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北风行

隋代 / 陈安

"谪在三湘最远州,边鸿不到水南流。
"汝北君子宅,我来见颓墉。乱离子孙尽,地属邻里翁。
"金马尝齐入,铜鱼亦共颁。疑山看积翠,浈水想澄湾。
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
"吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲。
命黑螭侦焚其元,天阙悠悠不可援。梦通上帝血面论,
"少年负志气,信道不从时。只言绳自直,安知室可欺。
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟。
"仲宣领骑射,结束皆少年。匹马黄河岸,射雕清霜天。
神具尔宜。载扬于雅,承天之嘏。天之诚神,宜鉴于仁。
风浦荡归棹,泥陂陷征轮。两途日无遂,相赠唯沾巾。"
放逸栖岩鹿,清虚饮露蝉。郑逃秦谷口,严爱越溪边。
江深青草岸,花满白云城。为政多孱懦,应无酷吏名。
况住洛之涯,鲂鳟可罩汕。肯效屠门嚼,久嫌弋者篡。


北风行拼音解释:

.zhe zai san xiang zui yuan zhou .bian hong bu dao shui nan liu .
.ru bei jun zi zhai .wo lai jian tui yong .luan li zi sun jin .di shu lin li weng .
.jin ma chang qi ru .tong yu yi gong ban .yi shan kan ji cui .zhen shui xiang cheng wan .
shang tang wen qi ju .fu mu bu qi qi .qi zi bu zi zi .jie zai dong sheng xiao qie ci .
.li zhong xi yin hao ji pan .bu rao pi ren bian zi xian .
ming hei chi zhen fen qi yuan .tian que you you bu ke yuan .meng tong shang di xue mian lun .
.shao nian fu zhi qi .xin dao bu cong shi .zhi yan sheng zi zhi .an zhi shi ke qi .
heng e gui chu yue gong shen .sha chuang yao xiang chun xiang yi .shu huang shui lian ye du yin .
.zhong xuan ling qi she .jie shu jie shao nian .pi ma huang he an .she diao qing shuang tian .
shen ju er yi .zai yang yu ya .cheng tian zhi gu .tian zhi cheng shen .yi jian yu ren .
feng pu dang gui zhao .ni bei xian zheng lun .liang tu ri wu sui .xiang zeng wei zhan jin ..
fang yi qi yan lu .qing xu yin lu chan .zheng tao qin gu kou .yan ai yue xi bian .
jiang shen qing cao an .hua man bai yun cheng .wei zheng duo chan nuo .ying wu ku li ming .
kuang zhu luo zhi ya .fang zun ke zhao shan .ken xiao tu men jiao .jiu xian yi zhe cuan .

译文及注释

译文
你不深入了解我(wo)的忠心,反而听信谗言对我发怒。
山水的轻灵让人(ren)愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
小船还得依靠着短篙撑开。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家(jia)炊烟袅袅。
周代王朝共公治民,厉王君(jun)主为何发怒?
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
遥望着窗外,朦胧的月亮就好像(xiang)一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉(han)。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道(dao)他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千(qian)。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
有去无回,无人全生。
今日又开了几朵呢?

注释
②秋胡:鲁秋胡成婚五日就赴陈做官,五年后回家,在路上看到一个采桑的妇人,秋胡调戏人家,许以千金,被严词拒绝。到家里才知道那个被自己调戏的采桑妇是自己的妻子。秋胡十分惭愧,他的妻子悲愤而投河自杀。
22.山东:指崤山以东。
[34]坛:堂中。罗:罗列;布满。虺(huǐ悔):毒蛇。蜮(yù育):相传能在水中含沙射人的动物。形似鳖。一名短狐。
⑶嗤点:讥笑、指责。
④绿窗:绿纱窗。
锦书:书信的美称。前秦苏若兰织锦为字成回文诗,寄给丈夫窦滔。后世泛称情书为锦书。
⑴大庾岭:在江西、广东交界处,为五岭之一。北驿:大庾岭北面的驿站。

