首页 古诗词 杨生青花紫石砚歌

杨生青花紫石砚歌

隋代 / 乐史

"汉家天宇阔,日月不暂闲。常将古今骨,裨作北邙山。
从此当歌唯痛饮,不须经世为闲人。"
长拥千山护蜀城。斩马威棱应扫荡,截蛟锋刃俟升平。
不劳世路更相猜,忍到须休惜得材。
"雨淋麟阁名臣画,雪卧龙庭勐将碑。
吟诗口吻咴,把笔指节瘃。君才既不穷,吾道由是笃。
池塘信美应难恋,针在鱼唇剑在虾。"
"蟠桃一别几千春,谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽,
日暖旌旗陇草春。铁马惯牵邀上客,金鱼多解乞佳人。
"垂杨袅袅草芊芊,气象清深似洞天。援笔便成鹦鹉赋,
我意上帝命,持来压泉源。恐为庚辰官,囚怪力所掀。


杨生青花紫石砚歌拼音解释:

.han jia tian yu kuo .ri yue bu zan xian .chang jiang gu jin gu .bi zuo bei mang shan .
cong ci dang ge wei tong yin .bu xu jing shi wei xian ren ..
chang yong qian shan hu shu cheng .zhan ma wei leng ying sao dang .jie jiao feng ren si sheng ping .
bu lao shi lu geng xiang cai .ren dao xu xiu xi de cai .
.yu lin lin ge ming chen hua .xue wo long ting meng jiang bei .
yin shi kou wen hui .ba bi zhi jie zhu .jun cai ji bu qiong .wu dao you shi du .
chi tang xin mei ying nan lian .zhen zai yu chun jian zai xia ..
.pan tao yi bie ji qian chun .zhe xia ren jian zuo zhi ren .chen wai yan xia yin bu jin .
ri nuan jing qi long cao chun .tie ma guan qian yao shang ke .jin yu duo jie qi jia ren .
.chui yang niao niao cao qian qian .qi xiang qing shen si dong tian .yuan bi bian cheng ying wu fu .
wo yi shang di ming .chi lai ya quan yuan .kong wei geng chen guan .qiu guai li suo xian .

译文及注释

译文
  太行山以西(xi)出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用(yong)来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因(yin)此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐(le)(le)趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
这样的三天三夜出不了黄牛峡(xia)。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。

注释
15.得:得到;拿到。
②逝:原来指水流,这里指渡过。
137、往观:前去观望。
180、达者:达观者。
新人:指作者重嫁的丈夫董祀。
(24)这句的意思说:汉文帝的品质作风是好的,他虽然有爱民的美德,为人也慈和俭朴,从容谦逊,而且有许多政事没有举办。
11. 山:名词作状语,沿着山路。

赏析

  阵阵秋风,触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰,在洛阳做官,见秋风起,因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍,就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声,牵动了旅中情思,也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷,实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”,情景凑泊,自然贴切,弥见羁愁之深。
  当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
  柳宗元的这篇文章,是驳斥陈子昂的主张的。他引经据典,说明这种主张自相矛盾,背礼违法,造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发,调和为亲报仇与守法之间的矛盾。然而,作者在行文中,却侧重于说明官吏违法杀人应当受到惩处这个观点,对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支持,同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  以上四句对乐伎的描绘,从对形貌的静态描绘开始,进而在动态中加以刻画,写她的歌舞。一静一动,由形及神,展示了乐伎的色艺俱佳。
  此诗虽属旅游题材,但诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受,是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观,一方面回顾前朝的历史胜迹,而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”,“趋庭”、“纵目”,“浮云”、“平野”,“海岱”、“青徐”,“孤嶂”、“荒城”,“秦碑”、“鲁殿”,都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”,则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字,通过对仗,将海岱连接,平野延伸,秦碑虽存,鲁殿已残等自然景观与历史胜迹,在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说:“诗人以一字为工”,“惟老杜变化开阖,出奇无穷”。
  作者通过谴责人们对梅花的摧残,形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想,压制、摧残人才,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
  全诗只有短短二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而,《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字, 但就在这巧妙的变换中, 体现出了作者用词的独具匠心。
  单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有(fu you)激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
  三、四两句盛赞《墨梅》王冕 古诗的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善(du shan)其身,不求功勋的品格。
  关于“枉图画”,有一个传说,昭君曾作为掖庭待诏,被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠,都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿,希望把自己画美,被皇上选中。独有王昭君自恃貌美,不愿行贿,所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年,无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系,尽管有些牵强,却更能加深悲伤的主题。
  青枥林深亦有人,一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景,有人,有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林,但并非杳无人烟,而是“亦有人”。有人必有村,可诗人并不正面说“亦有村”,却说一条溪水被几户人家分享着,这就显得出语不凡。这里一片枥林,一条溪水,几户人家,一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”,选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物,写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”,似乎平淡无奇,可一经“回峰影”渲染,那一渠流水,奇峰倒影,婆娑荡漾的美姿,立刻呈现目前。同样,“草带泥痕”,也是平常得很,可一经“过鹿(guo lu)群”渲染,那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象,立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法,一点一染,淡浓、远近、深浅不同,景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用,效果亦然。它在平凡中见奇特,奇特又出于平凡,两者互为因果,相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味,即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”,而后用三字加“染”,于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
  这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的,而在艺术上此诗主要有两点特色:

