首页 古诗词 秣陵怀古

秣陵怀古

明代 / 周在延

架倒藤全落,篱崩竹半空。宁须惆怅立,翻覆本无穷。"
皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,
仙鹤千年无躁容。流辈尽来多叹息,官班高后少过从。
"我饮不在醉,我欢长寂然。酌溪四五盏,听弹两三弦。
马嘶循古道,帆灭如流电。千里江蓠春,故人今不见。"
"濛濛庭树花,坠地无颜色。日暮东风起,飘扬玉阶侧。
夜市连铜柱,巢居属象州。来时旧相识,谁向日南游。"
寂寞草玄徒,长吟下书帷。为君发哀韵,若扣瑶林枝。
蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏,
弦琴待夫子,夫子来不来。"
"生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。弃家如遗来远游,
幢盖全家去,琴书首路随。沧州值康乐,明月向元规。


秣陵怀古拼音解释:

jia dao teng quan luo .li beng zhu ban kong .ning xu chou chang li .fan fu ben wu qiong ..
jie yan cheng guan sui seng tu .gong cai li yong dang jin wu .hou cong xu zhou bi shu zhi .
xian he qian nian wu zao rong .liu bei jin lai duo tan xi .guan ban gao hou shao guo cong .
.wo yin bu zai zui .wo huan chang ji ran .zhuo xi si wu zhan .ting dan liang san xian .
ma si xun gu dao .fan mie ru liu dian .qian li jiang li chun .gu ren jin bu jian ..
.meng meng ting shu hua .zhui di wu yan se .ri mu dong feng qi .piao yang yu jie ce .
ye shi lian tong zhu .chao ju shu xiang zhou .lai shi jiu xiang shi .shui xiang ri nan you ..
ji mo cao xuan tu .chang yin xia shu wei .wei jun fa ai yun .ruo kou yao lin zhi .
jiao long de yu qi lie dong .di dong yin he xing ying lian .ci shi lin liu qian cui wei .
xian qin dai fu zi .fu zi lai bu lai ..
.sheng ming shi ming qi xing liu .zi shao xuan zhi fei chang chou .qi jia ru yi lai yuan you .
chuang gai quan jia qu .qin shu shou lu sui .cang zhou zhi kang le .ming yue xiang yuan gui .

译文及注释

译文
我在年少时离开家乡,到了迟暮之(zhi)年才回来。我的(de)乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越(yue)礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
魂魄归来吧!
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如(ru)银色的竹子从天而降。
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣(sheng)明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或(huo)毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。

注释
(1)杜陵:地名,在长安城东南,杜甫祖籍杜陵。因此杜甫常自称少陵野老或杜陵布衣。布衣:平民。此时杜甫虽任右卫率府胄曹参军这一八品小官,但仍自称布农。老大:杜甫此时已44岁。拙:笨拙。这句说年龄越大,越不能屈志随俗;同时亦有自嘲老大无成之意。
泣:为……哭泣。
(45)壮士:指吴三桂。
3.郑伯:郑简公。
(11)伊尹:名挚:殷汤时的宰相,曾佐汤伐桀。《尚书》载有他所作《咸有一德》、《伊训》、《太甲》等文。或说系后人伪作。

