春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛
"山色依然僧已亡，竹间疏磬隔残阳。
"凄凉繐幕下，香吐一灯分。斗老输寒桧，留闲与白云。
盖密胜丹桂，层危类远峰。嫩条悬野鼠，枯节叫秋蛩。
止竟有征须有战，洛阳何用久屯军。"
"谁开黄帝桥山冢，明月飞光出九泉。
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦，晓拜旌幢战旅魂。
"寒雨萧萧落井梧，夜深何处怨啼乌。
"寰海沸兮争战苦，风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基，
"望阙路仍远，子牟魂欲飞。道开烧药鼎，僧寄卧云衣。
处世曾无过，惟天合是媒。长安不觉远，期遂一名回。"
春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛拼音解释:
.shan se yi ran seng yi wang .zhu jian shu qing ge can yang .
.qi liang sui mu xia .xiang tu yi deng fen .dou lao shu han hui .liu xian yu bai yun .
gai mi sheng dan gui .ceng wei lei yuan feng .nen tiao xuan ye shu .ku jie jiao qiu qiong .
zhi jing you zheng xu you zhan .luo yang he yong jiu tun jun ..
.shui kai huang di qiao shan zhong .ming yue fei guang chu jiu quan .
pan long ji xia kui deng men .ye ting ou yong xiao chen meng .xiao bai jing chuang zhan lv hun .
.han yu xiao xiao luo jing wu .ye shen he chu yuan ti wu .
.huan hai fei xi zheng zhan ku .feng yun chou xi hui long hu .si bai nian han yu kai ji .
.wang que lu reng yuan .zi mou hun yu fei .dao kai shao yao ding .seng ji wo yun yi .
chu shi zeng wu guo .wei tian he shi mei .chang an bu jue yuan .qi sui yi ming hui ..
译文及注释
译文
我曾经在某年十月到达幽州，看见安禄(lu)山的(de)军阵兵甲灿烂如群星。
哎，我听说(shuo)马周客居新丰之时，天荒地老无人赏识。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外，强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀，登上此楼反而会触景生情，生出许多忧愁。
完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。
我也是一个布衣之士，胸怀报国忧民之情。
一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？
（背景接前面的《寺人披见文公》）晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求禄赏，而（晋文公）赐禄赏时也没有考虑到他。
白得叫人心惊的月光，映照在水晶帘上；我俩遥遥相隔，看不到你如云的秀发，嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳，却毫无办法；月挂西天，梧桐的树阴已经拉得很长。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。
万历（明神宗年号）年间，钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上，寄(ji)存在客店中，去别的地方。这个乡下人回来(lai)后索要自己的鹅，店主抵赖，说：“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服，到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅，共计四只，各给它们一张纸，笔、砚，分在四个地方，让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间，派人问鹅写完供状没有？差役回答说：“没有。”又过了一顿饭的时间，到堂下看看，说：“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说：“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪，钱若赓说：“乡下人的鹅吃野草，粪便的颜色是青色的；店主的鹅吃谷物粮食，粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
猛虎蹲立在我的眼前，吼啸声震山谷，苍崖好像会崩裂一般。
我心并非青铜镜，不能一照都留影。也有长兄与小弟，不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰，竟遇发怒坏性情。
我自己也很惭愧没有江海的酒量，只好在大人你的门下敷衍过过日子。
走到城壕边就迷了路，在这荒山野地，连老马都不认识老路了。
谁能如我春来独愁，到此美景只知一味狂饮？
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间，果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
注释
悬：悬挂天空。
行客：行人，出外作客之人，游人。《南史·夷貊传下》文身国：“土俗欢乐，物丰而贱，行客不赍粮。”唐李顾《题綦毋校书别业》诗：“行客暮帆远，主人庭树秋。”《花间集》卷十李珣《巫山一段云》：“啼猿何必近孤舟，行客自多愁。”
45、一抔（póu）之土：语出《史记·张释之传》：“假令愚民取长陵（汉高祖陵）一抔土，陛下将何法以加之乎？”这里借指皇帝的陵墓。六尺之孤：指继承皇位的新君。
⑫成：就；到来。
寻：不久
倦：疲倦。
赏析
此诗通篇畅达(chang da)优美，除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外，其余用语都不加藻饰，平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好：“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味，若逐句拆开，即不得其佳处。如但摹其声调，亦落空腔”。再有，此诗虽写眼前景，心中情，却有(que you)所继承和借鉴。有人指出，它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》，也是写一次夜宴。两相比较可知，陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人，而是有所创新。谢诗较直露和简洁，陈诗则婉转而细腻，在结构上更善于回环曲折地精心布局，情和景的安排上，先以秾丽之笔铺写宴会之盛，次以婉曲之调传达离别之愁，再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长，最后以展望征途来结束全篇，层次分明。通篇情景合一，从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