创作背景

  这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作,这在学术界没有争议,但具体作年有多种说法,主要有三种:一说作于开元十二年(724年),二说作于开元十三年(725年),三说作于开元十四年(726年)。根据郁贤皓的说法,李白是在开元十二年(724年)辞亲远游。诗人从“五岁诵六甲”起,直至远渡荆门,一向在四川生活,读书于戴天山上,游览峨眉,隐居青城,对蜀中的山山水水怀有深挚的感情,这次离别家乡,发青溪,向三峡,下渝州,渡荆门,轻舟东下,意欲“南穷苍梧,东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国,准备实现自己的理想抱负。

  

乐史( 隋代 )

收录诗词 (3242)
简 介

乐史 (930—1007)抚州宜黄人,字子正。仕南唐为秘书郎。入宋,为平厚县主簿。太宗太平兴国五年,以现任官举进士,赐及第。历三馆编修、直史馆,知舒、黄、商州,以老疾分司西京。为官颇以贿闻,然勤于着述。自太宗雍熙至真宗咸平间,献所着书《贡举事》、《登科记》、《广孝传》、《总仙记》、《上清文苑》、《广卓异记》、《仙洞集》等凡八、九百卷,尤以《太平寰宇记》着名。

卜算子·独自上层楼 / 碧冬卉

"先生颛顼后,得道自何人。松柏卑于寿,儿孙老却身。
今之为政异当时,一任流离恣征索。平生幸遇华阳客,
"各将寒调触诗情,旋见微澌入砚生。霜月满庭人暂起,
"五陵佳气晚氛氲,霸业雄图势自分。秦地山河连楚塞,
覆载我徒争会得,大鹏飞尚未知宽。
相逢只恨相知晚,一曲骊歌又几年。"
万里无云惟一鹤,乡中同看却升天。"
跳花泼半散,涌沫飞旋圆。势束三峡挂,泻危孤磴悬。


出其东门 / 轩辕丽君

只把枯松塞圭窦。前度相逢正卖文,一钱不直虚云云。
灞桥酒醆黔巫月,从此江心两所思。"
凤凰池涸台星拆,回首岐山忆至公。"
已上星津八月槎,文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞,
金鞭遥指玉清路,龙影马嘶归五云。
渡水傍山寻绝壁,白云飞处洞天开。
不知独坐闲多少,看得蜘蛛结网成。"
高秋关静梦,良夜入新篇。仰德心如是,清风不我传。"


水调歌头·明月几时有 / 锁怀蕊

"行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风。
故疾随秋至,离怀觉夜分。蛩声非自苦,偏是旅人闻。"
"澄潭昔卧龙,章句世为宗。独步声名在,千岩水石空。
"凤里前年别望郎,丁宁唯恐滞吴乡。劝疏杯酒知妨事,
乃是天诡怪,信非人功夫。白丁一云取,难甚网珊瑚。
洲上春深九里花。绿树绕村含细雨,寒潮背郭卷平沙。
"皋桥依旧绿杨中,闾里犹生隐士风。
向月本无影,临风疑有声。吾家钓台畔,似此两三茎。"


