首页 古诗词 生查子·东风不解愁

生查子·东风不解愁

未知 / 曹汾

永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
自非风动天,莫置大水中。
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
玉座生秋气,铜台下夕阳。泪痕沾井干,舞袖为谁长。"
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"
"一匮功盈尺,三峰意出群。望中疑在野,幽处欲生云。
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
"元日到人日,未有不阴时。冰雪莺难至,春寒花较迟。
临池构杏梁,待客归烟塘。水上褰帘好,莲开杜若香。
"天下未偃兵,儒生预戎事。功劳安可问,且有忝官累。


生查子·东风不解愁拼音解释:

yong zuo shu fang ke .can sheng yi lao weng .xiang ai gu ke huan .yi qian yu qing feng ..
.bu sui qing yun wang .chou kan huang niao fei .li hua du han shi .ke zi wei chun yi .
zi fei feng dong tian .mo zhi da shui zhong .
shui su yi yan shi .lu hua bai ru xue .yan rong lao nan cheng .ba jing bei bin fa .
yu zuo sheng qiu qi .tong tai xia xi yang .lei hen zhan jing gan .wu xiu wei shui chang ..
quan wei ci fu zhu .cong wo you tui gu .gu zhong you han quan .wei er xi chen fu ..
.yi kui gong ying chi .san feng yi chu qun .wang zhong yi zai ye .you chu yu sheng yun .
cheng shang hu jia zou .shan bian han jie gui .fang he fu cang hai .feng zhao fa jin wei .
xin yue lai qian guan .gao yang chu gu guan .xiang si dong bei wang .yan zhao ge qing shan ..
ke she tao shui guo .gu cheng hu yan fei .xin zhi bie jun hou .kai kou xiao ying xi ..
.yuan ri dao ren ri .wei you bu yin shi .bing xue ying nan zhi .chun han hua jiao chi .
lin chi gou xing liang .dai ke gui yan tang .shui shang qian lian hao .lian kai du ruo xiang .
.tian xia wei yan bing .ru sheng yu rong shi .gong lao an ke wen .qie you tian guan lei .

译文及注释

译文
千问万问,总不肯说出自己(ji)姓名,
(所以)人生得意之时就应当(dang)纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
秦(qin)军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
片片孤云(yun)和那归林鸟儿,顷刻间(jian)已是飞驰千余里。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
  申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。

此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
占(zhan)尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致(zhi)。
今日生离死别,对泣默然无声;
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?

注释
【举目而足】抬起眼来就可以看个够。
⑤按,古人极重清明节,有“朝朝清明,夜夜元宵”之说。该诗意境与周密《曲游春》词“沸十里、乱弦丛笛。看画船,尽入西泠,闲却半湖春色”相似。
⑺泠泠(ling 灵):形容声音清越。
⑴暗,一作“黯”。笼轻雾:笼罩着薄薄的晨雾。笼,一作“飞”;一作“水”。
255. 而:可是。
⑤漆灯:灯明亮如漆谓之“漆灯”。《世说新语》谓王羲之见杜宏治,叹曰:“面如凝脂,目如点漆,此真神仙中人。这里的‘漆灯’语出唐李贺《南山田中行》:“石脉水流泉滴沙,鬼灯如漆点松花。”
⑶予:我。酷爱:非常喜爱。
12.业:以……为业,名词作动词。
惟其言而莫之违:应为“惟其言而莫违之”

赏析

  全诗三章,“庶士”三见。“庶”者,众多之意;“庶士”,意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促,呼唤爱情。青春无价,然流光易逝。“真正的青春,贞洁的妙龄的青春,周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月”(《罗丹艺术论·女性美》)。如今梅子黄熟,嫁期将尽,仍夫婿无觅,不能不令人情急意迫。青春流逝,以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”,由繁茂而衰落;这也正一遍遍在提醒“庶士”:“花枝堪折直须折,莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”,似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗》之遗意。
  最后四句,诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣,良臣诚可思。”意谓:怀念你们这些战死疆场的人!你们实在令人怀念!“子”和“良臣”在这里是同位语,指那些牺牲了的战士。诗人饱含(bao han)感情,用一个“诚”字,倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻,暮不夜归。”两句是说:早晨发起攻击之时,你们个个都还是那样生龙活虎,怎么到了夜晚,却见不到归来的身影子呢?语句极其沉痛,引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应,使全诗充满了浓重的悲剧气氛。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职,这是一件值得庆幸的事,也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此,他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领:“凡厥竂司,既富而教,咸帅贫情,同整楫棹...............夫有室,愁民以乐。”“士无常俗,而教育有定式;上之迁下,犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出,他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?
  这首诗反映(fan ying)了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  这是一份孤独的美丽,亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下,活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇,承载着满心的思念之心,在这鸟语花香的季节里,更是衬托出她内心的复杂之境,那份哀思,那份幽怨,亦夹杂着几许无奈。怨,却怨不了谁,只是心底那汹涌的思念之情,却是怎么也无法排(fa pai)遣消散的。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为(bu wei),则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  这首诗的主人公虽然是一名官吏,但全诗并非无病呻吟,的确体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法,不假比兴,然而每章末尾“已焉哉,天实为之,谓之何哉”三句重复使用,大大增强了语气,深有一唱三叹之效,牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道,努力加餐饭”等一样,“皆极悲愤语,勿认作安命旷达”,这是很有见地的。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。