中唐时期牡丹诗佳篇迭出，王建此篇不写牡丹一时之态，而是从牡丹之贵写到牡丹之美，再写牡丹凋零，用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗，道尽惜牡丹之情。
诗之末章终于等来了摆渡船，那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人(zhu ren)公的焦躁不安，所以关切地连声招唤：“快上船吧！”他不可能知道，这姑娘急的并不是过河，恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复，重复得可谓妙极：那似乎是女主人公怀着羞涩，对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河，……不是的，我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结，结得情韵袅袅。船夫的会意微笑，姑娘那脸庞飞红的窘态，以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞，所传达的似怨还爱的徽妙心理，均留在了诗外，任读者自己去体味。
和《元和十年(shi nian)自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。
这首诗应作于公元495年（齐明帝建武二年），谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中，他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗，据《水经注》记载，江水经三山，从板桥浦流出，可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名，位于建康西南长江南岸，附近有渡口，离建康不远，相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸，回首望长安”的意思，形容他沿江而上，傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景，十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复，其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守，遥望京邑建康，正如西晋的潘岳在河阳为县令，遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀，李傕、郭汜大乱长安之时，他在灞涘回望长安，所抒发的不仅是眷恋长安的乡情，更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前，建康一年之内换了三个皇帝，也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程，又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情，以及对时势的隐忧。
此篇共五章，每章十句，均为标准的四言句，句式整齐，结构谨严。各章互相比较一下，可以发现，第一句皆同，第二句仅末字互相不同，第三句除第三章外余四章皆同，第四句皆不同，第五句皆同，第六句后两字不同，第七句皆同，第八句、第九句皆不同，第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构，具有明显的重章叠句趋势，本是《国风》中常见的一种基本格式，但在《大雅》中居然也有板有眼地出现，确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪，《大雅》虽以赋为主，但它与《国风）在艺术手法上还是有一定联系的，《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多，五章反覆申说，意味尤为深长，令人咀嚼不尽。
《新嫁娘词》所具有的典型意义，固然可以使人联想到这些，但是要直接就写这些入诗，则不免带有庸俗气。而在这首诗中，因为它和新嫁娘的灵机(ji)慧心，和小姑的天真，以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起，才显得富有诗意和耐人寻味。
全诗分析了晋朝破灭的原因、过程，并一针见血地指出现在潜伏的危机，最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭，中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时(luan shi)期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语，这或许是诗人所始料未及的。
此诗借日常生活中常见的事物起兴，且重章叠句，反覆歌咏。由此也可以看出《国风》对《大雅》艺术上的影响。
“屏风周昉画纤腰”，“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇，能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语，又能给人以字面意义外的形象感，使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上，唐代绘画雕塑中的女子，大都体型丰腴，并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰，固然呆相；若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”，那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”，尚未具体描写，出人意外，下句却成“岁久丹青色半销”，—由于时间的侵蚀，屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔，但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山“空”庭“荒”，正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神，重振山河，把国家治理好。
对曹操的概括是“有酾酒”二句，如注释中所言是借用苏东坡的成说，连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说，东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的，其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评，但对于东坡这样的文人来说，一个人能在天地间独立俯仰，且能创造或影响一段历史，就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见，曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此，这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
