首页 古诗词 临江仙·直自凤凰城破后

临江仙·直自凤凰城破后

元代 / 包何

义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
但得长把袂,何必嵩丘山。"
《诗话总龟》)
州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。


临江仙·直自凤凰城破后拼音解释:

yi shi yao jiao tian xia jian .qie liu jun zhu dai yuan ang ..
shi rong si du yi .tui zhi yi he pan .wei dang sui feng shu .lv li yi huan yan ..
.yong xiang tai shen hu ban kai .chuang tou shu jian ji chen ai .
run pu cheng zhong de xin shu .lang jie bei pan zhong hui mian .feng liu cai diao yi ru chu .
jiu lai cong li dao .chang yu feng kong men .ji zou ji xian xi .yi xing li jian fan .
diao yi zheng zhu cu .huan hui jiu bei pin .tang shi cao wang jian .ying xian luo pu shen ..
you lai shang bei lou .zuo you dan jun ying .han gu xing ren jue .huai nan chun cao sheng .
jin xi yi yun ba .ming chen fu ru si .he shi neng wei lei .chong ru qi yao ci ..
.gui jian ping sheng ge .xuan che shi ri lai .qing yang yi gou zhi .yun lu huo ran kai .
dan de chang ba mei .he bi song qiu shan ..
.shi hua zong gui ..
zhou xian fei su xin .yun shan xin man mu .qing lai fei zhang ju .zhong ri pi an du .

译文及注释

译文
  希望《天地》刘彻 古诗的(de)神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留(liu)下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只(zhi)是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远(yuan)处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
剑门关外,喜讯忽传,官军收(shou)复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
  鲁仲(zhong)连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”

注释
不肖:不成器的人。
17.沚(zhǐ):水中的沙滩。
③依倚:依赖、依靠。
124.惟浇在户,何求于嫂:浇,人名,寒浞的儿子。嫂:浇的嫂子女歧。王逸《章句》:“言浇无义,淫佚其嫂,往至其户,佯有所求,因与行淫乱也。”
虏:古代对少数民族的贬称。此指匈奴。

赏析

  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起,转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏,这两句诗似乎是在重复上面的主题,风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”,也是在说登临的地理位置,却加入了厚重的历史感;“徙倚湖山欲暮时”,也是在写黄昏时分登楼观景,却融入了些许怅惘之情。这样的渐变,是一种烘托,是一种过渡,是一种物我兼融的摹状。在这里,诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中,他在思索,在徘徊,在融情入景,在借景抒怀。
  但在具体分析本文之前,我想(wo xiang)提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书(shu)是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由详下。现在先把它的前一章抄在下面:
  孟郊四十六岁那年进士及第,他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情,便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推(de tui)移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。
  此诗写男女结婚仪式,写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影,但有步骤,有层次,有色彩,有新妇微妙的心理状态,把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣,
  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略、欣赏美好的月光,渐渐陷入了沉思。“海上生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。
  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。
  题画诗常见以画作真的手法,而杜甫这首题画马的诗,更是淋漓尽致,变幻莫测。“人间又见真乘黄”,“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句,以画马作真马,夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸,从画马说到真马,从真马说到时事,从玄宗的巡幸说到升遐,诗思不断拓展,寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候,又不时插带一笔,照应马画,以画、以马作为线索,绾带全篇,正如陆时雍所论:“画中见真,真中带画,尤难。”(《唐诗镜》)全诗感慨深沉,波澜迭起,转笔陡健,脉络细密,章法纵横跌宕,气势雄浑激荡,情韵极尽沉郁顿挫,实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句,写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔,从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首,中间翻腾跌宕,又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神,写情感神游题外,感人至深,兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说:“身历兴衰,感时抚事,惟其胸中有泪,是以言中有物。”此言极是。
  公元710年(景云元年),唐睿宗即位,因为宋之问曾依附张易之、武三思,而将他贬至钦州(今广西钦州市)。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪,经途江岭,所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。
  全歌自始至终以“龙”比喻晋文公,以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分,以龙飞天下,喻指晋文公前后十九年的流亡生活;以五蛇追随辅佐,喻指其追随者的情况。据《史记》,重耳流亡,足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国,其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士,《左传》所述(suo shu)五人与此有出入。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看,严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大(er da),愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的。

创作背景

  陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189年)罢官后,闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年(1192年)十一月四日。当时诗人已经68岁,虽然年迈,但爱国情怀丝毫未减,日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望,在现实中已不可能实现,于是,在一个“风雨大作”的夜里,触景生情,由情生思,在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。

  

包何( 元代 )

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简 介

包何 [唐](约公元七五六年前后在世)字幼嗣,润州延陵人,包融之子。生卒年均不详,约唐玄宗天宝末前后在世。与弟佶俱以诗名,时称“二包”。天宝七年,(公元七四八年)登进士。会师事孟浩然,授格法。与李嘉佑相友善。大历中,仕至起居舍人。河着有诗集一卷,《文献通考》行于世。

南乡子·登京口北固亭有怀 / 张保源

愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。
须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。


过零丁洋 / 梁玉绳

"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
令复苦吟,白辄应声继之)
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。


上之回 / 章阿父

凉风日潇洒,幽客时憩泊。五月思貂裘,谓言秋霜落。
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
"屈指依稀十五年,鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断,
挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。


无题·万家墨面没蒿莱 / 皇甫明子

满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。


蝶恋花·一别家山音信杳 / 李从远

旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
"射策名先着,论兵气自雄。能全季布诺,不道鲁连功。
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"
胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。


孤桐 / 陈天锡

"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
"双凫出未央,千里过河阳。马带新行色,衣闻旧御香。
新春花柳竞芳姿,偏爱垂杨拂地枝。
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
"楚地劳行役,秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸,路出武陵谿.


赠傅都曹别 / 顾应旸

曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
云车来何迟,抚几空叹息。"
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
莫嫁如兄夫。"
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。


春风 / 沈蕊

"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
一去姑苏不复返,岸旁桃李为谁春。"
钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
谪向人间三十六。"


早春呈水部张十八员外 / 李宣古

四海犹未安,一身无所适。自从兵戈动,遂觉天地窄。
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"


洞仙歌·泗州中秋作 / 翁合

"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
"上将还专席,双旌复出秦。关河三晋路,宾从五原人。
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"