创作背景

  《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年(1079年),因被诬作诗“谤讪朝廷”,遭御史弹劾,被捕入狱,史称“乌台诗案”。苏轼因写下《湖州谢上表》被扣上诽谤朝廷的罪名,被捕入狱。“几经重辟”,惨遭折磨。后经多方营救,于当年十二月释放,贬为黄州团练副使,但“不得签署公事,不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年(1082年),苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《前赤壁赋》,第二篇为《《后赤壁赋》苏轼 古诗》。

  

曹汾( 未知 )

收录诗词 (2468)
简 介

曹汾 年代:唐 。 字道谦,河南人,历忠武军节度观察等使、户部侍郎。诗一首。体裁:七律《早发灵芝望九华寄杜员外使君》

秋日行村路 / 李灏

侧生野岸及江蒲,不熟丹宫满玉壶。
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
作歌乃彰善,比物仍恶讦。感叹将谓谁,对之空咄咄。"
尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。"
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
恩泽昭前命,盈虚变此辰。万年今已矣,彤管列何人。"
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
谁知颂德山头石,却与他人戒后车。"


尚德缓刑书 / 顾绍敏

我游都市间,晚憩必村墟。乃知久行客,终日思其居。"
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
置酒高林下,观棋积水滨。区区甘累趼,稍稍息劳筋。
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
朝烟不起灶,寒叶欲连阶。饮水仍留我,孤灯点夜斋。"
大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 朱贻泰

"代公实英迈,津涯浩难识。拥兵抗矫征,仗节归有德。
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。
先朝纳谏诤,直气横干坤。子建文笔壮,河间经术存。
"上林谏猎知才薄,尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润,
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。
禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。


泰山吟 / 祝允明

自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。
江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。
知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。
紫鳞冲岸跃,苍隼护巢归。向晚寻征路,残云傍马飞。"
"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 董天庆

不须嫌邑小,莫即耻家贫。更作东征赋,知君有老亲。"
"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
每惜河湟弃,新兼节制通。智谋垂睿想,出入冠诸公。
更道玄元指李日,多于王母种桃年。
誓吾心兮自明。"
醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。


题君山 / 陈蒙

"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
高壁抵嵚崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。"
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。
不作河西尉:凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。
"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 荣光河

天寒鸟已归,月出人更静。土室延白光,松门耿疏影。
存想青龙秘,骑行白鹿驯。耕岩非谷口,结草即河滨。
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
虎臣□激昂,□□□御侮。腐儒着缝掖,何处议邹鲁。
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
拂曙銮舆上,晞阳瑞雪晴。翠微回日驭,丹巘驻天行。


蝶恋花·百种相思千种恨 / 郑敦允

适逢阮始平,立马问长安。取公咏怀诗,示我江海澜。
"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
江山纷想像,云物共萎蕤。逸气刘公干,玄言向子期。
莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"


长相思·汴水流 / 杨宏绪

欲叹卑栖去,其如胜趣偏。云山深郡郭,花木净潮田。
倒薤翻成字,寒花不假林。庞眉谢群彦,独酌且闲吟。"
波外声初发,风前曲正长。凄清和万籁,断续绕三湘。
大师京国旧,德业天机秉。从来支许游,兴趣江湖迥。
人到于今歌出牧,来游此地不知还。"
"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 蒋确

前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。
"江涨柴门外,儿童报急流。下床高数尺,倚杖没中洲。
巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。
"人幽宜眺听,目极喜亭台。风景知愁在,关山忆梦回。
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。