步，促进了生产力的发展。
诗篇以“天命所佑”为中心思想，以王季、文王、武王三代相继为基本线索，集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中，武王灭商，是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件，写王季、太任、文王、太姒，不过是说明周家奕世积功累仁，天命所佑，所以武王才克商代殷而立天下。所以，诗人著笔，历述婚媾，皆天作之合，圣德相配。武王克商，也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此，尽管诗意变幻不已，其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩，其内在的历史真实性一面，还是有认识价值的。
总之，《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗，既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况，从而具有较高的史料价值；又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧，而具有较重要的文学价值。
诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪，比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风，用来比喻母亲。棘心，酸枣树初发芽时心赤，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言兄弟不成材，反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
诗歌第二句云，“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者，拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下，去而复来，何也？乃因诗人爱梅，不忍离去耶？此种可能虽不能排除，然结合首句与第三四联看，似理解为诗人因惆怅极深，徘徊难去，更为妥当。
与人约会而久候不至，难免焦躁不安，这大概是每个人都会有的经验，以此入诗，就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致，却写得深蕴含蓄，余味曲包。
“旧人故园尝识主，如今社日远看人”，这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”，突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”，是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中，这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子，它还记着自己的主人，远道来舟中相会，不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问，也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处，前途茫茫之际，诗人无依无靠，独有燕来相就，倍感身(shen)世的凄凉。然而，燕纵识主，一叶扁舟，终不似昔日故园的有屋可巢，故尔，燕子既欲亲近，又怀疑豫，只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态，也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象，是诗人眼中看到的燕子的动态，是燕子的人格化，所谓“有我之境，以我观物，故物物皆著我之色彩”也。（王国维《人间词话》）
朱熹《诗集传》说此(shuo ci)诗“气象愁惨”，指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景：在风紧雪盛的时节，一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急（“既亟只且”），环境的凄凉（赤狐狂奔，黑乌乱飞）跃然纸上。
（二）写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写，虽然能够表现作者的凄苦情怀，但景与情从整体上还显疏远，还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密，特别是《《北征赋》班彪 古诗》，写景能从作者的感情基调出发，更好的表现了作者感时伤世之情怀。
第四，文字愈短，愈要注意波澜。时间上，他从去之日、至明日、至日且暮、至又明日；空间上，由府而出府、而车、而舁、而精舍、而船、而马；最后以同一爱之不同表现的憨厚与暴燥矛盾收场，时空不断变化，层层推进，一层深进一层，使文章的气势蓄得劲头十足，然后逼出“疾驰径去”，一泻千里，非常有章法。
第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的，因而体会深切，议论精辟，发人深省。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，舟人指点的情景，都是诗人触景生情，所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起，深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉，从而联想到自己的身世，诗中表现了诗人对宋玉的崇拜，并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典，精警切实。有人认为，杜甫之“怀宋玉，所以悼屈原；悼屈原者，所以自悼也”。这种说法自有见地。
“风光肃入户，月华为谁来？”秋风急急地闯进庭院门户，这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑，语似浅而实深。月华本是无情物，可此时诗人却认定它是有情的，是理解人间的欢乐与悲愁的。那么，如今妻子不在了，它却照样把清辉洒向人间，诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来(kan lai)，妻子既已不在人世，月华乃至一切，都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理，情意却异常真切。
“重过阊门万事非 ，同来何事不同归。”此处上半句写自己所见，下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ，露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”与开头一样，前一句写自己，后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成；”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间，超越生死之感。
