首页 古诗词 哭晁卿衡

哭晁卿衡

五代 / 温会

相国无私人守朴,何辞老去上皇年。"
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
秋堂入闲夜,云月思离居。穷巷闻砧冷,荒枝应鹊疏。
"由来咏团扇,今已值秋风。事逐时皆往,恩无日再中。
尽添军旅用,迫此公家威。主人长跪问,戎马何时稀。
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
爱其谨洁极,倍此骨肉亲。从容听朝后,或在风雪晨。
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"
"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,


哭晁卿衡拼音解释:

xiang guo wu si ren shou pu .he ci lao qu shang huang nian ..
.zi yang gong nv peng dan sha .wang mu ling guo han di jia .
qiu tang ru xian ye .yun yue si li ju .qiong xiang wen zhen leng .huang zhi ying que shu .
.you lai yong tuan shan .jin yi zhi qiu feng .shi zhu shi jie wang .en wu ri zai zhong .
jin tian jun lv yong .po ci gong jia wei .zhu ren chang gui wen .rong ma he shi xi .
feng cang dan xiao mu .long qu bai shui hun .qing ying xue ling dong .bei jie jiu zhi cun .
zhu ren ji duo xian .you jiu gong wo qing .zuo zhong bu xiang yi .qi hen zui yu xing .
chang lu shan he zhuan .qian qu gu jiao xuan .ren an bu shi ling .di yuan da jun en .
zhi wo ai tuan tao .ban xun huo hao yao .hui xia sha yuan rong .hu bian you fei zhao .
mao dong gai yi chuang .qing chi you yu hua .zhuo lao yu tuo su .zai yan wu zi jie .
ai qi jin jie ji .bei ci gu rou qin .cong rong ting chao hou .huo zai feng xue chen .
chou xi chang wen lu jia shuo .gu ren jin ri qi tu ran ..
yu cun lao gai qian nian yi .wei mi shuang gen shu cun zai ..
.ling di shang wei cang shui shi .ming jia mo chu du ling ren .bi lai xiang guo jian an shu .
.heng yang shuang xia cha tian jun .qing bi chan chan wan yu ren .ci zhong ling xiu zhong suo zhi .

译文及注释

译文
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的(de)滋味无法言喻!
日月依序交替,星辰循轨运行。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之(zhi)路,既然如(ru)此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所(suo)信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹(ji),你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经(jing)何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。

注释
40.急:逼迫。
113、乐天知命:安于命运,自得其乐。
(18)不重生男重生女:陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》云,当时民谣有“生女勿悲酸,生男勿喜欢”,“男不封侯女作妃,看女却为门上楣”等。
22.向紫烟:指飞入天空。紫烟,指云气。
⑤坡仙老:苏轼自号东坡居士,后人称为坡仙。
③几(jī):同“机”。王子:此处指公子黑肱(?-前529年),字子皙,春秋时期楚国的王子,父亲楚共王。

赏析

  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上燕”,从栖居草堂的燕子的自去自来,表现诗人(shi ren)所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之(zhi)辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思彼地耳,却只写景。杜诗至化处,景即情也(qing ye)”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻;“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
  自淳熙五年孝宗召见了陆游以来,他并未得到重用,只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事;家后五年,更是远离政界,但对于政治舞台上的倾轧变幻,对于世态炎凉,他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬,感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”,并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁,不仅长期宦海沉浮,而且壮志未酬,又兼个人生活的种种不幸,这位命途坎坷的老人发出悲叹,说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的,而对于“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的陆游来说,却显得不尽合乎情理。此奉诏入京,被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说,授之以权,使之报国有门,竟会引起他“谁”的疑问。
  最后两句为第三部分,抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥,遥望王迥住的鹿门山;回到家中,仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景,以游汉江为情节,把相思的感情通过具体的生活抒写出来,真挚而又绵长。结构上以游汉江开始,以归家作结,中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体,一气呵成,如同一篇优美的抒情散文。
  下面接写《柳》李商隐 古诗色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗,但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去,也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致,也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  此诗首联运用动静交错、点面结合的方法,寥寥数语,点画出一幅秋空雁过图。雁声凄凉,定下了全篇基调。颔联写鸿雁南飞的行色。一个“冷”字,一个“惊”字,更增添了全诗的悲凉气氛。颈联紧扣诗题,先写大雁征途遥远,呼应题中“征”字,再写诗人遥望大雁南飞,是写“送”字。诗人的担心,正说明他对大雁寄寓了深情。尾联以“乡愁”作结,正是题意所在。诗人目送大雁,视野逐渐模糊,仿佛随着大雁看到了故乡,于是乡愁渐生,转承得十分自然巧妙。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  京城一年一度又是清明,也许清明是一个普通的日子,然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇,全诗就置入了青灰的愁绪中,奠定了抒情状物的基调。清明节,唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗,往往倾城而出。
  作者在文章的第三部分,也就是结尾一段说:“余闻而愈悲”,比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了.想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑,现在从蒋氏所谈的情况看来,这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢!于是写了《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》这篇文章,为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  首联写春天来得很快,因“春寒”,仅仅十天不出门,而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象,活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
  写到这里,诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼,饮水得相宜?”这是一种自我宽慰之辞,貌似旷达,其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧,诗文也是这样,作者委婉写来,使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
  诗中前六句可以作为一小节来看,用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚,农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态:冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫,白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和,传达出一种朴素的人文美,也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
  头两句写昔写盛。天河、云间,喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女,诗中以喻郡主。这位旧宫人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,还曾跟着她多次出入宫禁,所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲,则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听,而只说所唱之歌,来之不易,只有多次随郡主入宫,才有机会学到,而所学到的,又是“第一歌”,不是一般的,则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到,则其人之身价,其歌之名贵,无须再加形容,在艺术处理上,并无二致。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  首句的“回望高城落晓河"中,高城指汴州城,晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向,原先斜贯中天、高悬在城头上的银河,此刻已经黯淡了,西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下,正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣,曾经在这座高城中度过一段难忘的时光,所以分别之际,不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望,彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦,正像宋代秦观在一首别词中所写的那样,“多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷”(出自《满庭芳》)。“落晓河”,既明点题内“晓”字,又暗寓牛女期会已过,离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别,彻夜不眠的情景也不难想象。
  通观全篇,全从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。在逢遇一类题材的作品中,是独具一格的。
  次联从室内写夜读,是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪,而头上可能早已出现一些白发,故四十以前,即已谈及“白发”,这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇;与下句作对,却构成很美的意境:头有“白发”逼近“老境”的人,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,象儿时读书一样。“白发”、“青灯”,“无情”、“有味”,“老境”、“儿时”’一一相映成趣,勾人联想。凡是自幼好学,觉得读书有味(这是关键),到老犹好学不倦的人,读了这联诗,都会感到亲切,无限神往,沉浸于诗人所刻划的夜读情景.这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底,掩书余味在胸中”一联,最能打动中老年人胸中的旧情和书味,把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》:“退食淡无味,一窗宽有余。重寻总角梦,却对短檠书”,七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力,爱日似儿时”等句,可和此联参证。
  李白的可贵之处在于,尽管他精神上经受着苦闷的重压,但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句,“俱怀”二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调,在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压。