这是一首宫怨作品，诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以夸张的笔墨，从游侠的服饰开始：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。”仅二十个字，仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌，就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物，而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’，“霜雪明”的”吴钩”，“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰，不仅具有典型性，而且流露出主人豪纵、慷慨之气，把物都写活了。
中唐时期牡丹诗佳篇迭出，王建此篇不写牡丹一时之态，而是从牡丹之贵写到牡丹之美，再写牡丹凋零，用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗，道尽惜牡丹之情。
诗之末章终于等来了摆渡船，那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人(zhu ren)公的焦躁不安，所以关切地连声招唤：“快上船吧！”他不可能知道，这姑娘急的并不是过河，恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复，重复得可谓妙极：那似乎是女主人公怀着羞涩，对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河，……不是的，我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结，结得情韵袅袅。船夫的会意微笑，姑娘那脸庞飞红的窘态，以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞，所传达的似怨还爱的徽妙心理，均留在了诗外，任读者自己去体味。
和《元和十年(shi nian)自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。
这首诗应作于公元495年（齐明帝建武二年），谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中，他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗，据《水经注》记载，江水经三山，从板桥浦流出，可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名，位于建康西南长江南岸，附近有渡口，离建康不远，相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸，回首望长安”的意思，形容他沿江而上，傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景，十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复，其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守，遥望京邑建康，正如西晋的潘岳在河阳为县令，遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀，李傕、郭汜大乱长安之时，他在灞涘回望长安，所抒发的不仅是眷恋长安的乡情，更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前，建康一年之内换了三个皇帝，也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程，又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情，以及对时势的隐忧。
此篇共五章，每章十句，均为标准的四言句，句式整齐，结构谨严。各章互相比较一下，可以发现，第一句皆同，第二句仅末字互相不同，第三句除第三章外余四章皆同，第四句皆不同，第五句皆同，第六句后两字不同，第七句皆同，第八句、第九句皆不同，第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构，具有明显的重章叠句趋势，本是《国风》中常见的一种基本格式，但在《大雅》中居然也有板有眼地出现，确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪，《大雅》虽以赋为主，但它与《国风）在艺术手法上还是有一定联系的，《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多，五章反覆申说，意味尤为深长，令人咀嚼不尽。
《新嫁娘词》所具有的典型意义，固然可以使人联想到这些，但是要直接就写这些入诗，则不免带有庸俗气。而在这首诗中，因为它和新嫁娘的灵机(ji)慧心，和小姑的天真，以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起，才显得富有诗意和耐人寻味。
全诗分析了晋朝破灭的原因、过程，并一针见血地指出现在潜伏的危机，最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭，中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时(luan shi)期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语，这或许是诗人所始料未及的。
此诗借日常生活中常见的事物起兴，且重章叠句，反覆歌咏。由此也可以看出《国风》对《大雅》艺术上的影响。
“屏风周昉画纤腰”，“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇，能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语，又能给人以字面意义外的形象感，使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上，唐代绘画雕塑中的女子，大都体型丰腴，并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰，固然呆相；若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”，那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”，尚未具体描写，出人意外，下句却成“岁久丹青色半销”，—由于时间的侵蚀，屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔，但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山“空”庭“荒”，正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神，重振山河，把国家治理好。