文章分为三段。在第一段中，作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安（今陕西省西安市）的柳宗元，认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观，如果用人工修造出来，则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景，而深知其耗费之巨。永州的奇景，自然而成，令他感叹，“昔之所难，今于是乎在”。这个起段，是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句，如：“辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力”，读来简洁精炼，表现出作者运用文字的工力。
利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章，在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》：“墙角一枝花弄暝，庭院添凄迥。黄昏深闭门，红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影(ying)。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦，表现得淋漓尽致。两相比较，也可发现民间散曲与文人散曲，在率意与刻意的祈向上的不同。
第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜，从向阳的田地开播，种子覆土成活。“啊！多么锋利的耒耜！”“播下百谷就出芽！”在这赞叹声中饱含着欢欣，反映出金属（青铜）农具的使(de shi)用和农业技术的进步，促进了生产力的发展。
诗篇以“天命所佑”为中心思想，以王季、文王、武王三代相继为基本线索，集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中，武王灭商，是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件，写王季、太任、文王、太姒，不过是说明周家奕世积功累仁，天命所佑，所以武王才克商代殷而立天下。所以，诗人著笔，历述婚媾，皆天作之合，圣德相配。武王克商，也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此，尽管诗意变幻不已，其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩，其内在的历史真实性一面，还是有认识价值的。
总之，《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗，既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况，从而具有较高的史料价值；又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧，而具有较重要的文学价值。
诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪，比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风，用来比喻母亲。棘心，酸枣树初发芽时心赤，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言兄弟不成材，反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
诗歌第二句云，“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者，拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下，去而复来，何也？乃因诗人爱梅，不忍离去耶？此种可能虽不能排除，然结合首句与第三四联看，似理解为诗人因惆怅极深，徘徊难去，更为妥当。
与人约会而久候不至，难免焦躁不安，这大概是每个人都会有的经验，以此入诗，就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致，却写得深蕴含蓄，余味曲包。
“旧人故园尝识主，如今社日远看人”，这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”，突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”，是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中，这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子，它还记着自己的主人，远道来舟中相会，不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问，也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处，前途茫茫之际，诗人无依无靠，独有燕来相就，倍感身(shen)世的凄凉。然而，燕纵识主，一叶扁舟，终不似昔日故园的有屋可巢，故尔，燕子既欲亲近，又怀疑豫，只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态，也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象，是诗人眼中看到的燕子的动态，是燕子的人格化，所谓“有我之境，以我观物，故物物皆著我之色彩”也。（王国维《人间词话》）
朱熹《诗集传》说此(shuo ci)诗“气象愁惨”，指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景：在风紧雪盛的时节，一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急（“既亟只且”），环境的凄凉（赤狐狂奔，黑乌乱飞）跃然纸上。
（二）写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写，虽然能够表现作者的凄苦情怀，但景与情从整体上还显疏远，还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密，特别是《《北征赋》班彪 古诗》，写景能从作者的感情基调出发，更好的表现了作者感时伤世之情怀。
第四，文字愈短，愈要注意波澜。时间上，他从去之日、至明日、至日且暮、至又明日；空间上，由府而出府、而车、而舁、而精舍、而船、而马；最后以同一爱之不同表现的憨厚与暴燥矛盾收场，时空不断变化，层层推进，一层深进一层，使文章的气势蓄得劲头十足，然后逼出“疾驰径去”，一泻千里，非常有章法。
第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的，因而体会深切，议论精辟，发人深省。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，舟人指点的情景，都是诗人触景生情，所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起，深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉，从而联想到自己的身世，诗中表现了诗人对宋玉的崇拜，并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典，精警切实。有人认为，杜甫之“怀宋玉，所以悼屈原；悼屈原者，所以自悼也”。这种说法自有见地。