创作背景

  《《桧风·羔裘》佚名 古诗》当为郑武公灭桧前的作品。因桧国国君耽于奢华而忽视政治,桧国大臣谏而不听,被迫离去后而作此诗。

  

温会( 五代 )

收录诗词 (6225)
简 介

温会 生卒年不详。字贯未详。穆宗长庆元年(821)二月随段文昌出镇西川,以检校省郎兼殿中侍御史为安抚判官。公余从段文昌游宴唱和,撰有《和段相公登武担寺西台》等诗。事迹散见《白居易集》卷四八《李虞仲、崔戎、姚向、温会等并西川判官皆赐绯各检校省官兼御史制》及《唐诗纪事》卷五〇。《全唐诗》存温会诗2首。

咏怀八十二首·其七十九 / 乙婷然

临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。
道光先帝业,义激旧君恩。寂寞卧龙处,英灵千载魂。"
戎狄本无厌,羁縻非一朝。饥附诚足用,饱飞安可招。
自非晓相访,触热生病根。南方六七月,出入异中原。
每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。
啼乌争引子,鸣鹤不归林。下食遭泥去,高飞恨久阴。
负责故乡近,朅来申俎羞。为鱼知造化,叹凤仰徽猷。
五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 子车振安

潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。
影盖啼猿树,魂飘结蜃楼。明年下春水,东尽白云求。"
林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"
"适楚岂吾愿,思归秋向深。故人江楼月,永夜千里心。
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
近时冯绍正,能画鸷鸟样。明公出此图,无乃传其状。 殊姿各独立,清绝心有向。疾禁千里马,气敌万人将。 忆昔骊山宫,冬移含元仗。天寒大羽猎,此物神俱王。 当时无凡材,百中皆用壮。粉墨形似间,识者一惆怅。 干戈少暇日,真骨老崖嶂。为君除狡兔,会是翻鞴上。
好欲弃吾道,今宵又遇君。老夫相劝酒,稚子待题文。


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 长孙亚飞

破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"
天子不召见,挥鞭遂从戎。前月还长安,囊中金已空。
"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。
白露黄粱熟,分张素有期。已应舂得细,颇觉寄来迟。
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
"骏马绣障泥,红尘扑四蹄。归时何太晚,日照杏花西。
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。


秋夕旅怀 / 司寇明明

余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。
卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。
坐深乡党敬,日觉死生忙。朱门任倾夺,赤族迭罹殃。
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。"
"惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。
人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.
吾非丈夫特,没齿埋冰炭。耻以风病辞,胡然泊湘岸。


访秋 / 延瑞函

邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
"明府岂辞满,藏身方告劳。青钱买野竹,白帻岸江皋。
览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
萧萧前村口,唯见转蓬入。水渚人去迟,霜天雁飞急。
公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"
中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"


南园十三首 / 脱慕山

热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
秋菰成黑米,精凿传白粲。玉粒足晨炊,红鲜任霞散。
"凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂。台上鸳鸾争送远,
"洛阳昔陷没,胡马犯潼关。天子初愁思,都人惨别颜。
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
"九载一相逢,百年能几何。复为万里别,送子山之阿。
绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。


踏莎行·闲游 / 百里彦霞

今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。
公才征郡邑,诏使出郊垧.标格谁当犯,风谣信可听。
自春生成者,随母向百翮。驱趁制不禁,喧唿山腰宅。
射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。"
不忆新城连嶂起,唯惊画角入云高。"
"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。


天门 / 校楚菊

"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"
雪中望来信,醉里开衡门。果得希代宝,缄之那可论。"
"志士惜妄动,知深难固辞。如何久磨砺,但取不磷缁。
"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍,鄠杜秋天失雕鹗。
寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。


大德歌·夏 / 端木晶

"隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤,不待致书求。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
虽未成龙亦有神。"
"昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落,
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。
旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。"
不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。


踏莎行·萱草栏干 / 荆梓璐

"小雨夜复密,回风吹早秋。野凉侵闭户,江满带维舟。
晚来留客好,小雪下山初。"
圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。
休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。