译文
“臣听(ting)说,古代的(de)君子,和朋友断绝交往,也决不(bu)说对方(fang)的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己(ji)表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教(jiao)诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得(de),平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收(shou)了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好(hao)(hao)的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
注释
[54]桂旗:以桂木做旗竿的旗,形容旗的华美。
⑵辇(niǎn):皇帝的车驾。古以“辇下”指京城。毂(gǔ):车轮中心,有洞可以插轴的部分,同“辇”借指汴京。
⒆:隗kuí,郭隗,战国时燕国人。燕昭王招贤纳士,欲报齐国之仇,往见郭隗,郭隗说:“今王欲致士,先从隗始,隗且见事,况贤于隗者乎?”。
⑦冷眼:轻蔑的眼光。
(4)丧乱:死亡和祸乱,指遭逢安史之乱。
(34)搴(qiān):拔取。
20.荪壁:用荪草饰壁。荪(sūn):一种香草。紫:紫贝。坛:中庭。
(4)升堂:进入寺中厅堂。阶:厅堂前的台阶。新雨:刚下过的雨。
露井:没有覆盖的井。