“风光肃入户，月华为谁来？”秋风急急地闯进庭院门户，这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑，语似浅而实深。月华本是无情物，可此时诗人却认定它是有情的，是理解人间的欢乐与悲愁的。那么，如今妻子不在了，它却照样把清辉洒向人间，诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来(kan lai)，妻子既已不在人世，月华乃至一切，都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理，情意却异常真切。
“重过阊门万事非 ，同来何事不同归。”此处上半句写自己所见，下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ，露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”与开头一样，前一句写自己，后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成；”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间，超越生死之感。
文章分为三段。在第一段中，作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安（今陕西省西安市）的柳宗元，认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观，如果用人工修造出来，则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景，而深知其耗费之巨。永州的奇景，自然而成，令他感叹，“昔之所难，今于是乎在”。这个起段，是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句，如：“辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力”，读来简洁精炼，表现出作者运用文字的工力。
创作背景
廖燕于1757年（康熙二十二年）所写的《草亭诗集序》说：“余十年前游羊城，寓友某家，检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说：“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书，上书请读。期年，读其书几遍。”
韩偓( 五代 )
收录诗词 (3831) 首
简 介
韩偓 韩偓（公元842年～公元923年）。中国唐代诗人。乳名冬郎，字致光，号致尧，晚年又号玉山樵人。陕西万年县（今樊川）人。自幼聪明好学，10岁时，曾即席赋诗送其姨夫李商隐，令满座皆惊，李商隐称赞其诗是“雏凤清于老凤声”。龙纪元年(889年)，韩偓中进士，初在河中镇节度使幕府任职，后入朝历任左拾遗、左谏议大夫、度支副使、翰林学士。
咏红梅花得“梅”字
夜来曾吐红茵畔，犹似溪边睡不闻。"
"文战偶未胜，无令移壮心。风尘辞帝里，舟楫到家林。
"已立平吴霸越功，片帆高扬五湖风。
"除却闲吟外，人间事事慵。更深成一句，月冷上孤峰。
何事欲攀尘外契，除君皆有利名心。"
陶公没后无知己，露滴幽丛见泪痕。"
"流水何山分，浮云空中遇。我生无根株，聚散亦难固。
座中有老沙场客，横笛休吹塞上声。"
忆旧游寄谯郡元参军
"风引征帆管吹高，晋君张宴俟雄豪。
"海风卷树冻岚消，忧国宁辞岭外遥。自顾勤劳甘百战，
白首东西客，黄河昼夜清。相逢皆有事，唯我是闲情。"
露繁山草湿，洲暖水花开。去尽同行客，一帆犹未回。"
"文籍先生不肯官，絮巾冲雪把鱼竿。一堆方册为侯印，
天涯将野服，阙下见乡亲。问得存亡事，裁诗寄海滨。"
明朝若更住，必拟隳儒冠。"
"使者衔中旨，崎岖万里行。人心犹未革，天意似难明。
招隐士
煮糯蒸鱼作寒食。长桥新晴好天气，两市儿郎棹船戏。
怀贤览古成长吁。不如兴罢过江去，已有好月明归途。"
谩向山头高举手，何曾招得路行人。"
"悠悠干禄利，草草废渔樵。身世堪惆怅，风骚顿寂寥。
"细雨阑珊眠鹭觉，钿波悠漾并鸳娇。
且非何胤敢餦餭.骨清犹似含春霭，沫白还疑带海霜。
乃翁研茗后，中妇拍茶歇。相向掩柴扉，清香满山月。"
"天上人间两渺茫，不知谁识杜兰香。来经玉树三山远，
赐宫人庆奴
爱彼人深处，白云相伴归。"
珍重双双玉条脱，尽凭三岛寄羊君。"
石怪长栖鹤，云闲若有仙。鼎湖看不见，零落数枝莲。"
树隔高关断，沙连大漠空。君看河外将，早晚拟平戎。"
"偶与樵人熟，春残日日来。依冈寻紫蕨，挽树得青梅。
"江霜严兮枫叶丹，潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短，
"山斋酝方熟，野童编近成。持来欢伯内，坐使贤人清。
从此逍遥知有地，更乘清月伴君过。"
赠司勋杜十三员外
争得草堂归卧去，共君同作太常斋。"
如何共是忘形者，不见渔阳掺一场。"
"柿阴成列药花空，却忆桐江下钓筒。亦以鱼虾供熟鹭，
无计得知陵寝处，愁云长满九疑山。"
项岂重瞳圣，夔犹一足cF.阮高酣麹糵，庄达谢牺牲。
龙跃虬蟠旋作潭，绕红溅绿下东南。
墙外莺声肯有心。日晚向隅悲断梗，夜阑浇酒哭知音。
苦学缘明代，劳生欲白髭。唯君一度别，便似见无期。"
思帝乡·花花
每向暑天来往见，疑将仙子隔房栊。"
苦雨秋涛涨，狂风野火翻。朝来卖药客，遇我达无言。"
"定拟孜孜化海边，须判素发侮流年。波涛不应双溪水，
从此蘼芜山下过，只应将泪比黄泉。
来时不见侏儒死，空笑齐人失措年。"
见后却无语，别来长独愁。幸逢三五夕，露坐对冥搜。"
"才下轺车即岁丰，方知盛德与天通。清声渐出寰瀛外，
奸强自林据，仁弱无枝蹲。狂喉恣吞噬，逆翼争飞翻。
杜工部蜀中离席
莫怪坐上客，叹君庭前花。明朝此池馆，不是石崇家。"
五云合是新声染，熔作琼浆洒露盘。
"雪彩冰姿号女华，寄身多是地仙家。有时南国和霜立，
近来诗酒兴何如。贪将醉袖矜莺谷，不把瑶缄附鲤鱼。
"菊花山在碧江东，冷酒清吟兴莫穷。四十三年秋里过，
赵胜宾朋玳瑁簪。未必片言资国计，只应邪说动人心。
不待群芳应有意，等闲桃杏即争红。"
一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠。
满江红·和王昭仪韵
不道此树恶。试将此意问野人，野人尽道生处乐。
"默坐非关闷，凝情只在诗。庭闲花落后，山静月明时。
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事，鲁国诸生莫问津。
昔云夏后氏，于此藏真经。刻之以紫琳，秘之以丹琼。
"密林多暗香，轻吹送馀芳。啼鸟愁春尽，游人喜日长。
尽待于公作廷尉，不须从此便餐霞。"
仙郎共许多情调，莫遣重歌浊水泥。"
垂杨合是诗家物，只爱敷溪道北生。
念奴娇·春情
不思管仲为谋主，争取言征缩酒茅。"
太子真娥相领行，当天合曲玉箫清。
遥知此去应稀出，独卧晴窗梦晓霞。"
薄暮停车更凄怆，山阳邻笛若为听。"
"北走南征象我曹，天涯迢递翼应劳。似悲边雪音犹苦，
有心同木偶，无舌并金铙。兴欲添玄测，狂将换易爻。
"如何执简去，便作挂帆期。泽国三春早，江天落日迟。
从此问君还酒债，颜延之送几钱来。"
寄王琳
"越国云溪秀发时，蒋京词赋谢麟诗。
不知夷夏望陶钧。金章照耀浮光动，玉面生狞细步匀。
二将之功皆小焉。"
"陇山高共鸟行齐，瞰险盘空甚蹑梯。云势崩腾时向背，
只怕才来又惊起。窥鳞啄藻乍低昂，立定当胸流一矢。
成周八百岂无情。柏缘执性长时瘦，梅为多知两番生。
尽缘人恨别离来。暖依牛渚汀莎媚，夕宿龙池禁漏催。
千里建康衰草外，含毫谁是忆昭明。"