对曹操的概括是“有酾酒”二句，如注释中所言是借用苏东坡的成说，连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说，东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的，其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评，但对于东坡这样的文人来说，一个人能在天地间独立俯仰，且能创造或影响一段历史，就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见，曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此，这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
这是一首宫怨作品，诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以夸张的笔墨，从游侠的服饰开始：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。”仅二十个字，仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌，就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物，而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’，“霜雪明”的”吴钩”，“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰，不仅具有典型性，而且流露出主人豪纵、慷慨之气，把物都写活了。
创作背景
《《嘲鲁儒》李白 古诗》这首诗，大约作于开元末年李白移居东鲁不久，有人认为此诗作于开元二十五年（727年）。李白寓居的瑕丘，就是今天的兖州，其地距孔子故里曲阜不过数十里之遥，正是“盛产”儒生的地方。李白来到这里，见到大批“鲁儒”，一旦与之交接，心所鄙之，因此写诗以讽。
张天赋( 宋代 )
收录诗词 (2213) 首
简 介
张天赋 张天赋（一四八八—一五五五），字汝德，号叶冈，别号爱梅道人。兴宁人。少负才名，从湛甘泉游，闻性命之学。明世宗嘉靖十一年（一五三二）贡生，为县令祝枝山所赏识。尝讲学于崇正书院，凡三修县志，并与修《广东通志》及《武宗实录》。由拔贡任浏阳丞，署县事。以病乞归。年六十七。有《叶冈诗集》四卷。清咸丰《兴宁县志》卷九有传。张天赋诗，以明嘉靖刊本《叶冈诗集》为底本。
月
"羽衣零落帽欹斜，不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹，
"非才偶忝直文昌，两鬓年深一镜霜。待漏敢辞称小吏，
独我方探禹穴深。鸡檄固应无下策，鹤书还要问中林。
"石径松轩亦自由，谩随浮世逐飘流。驽骀路结前程恨，
"十万里程多少碛，沙中弹舌授降龙。
汉皇若遇红儿貌，掌上无因着别人。
何必登临更惆怅，比来身世只如浮。"
"闻近桃源住，无村不是花。戍旗招海客，庙鼓集江鸦。
大车
"辽水华亭旧所闻，病中毛羽最怜君。
皓质留残雪，香魂逐断霞。不知何处笛，一夜叫梅花。"
"闭户开窗寝又兴，三更时节也如冰。长闲便是忘机者，
"满朝皆醉不容醒，众浊如何拟独清。
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草，毛女峰高入绛霄。
履带阶前雪，衣无寺外尘。却嫌山翠好，诗客往来频。"
"中峰半夜起，忽觉有青冥。此界自生雨，上方犹有星。
轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上，嫩荷涵露别江濆。
定风波·山路风来草木香
仕宦类商贾，终日常东西。
不堪兔绝良弓丧。"
"丹觜如簧翠羽轻，随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦，
不堪吟罢西风起，黄叶满庭寒日斜。"
"冲风仍蹑冻，提辔手频呵。得事应须早，愁人不在多。
孤散恨无推唱路，耿怀吟得赠君诗。"
对阵云初上，临城月始悬。风惊烽易灭，沙暗马难前。
"昨夜轻阴结夕霏，城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔，
夏至避暑北池
红袖不干谁会，揉损联娟澹眉。
"瘦缠金锁惹朱楼，一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴，
鸱夷去后何人到，爱者虽多见者稀。"
生计吟消日，人情醉过时。雅篇三百首，留作后来师。"
石响铃声远，天寒弓力悭。秦楼休怅望，不日凯歌还。"
画阁春红正试妆。泪滴杯盘何所恨，烬飘兰麝暗和香。
残阳宿雨霁，高浪碎沙沤。袪足馀旬后，分襟任自由。"
故园兰菊三千里，旅梦方应校懒回。"
减字木兰花·去年今夜
"得意却思寻旧迹，新衔未切向兰台。吟看秋草出关去，
幸是羽毛无取处，一生安稳老菰蒲。
一谷势当午，孤峰耸起丁。远平丹凤阙，冷射五侯厅。
交亲若要知形候，岚嶂烟中折臂翁。"
许依龙虎借风云。命奇未便乘东律，言重终期雪北军。
绕廊倚柱堪惆怅，细雨轻寒花落时。"
议论通三教，年颜称五更。老狂人不厌，密行鬼应惊。
落尽梨花春又了，破篱残雨晚莺啼。
水龙吟·咏月
拥褐同休假，吟诗贺有年。坐来幽兴在，松亚小窗前。"
《诗话总龟》）"
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏，红芍药开长有诗。
斗日只忧烧密叶，映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜，
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客，年老偏怜最小儿。
"春申随质若王图，为主轻生大丈夫。
轻黄着柳条，新春喜更始。感时重搔首，怅望不能已。
送吏各献酒，群儿自担书。到时看瀑布，为我谢清虚。"
秋日
移席临湖滨，对此有佳趣。流连送深杯，宾主共忘醉。
唯有终南寂无事，寒光不入帝乡尘。"
"十日春风隔翠岑，只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉，
九嶷云阔苍梧暗，与说重华旧德音。"
"欲往几经年，今来意豁然。江风长借客，岳雨不因天。
"旌旗鬣鬣汉将军，闲出巡边帝命新。沙塞旋收饶帐幕，
"为报颜公识我么，我心唯只与天和。眼前俗物关情少，
野岸维舟春草齐。帝子梦魂烟水阔，谢公诗思碧云低，
水仙子·夜雨
"前年送我曲江西，红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上，
"何曾解报稻粱恩，金距花冠气遏云。
一醉六十日，一裘三十年。年华经几日，日日掉征鞭。
"夫子道何孤，青云未得途。诗书难舍鲁，山水暂游吴。
"鬻拳强谏惧威刑，退省怀惭不顾生。
肥鳜香粳小艛艓，断肠滋味阻风时。"
"良夜岁应足，严风为变春。遍回寒作暖，通改旧成新。
"千里江山陪骥尾，五更风水失龙鳞。
从军诗五首·其五
"日落林西鸟未知，自先飞上最高枝。千啼万语不离恨，
"一阵孤军不复回，更无分别只荒堆。
我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。
客尘半日洗欲尽，师到白头林下禅。"
明朝窗下照，应有鬓如丝。"
北想连沙漠，南思极海涯。冷光兼素彩，向暮朔风吹。"
貌高清入骨，帝里旧临坛。出语经相似，行心佛证安。
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍，榆荚花开不是钱。
金陵望汉江
钱财尽是侯王惠，骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖，
"叛奴逃数岂堪留，忠节曾无肯到头。
合有五色禽，叫啸含仙曲。根虽限剑门，穴必通林屋。
"梦里相逢无后期，烟中解珮杳何之。
"昨夜孤灯下，阑干泣数行。辞家从早岁，落第在初场。
禅客钓翁徒自好，那知此际湛然心。"
"寻艳复寻香，似闲还似忙。暖烟沈蕙径，微雨宿花房。
"不是上台知姓字，五花宾馆敢从容。（《上成汭》，