赏析

  少女首先提到双方同岁的事实,“东家新长儿,与妾同时生”。通常看来,这不过是寻常巧合而已。
  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就(zhe jiu)是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
  尾联,诗人的视觉由近而愈远,“麝香山一半,”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约,还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”,写出了时间的推移。
  五章是全诗前后的过渡,前半继续写不公平的社会现象,郑笺云:“佩之鞙鞙然,居其官职,非其才之长也。徒美其佩而无其德,刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天,姚际恒《诗经通论》曰:“维天有汉,监亦有光。此二句不必有义。盖是时方中夜,仰天感叹,适见天河烂然有光,即所见以抒写其悲哀也。”下面两句也是仰天所视有感,“跂其织女,终日七襄”,正是呼应二章的“杼柚其空”,并引(bing yin)出下章的“不成报章”。这一章承前启后,过渡自然。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇(qi)想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  诗人在这两联诗里,描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷,都是人们日常生活中常见的平凡事物,仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词,加以精巧的组合,就造成了奇妙的意境,表现了四时不同的景色和气象,把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露,有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光,诗人自然又会触目伤怀,尾联照应题目直抒羁旅之情,“家乡逾万里,客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远,并非指实写。
  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。
  “不能手提天下往(wang),何忍身去游其间? ”,不能将整个世界拎在手里同去,又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢?诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情,显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语,想象奇特,气魄宏伟,富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中,此相类的诗句:“长星作慧倘可假,出手为扫中原清”(《偶闻有感》),“终当力卷沧溟水,来作人间十日霖”(《龙池二绝》其一)。
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
  五六句说郑愔一边饮酒,一边弹琴。弹着弹着,不知不觉太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超,大家沉浸在美妙的琴声中,光阴流逝,而浑然不觉。孟浩然其人也非常善琴,他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏,连孟浩然也陶醉在郑愔的琴声中,足见郑愔的琴艺确实精妙。
  第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽,柔嫩润泽,使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心,施及草木,那么兄弟骨肉之间的相亲相爱,更是天经地义的了。这就使得(shi de)这首描写家族宴会的诗,一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。

创作背景

  大军从朔方三路北袭,窦宪遣各部将及匈奴左谷蠡王等,率精骑万余,在稽落山(今蒙古达兰札达加德西北额布根山)大破北匈奴军队,前后俘获招抚匈奴部众二十万人,穷追北单于直至燕然山,大获全胜。窦宪与副将等登上远离边塞三千余里的燕然山(蒙古杭爱山脉),由班固撰写《《封燕然山铭》班固 古诗》文,刻石纪功,颂扬汉军出塞三千里,奔袭北匈奴,破军斩将的赫赫战绩。班固还撰有《窦将军北征颂》一文,对窦宪北征匈奴大加歌颂。窦宪班师后出镇凉州。第二年,北匈奴单于因大败之后势力衰弱,派亲王向窦宪通报希望觐见东汉皇帝,请求派使者前来迎接。窦宪上奏,派遣班固以中护军兼代中郎将职务,与司马梁讽一起,带领数百人骑马出居延塞(今甘肃额齐纳旗)迎接,正遇上南匈奴出兵打败北匈奴,班固一行到达私渠海(在稽落山西北),获知北匈奴已遁走而折回。永元三年(公元91年),窦宪派部将出兵北击,此后北匈奴向西远徙,东汉最后解除了匈奴的威胁。

  

陈安( 隋代 )

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简 介

陈安 明江西新建人,字静简。正统元年进士。授大理寺右寺副,谳狱多所平反。历官陕西布政司参议,改云南,遇涝,劝土官出帑藏赈济。官至湖广左布政使。

游赤石进帆海 / 尹继善

"漠漠复霭霭,半晴将半阴。春来自何处,无迹日以深。
兰桂吹浓香,菱藕长莘莘。看雨逢瑶姬,乘船值江君。
去年捕鱼在江边。家中姑老子复小,自执吴绡输税钱。
樵童斫将去,柔蔓与之并。翳荟生可耻,束缚死无名。
峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。
唯有顺郎全学得,一声飞出九重深。"
灵迹露指爪,杀气见棱角。凡木不敢生,神仙聿来托。
怪君近日文锋利,新向延平看剑来。"


胡笳十八拍 / 朱泽

"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
"欻驾空清虚,徘徊西华馆。琼轮暨晨抄,虎骑逐烟散。
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,尽着短衣渴无水。
"清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。
害我光明王。请留北斗一星相北极,指麾万国悬中央。
三春看又尽,两地欲如何。日望长安道,空成劳者歌。"
共说正初当圣泽,试过西掖问群贤。"
"楚俗不爱力,费力为竞舟。买舟俟一竞,竞敛贫者赇。


