译文
灵(ling)鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民(min),都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
这里的欢乐说不尽。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
在古代,哪一个诸侯国有灾祸(huo),其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
当红日西下,大地(di)山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
像浮云一样飘(piao)落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
注释
⑵凤城:此指京城。
⑺〔睨(nì)〕斜着眼看,形容不在意的样子。
(10)禹:大禹,传说中古代部落联盟的领袖。曾奉舜之命治理洪水,足迹遍于九州。故称九州大地为“禹迹”、“禹域”。揜:同“掩”。
263.帝何求:对上帝还有什么要求。
⑥君子:此处指结婚的新郎。
104.后帝:天帝。若:顺悦。