译文
屈原死了以后,楚国有(you)宋玉、唐勒、景差等人(ren),都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊(huai)。
当年襄阳(yang)雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
您如喜爱绕指的柔(rou)软,听凭您去怜惜柳和杞。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
注释
③篙(gāo):撑船的竹竿或木杆, 滑:指春天江水上涨,行船流利。
⒃卷舒:卷缩舒展,这里是进退的意思。文武:具有文、武的才能的人。唯其所用:只在您来使用。其,你,第二人称。
苟:如果。
⑺束楚:成捆的荆条。
嗟我独迈:感叹自己独行其是。迈:行。
⑺白帝:神话中的五天帝之一,是西方之神。华山是西岳,故属白帝。道家以西方属金,故称白帝为西方之金精。慎蒙《名山诸胜一览记》:“李白诗‘石作莲花云作台’,今观山形,外罗诸山如莲瓣,中间三峰特出如莲心,其下如云台峰,自远望之,宛如青色莲花,开于云台之上也。”