赏析

  “其姊字惠芳,面目粲如画”姐姐惠芳长的眉目如画光彩亮丽。“轻妆喜楼边,临镜忘纺绩”,姐姐比妹妹会美且化妆淡雅,不像妹妹把个脸画的乱七八糟。但是姐姐和妹妹一样爱化妆,常常坐在窗口入神地为自己化妆,对着镜子经常忘了纺花织布的份内事情。“举觯拟京兆,立的成复易”。汉朝的张敞做过京兆尹,他曾经为妻子画过眉,所以说“举觯拟京兆”,“立的”是在额头点上一种图案,如梅花,月牙或者一个圆点。因为小孩子化妆技术不成熟,点的位置老是不当,所以点了嫌不好,擦掉了重新点,这样描来描去就有了重复的影子了。诗人这里要表达的意思是虽说姐姐比妹妹的会打扮,但是化妆起来总归不如大人,尽管姿势摆的像京兆尹张敞画眉的样子,可画的结果还是不够完美以至留有擦不干净的重复影迹。“玩弄眉颊间,剧兼机杼役”,在眉间脸上来来回回地描摹,动作比织布穿梭还要辛苦几倍。“从容好赵舞,延袖(xiu)象飞翮,”因为春秋时赵国的女乐以能歌善舞闻名,所以古人以赵舞指代歌舞。“延”伸长的意思,“延袖”就是把长长的袖子甩开,晋代人衣袖宽松,甩开袖子有些类似唱戏的水袖。这两句是说惠芳跳起舞来无拘无束自然大方,甩开袖子的翩翩姿势就像鸟儿展翅一样。“上下弦柱间,文史辄卷襞”,她随着弦乐的节奏上下舞动,常常忘记了正在诵读的文史类书,所以把书卷折起来丢在一面不管了。小孩子天性贪玩,好表现自(xian zi)己,喜欢歌舞,不愿专注于枯燥的文史学习。“顾眄屏风画,如见已指摘”,有时候回头瞟一眼屏风上的画,还没有看清楚,就指指点点评论起来。没有看清楚的原因,其一是小孩子不懂得仔细观察,其二是因为“丹青日尘暗,明义为隐赜”丹青:指屏风上的画。小孩子不知道欣赏屏风画面的本来意旨,看到画面陈旧模糊就随意指责。以上刻画的是姐姐惠芳。下文是姐妹俩共同的喜好与顽劣。
  陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,坚决地辞官归隐,躬耕田园。脱离仕途(shi tu)的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章。
  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!
  这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。
  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  该诗只有短短的四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写。但细读之,就会发现这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣。
  就诗歌本身而言,此诗自是佳构。前人称严遂成"长于咏古,人以诗史目之","格高调响,逼近唐音"。"风云帐下奇儿在,鼓角灯前老泪多"二句,更是神来之笔,活画出人物形象,给人予人世沧桑之感。称之为"奇诗",并不为过。正因为此诗颇具优长,所以才获得诗名远播中外的毛泽东的青睐。
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要的物资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

周在延( 明代 )

收录诗词 (8467)
简 介

周在延 周在延,字陇客,祥符人。有《摄山园诗集》。

江城子·清明天气醉游郎 / 函傲易

"定谥芳声远,移封大国新。巽宫尊长女,台室属良人。
似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。
岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不着报雠名。"
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。
"蒙笼杨柳馆,中有南风生。风生今为谁,湘客多远情。
不使功名上景钟。三亩空留悬磬室,九原犹寄若堂封。
"见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻布水,出十八高僧。
晔晔家道路,灿灿我衣服。岂直辉友朋,亦用慰骨肉。


南乡子·归梦寄吴樯 / 张简冬易

去此睛上物。其初犹朦胧,既久如抹漆。但恐功业成,
语笑方酣各咏诗。银汉雪晴褰翠幕,清淮月影落金卮。
始欲南去楚,又将西适秦。襄王与武帝,各自留青春。
勿复投身网罗间。粟积仓,禾在田。巢之雏,望其母来还。"
酒绿河桥春,漏闲宫殿午。游人恋芳草,半犯严城鼓。"
三春车马客,一代繁华地。何事独伤怀,少年曾得意。"
鹤唳华亭月,马嘶榆塞风。山川几千里,惟有两心同。"
云母屏风即施设,可怜荣耀冠当时。"


与于襄阳书 / 段干康朋

长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
"城外园林初夏天,就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水,
"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。
君若欲败度,中有式如金。君闻薰风操,志气在愔愔。
孙室临书幌,梁园泛酒杯。静怀琼树倚,醉忆玉山颓。
骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。
云弝绝骋聒旱雷。乱袖交竿管儿舞,吴音绿鸟学言语。
悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。