诫兄子严敦书 / 秋安祯

"烟水濛濛接板桥,数年经历驻征桡。醉凭危槛波千顷,
渡口风寒浴浪稀。翡翠莫夸饶彩饰,鸊鹈须羡好毛衣。
"满阁终南色,清宵独倚栏。风高斜汉动,叶下曲江寒。
数瓢留顷刻,残照迫从容。好去烟霞县,仙人有旧踪。"
露滴芙蓉香,香销心亦死。良时无可留,残红谢池水。"
"江外历千岑,还归少室吟。地闲缑岭月,窗迥洛城砧。
"见说身轻鹤不如,石房无侣共云居。清晨自削灵香柹,
何事离人不堪听,灞桥斜日袅垂杨。"


浣溪沙·身向云山那畔行 / 夔丙午

已过重阳三十日,至今犹自待王弘。"
"一箦松花细有声,旋将渠碗撇寒清。秦吴只恐篘来近,
"吾爱房与杜,贫贱共联步。脱身抛乱世,策杖归真主。
闲花野草总争新,眉皱丝干独不匀。
若比紫髯分鼎足,未闻馀力有琼瑰。
溪头铙鼓狂杀侬,青盖红裙偶相值。风光何处最可怜,
长绳不见系空虚,半偈传心亦未疏。
程途却上大罗天。鱼池菊岛还公署,沙鹤松栽入画船。


秋莲 / 卜坚诚

尧汤遇灾数,灾数还中辍。何事奸与邪,古来难扑灭。"
桂叶似茸含露紫,葛花如绶蘸溪黄。
大堤春日暮,骢马解镂衢。请君留上客,容妾荐雕胡。
年年锁在金笼里,何似陇山闲处飞。"
且作吴羹助早餐,饱卧晴檐曝寒背。横戈负羽正纷纷,
"乘凤仙人降此时,玉篇才罢到文词。两轮水硙光明照,
邻家女伴频攀折,不觉回身罥翠翘。
洗花蒸叶滤清酒,待与夫人邀五翁。


钓鱼湾 / 乌雅智玲

"云鬟枕落困春泥,玉郎为碾瑟瑟尘。闲教鹦鹉啄窗响,
"当门看少室,倚杖复披衣。每日醒还醉,无人是与非。
"九衢终日见南山,名利何人肯掩关。
行止既如此,安得不离俗。"
"巴客青冥过岭尘,雪崖交映一川春。
"麻姑山下逢真士,玄肤碧眼方瞳子。自言混沌凿不死,
山中只是惜珍禽,语不分明识尔心。
暮雨晴时少,啼猿渴下难。一闻神女去,风竹扫空坛。"


海国记(节选) / 支从文

竞抵元化首,争扼真宰咽。或作制诰薮,或为宫体渊。
不缘伯乐称奇骨,几与驽骀价一齐。"
从此当歌唯痛饮,不须经世为闲人。"
不知林下访渔樵。花盘小墢晴初压,叶拥疏篱冻未烧。
渐觉一家看冷落,地炉生火自温存。
月华妨静烛,鸟语答幽禅。已见如如理,灰心应不然。"
辞天作镇气凌云。逆风走马貂裘卷,望塞悬弧雁阵分。
尝闻读书者,所贵免征伐。谁知失意时,痛于刃伤骨。


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 亓官淑浩

见欲扁舟摇荡去,倩君先作水云媒。"
有枪尽龙头,有主皆犊鼻。倘得作杜根,佣保何足愧。"
路臣慎勿愬,愬则刑尔躬。军期方似雨,天命正如风。
醉来欲把田田叶,尽裹当时醒酒鲭。"
金奏掀天月欲斜。歌咽细风吹粉蕊,饮馀清露湿瑶砂。
年来已奉黄庭教,夕炼腥魂晓吸霞。
"世间荣辱半相和,昨日权门今雀罗。万古明君方纳谏,
"羲皇有玄酒,滋味何太薄。玉液是浇漓,金沙乃糟粕。


清平乐·弹琴峡题壁 / 税沛绿

十年此路花时节,立马沾襟酒一卮。"
"莫恃芙蓉开满面,更有身轻似飞燕。
冯生敲镫袖笼鞭,半拂垂杨半惹烟。树间春鸟知人意,
"贤哉君子风,讽与古人同。采药楚云里,移家湘水东。
"前时登观步,暑雨正铮摐。上戍看绵蕝,登村度石矼.
百足虽云众,不救杀马蚿.君臣作降虏,北走如cg猭.
"却接良宵坐,明河几转流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
小片当吟落,清香入定空。何人来此植,应固恼休公。"