译文
昔日一(yi)起在(zai)(zai)越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来(lai)同车归。
在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤(shang)害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕(can),为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩(cai)的素缎。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主(zhu),在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
安居的宫室已确定不变。
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
其五
注释
(11)容:供,让。栖迟:宿息。
⑮盈盈,羞怯的样子。银釭,银白色的烛台,指灯盏。
5.怜:可爱。新雨:刚下过的雨。
①清王鹏运《半塘丁稿·鹜翁集》云:“冯正中《鹤踏枝》十四首,郁伊倘况,义兼比兴。”调名即《蝶恋花》。
(9)琴琅玕:琴上用琅玕装饰。琅玕是一种似玉的美石。
⑧归:回。休放:《词综》、《词谱》、《历代诗余》、《全唐诗》等本中同此。萧本二主词、吕本二主词、吴本二主词、《词林纪事》、《类编草堂诗余》等本中均作“休照”。烛光:晨本二主词中同此;吕本二主词、吴本二主词、萧本二主词、《花草粹编》、《词综》、《词谱》、《全唐诗》等本中均作“烛花”。烛光红,指明亮的烛光。
①丘舆:地名,齐国境内,在今山东益都县内。
⑤不辞:不推辞。
29.角宿(sù),二十八宿(xiù)之一,东方青龙的第一宿,由两颗星组成,夜里出现在东方,古代传说两颗星之间为天门。
⑷颜师古《汉书注》:“楫谓棹之短者也。今吴越之人呼为桡。”