湖边采莲妇 / 东门书蝶

我爱明镜洁,尔乃痕翳之。尔且无六翮,焉得升天涯。
新青排故叶,馀纷笼疏理。犹复隔墙藩,何因出尘滓。
神功伏神物,神物神乃别。神人不世出,所以神功绝。
"曾成赵北归朝计,因拜王门最好官。为郡暂辞双凤阙,
花意已含蓄,鸟言尚沉吟。期君当此时,与我恣追寻。
"一夕绕山秋,香露溘蒙菉。新桥倚云坂,候虫嘶露朴。
独在西峰顶,年年闭石房。定中无弟子,人到为焚香。
锱铢扬芬馨,寻尺招瑕颣.淹留郢南都,摧颓羽翰碎。


秋风辞 / 漆雕景红

闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。
静对挥宸翰,闲临襞彩笺。境同牛渚上,宿在凤池边。
南迁才免葬江鱼。将经贵郡烦留客,先惠高文谢起予。
泪岂挥能尽,泉终闭不开。更伤春月过,私服示无缞。"
唯有单于李评事,不将华发负春风。"
青云直上无多地,却要斜飞取势回。
"但虑彩色污,无虞臂胛肥。(段成式记,长安菩萨寺
"一家何啻十朱轮,诸父双飞秉大钧。曾脱素衣参幕客,


清平乐·留春不住 / 韩山雁

秦政虐天下,黩武穷生民。诸侯战必死,壮士眉亦颦。
履綦无复有,履组光未灭。不见岩畔人,空见凌波袜。
"四海失巢穴,两都困尘埃。感恩由未报,惆怅空一来。
天浓地浓柳梳扫。"
蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏,
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬,自称对策明光宫。
气象杳难测,声音吁可怕。夷言听未惯,越俗循犹乍。
崎岖有悬步,委曲饶荒寻。远树足良木,疏巢无争禽。


无衣 / 酱芸欣

海月护羁魄,到晓点孤光。上不事天子,下不识侯王。
"古人留清风,千载遥赠君。破松见贞心,裂竹见直文。
自悲何以然,在礼阙晨昏。名利时转甚,是非宵亦喧。
"利剑光耿耿,佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣,
"游人欲别离,半醉对花枝。看着春又晚,莫轻少年时。
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"
题诗今日是州人。阊门柳色烟中远,茂苑莺声雨后新。
成名同日官连署,此处经过有几人。"


哭李商隐 / 衅从霜

行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音,
"阿娇年未多,体弱性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
夜深风起鱼鳖腥,韩信祠堂明月里。"
"紫霄仙客下三山,因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子,
贞元岁云暮,朝有曲如钩。风波势奔蹙,日月光绸缪。
高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒,坐久方闻四处砧。
"别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。
独携无言子,共升昆仑颠。长风飘襟裾,遂起飞高圆。


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 冼念双

手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
睥睨斜光彻,阑干宿霭浮。芊芊粳稻色,脉脉苑谿流。
风梅花落轻扬扬,十指干净声涓涓。昭君可惜嫁单于,
尚须勉其顽,王事有朝请。
投竿跨马蹋归路,才到城门打鼓声。"
缥缈中天去,逍遥上界分。鸾骖攀不及,仙吹远难闻。
贞元文祭酒,比谨学韦玄。满坐风无杂,当朝雅独全。
"十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重,


暮春 / 宇文智超

"碧水何逶迤,东风吹沙草。烟波千万曲,不辨嵩阳道。
"暂出城门蹋青草,远于林下见春山。
未闻eK孽苦苍生,相群相党上下为蝥贼。
"但虑彩色污,无虞臂胛肥。(段成式记,长安菩萨寺
捍拨装金打仙凤。宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。
"双鬟初合便分离,万里征夫不得随。
将回日月先反掌,欲作江河唯画地。峨峨虎冠上切云,
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。