赠荷花 / 刘攽

"远去见双节,因行上五台。化楼侵晓出,雪路向春开。
峡乱鸣清磬,产石为鲜鳞。喷为腥雨涎,吹作黑井身。
"远客悠悠任病身,谢家池上又逢春。
月娥双双下,楚艳枝枝浮。洞里逢仙人,绰约青宵游。
太守不韵俗,诸生皆变风。郡斋敞西清,楚瑟惊南鸿。
想君书罢时,南望劳所思。况我江上立,吟君怀我诗。
崎岖来掉荡,矫枉事沉默。隐笑甚艰难,敛容还屴崱。
愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"


病中对石竹花 / 刘子壮

闻说朝天在来岁,霸陵春色待行车。"
"江皋昨夜雨收梅,寂寂衡门与钓台。西岛落花随水至,
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"
虚坐诗情远,幽探道侣兼。所营尚胜地,虽俭复谁嫌。"
戏嘲盗视汝目瞽。"
三五穷荒月,还应照北堂。回身向暗卧,不忍见圆光。
游人莫道归来易,三不曾闻古老言。"
耕人半作征人鬼。雄豪气勐如焰烟,无人为决天河水。


岘山怀古 / 马彝

炽炭烘蹲兽,华茵织斗鲸。回裾飘雾雨,急节堕琼英。
岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不着报雠名。"
饮馔开华幄,笙歌出钿车。兴酣樽易罄,连泻酒瓶斜。
"明州长史外台郎,忆昔同年翰墨场。一自分襟多岁月,
风天气色属商人。沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。
前古文可数,今人文亦灵。高名称谪仙,升降曾莫停。
"白首征西将,犹能射戟支。元戎选部曲,军吏换旌旗。
选得天台山下住,一家全作学仙人。"


题长安壁主人 / 陶锐

古路无人迹,新霞吐石棱。终居将尔叟,一一共余登。
何言天道正,独使地形斜。南士愁多病,北人悲去家。
"今日是何朝,天晴物色饶。落英千尺堕,游丝百丈飘。
袍袭宜从政,衿垂可问经。当时不采撷,作色几飘零。"
岩霰不知午,涧澌镇含曛。曾是醒古醉,所以多隐沦。
"远去见双节,因行上五台。化楼侵晓出,雪路向春开。
乃知愚妇人,妒忌阴毒心。唯救眼底事,不思日月深。
有时明月无人夜,独向昭潭制恶龙。"


酬朱庆馀 / 陈大政

謷然不屑意,元气贮肝膈。往往游不归,洞中观博弈。
婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,
神明固浩浩,众口徒嗷嗷。投迹山水地,放情咏离骚。
悬知失事势,恐自罹罝罘。湘水清且急,凉风日修修。
入洞题松过,看花选石眠。避喧长汩没,逢胜即留连。
雕鹗失势病,鹪鹩假翼翔。弃置复弃置,情如刀剑伤。"
繁华有时节,安得保全盛。色见尽浮荣,希君了真性。"
官街不相隔,诗思空愁予。明日策杖归,去住两延伫。"


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 赵友兰

河南又起兵,清浊俱锁流。岂唯私客艰,拥滞官行舟。
冥鸿何所慕,辽鹤乍飞回。洗竹通新径,携琴上旧台。
"晓凉暮凉树如尽,千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲,
"废苑杏花在,行人愁到时。独开新堑底,半露旧烧枝。
白日舍我没,征途忽然穷。"
诗酒同行乐,别离方见情。从此洛阳社,吟咏属书生。"
旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。
鸡唱漏尽东方作,曲渚苍苍晓霜落。雁叫疑从清浅惊,


一百五日夜对月 / 孙伟

烦君远寄相思曲,慰问天南一逐臣。"
然云烧树火实骈,金乌下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘处所,
白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得,红萼万片从风吹。
烦恼不可欺,古剑涩亦雄。知君方少年,少年怀古风。
从公乐万寿,馀庆及儿孙。"
毰毸止林表,狡兔自南北。饮啄既已盈,安能劳羽翼。"
且待夜深明月去,试看涵泳几多星。"
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。


菩萨蛮·梅雪 / 邓显鹤

"晚到金光门外寺,寺中新竹隔帘多。
吏隐情兼遂,儒玄道两全。八关斋适罢,三雅兴尤偏。
犹赖德全如醉者,不妨吟咏入篇章。"
动植随四气,飞沉含五情。抢榆与水击,小大强为名。"
皓腕卷红袖,锦鞲臂苍鹗。故人断弦心,稚齿从禽乐。
"宿雾开天霁,寒郊见初日。林疏照逾远,冰轻影微出。
皆落子房术,先生道何屯。出处贵明白,故吾今有云。"
宝将庇群甿,庶此规崇轩。班尔图永安,抡择期精专。