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过华清宫绝句三首

清代 / 薛能

中有双少年。少年醉,鸭不起。"
天璞本平一,人巧生异同。鲁山不自剖,全璞竟没躬。
好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得。
委曲风涛事,分明穷达旨。洪韵发华钟,凄音激清徵。
"自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵,
蜀道秋深云满林,湘江半夜龙惊起。玉堂美人边塞情,
河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,
独骑骢马入深山。九灵洞口行应到,五粒松枝醉亦攀。
非是湓城旧司马,水曹何事与新诗。"
念昔未知子,孟君自南方。自矜有所得,言子有文章。
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,
鷃翼尝披隼,蓬心类倚麻。继酬天禄署,俱尉甸侯家。


过华清宫绝句三首拼音解释:

zhong you shuang shao nian .shao nian zui .ya bu qi ..
tian pu ben ping yi .ren qiao sheng yi tong .lu shan bu zi po .quan pu jing mei gong .
hao ren chang zhi dao .bu shun shi jian ni .e ren qiao chan duo .fei yi gou qie de .
wei qu feng tao shi .fen ming qiong da zhi .hong yun fa hua zhong .qi yin ji qing zheng .
.zi dao wang cheng de ji nian .ba tong shu ma gong sui yuan .liang chao shi cong dang shi gui .
shu dao qiu shen yun man lin .xiang jiang ban ye long jing qi .yu tang mei ren bian sai qing .
he shui you you shan zhi jian .wu you ba mei shu huai bao .yi tong yin neng wen .
du qi cong ma ru shen shan .jiu ling dong kou xing ying dao .wu li song zhi zui yi pan .
fei shi pen cheng jiu si ma .shui cao he shi yu xin shi ..
nian xi wei zhi zi .meng jun zi nan fang .zi jin you suo de .yan zi you wen zhang .
nan mu wei ying chi .xian pian luan wu kong fen na .xuan luo xuan zhu chao tun hua .
yan yi chang pi sun .peng xin lei yi ma .ji chou tian lu shu .ju wei dian hou jia .

译文及注释

译文
  从西山路口一直向北走,越(yue)过黄茅岭往下走,有(you)两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成(cheng)矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人(ren)特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独(du)凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
扬州的少女们(men)无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋(wu)。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
虎豹在那儿逡巡(xun)来往。

注释
20.轩邈(miǎo):意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩,向高处伸展。邈,向远处伸展。这两个词在这里形容词活用为动词用。
⑦蓑(suō)衣:用草或棕编制成的雨衣。
⑸三吴:史称古吴地后分为三,即吴兴、吴郡、会稽。这两句合起来是说自从六朝之后,长江以东的吴地就日渐分裂,远不如从前那么兴盛了。
(27)单缣(坚jiān)——这里指用缣制成的单层衣衫。缣,双丝织成的细绢。
④西池:故址在丹阳(今南京市),这里借指北宋京都开封西郑门西北之金明池二秦观于元佑间居京时,与诸同僚有金明池之游会。
1.鸣琴子贱堂:「子贱」即孔子宓不齐(字子贱),「鸣琴子贱堂」即「宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂而单父治.」的典故(见《吕氏春秋?论部》卷二十一〈开春论?察贤〉).(也作「鸣琴化洽」、「鸣琴单父」)
7、智能:智谋与才能
隙宇:空房。

赏析

意境赏析  在古典诗歌中,思亲怀友是常见的题材,这类作品要力避平庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。
  “上马带胡钩,翩翩度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装,跨上战马,勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装,而仅就佩刀提了一笔,既点明了此行性质,也使形象增添了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想:“翩翩度陇头”,写他的轻快、矫健、急切。上下两句,一静一动,用两个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写,直接揭示友人的思想境界:“小来思报国,不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想,从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据,其中既包含有诗人赞佩之情,称慕友人不但形象英姿飒爽,而且更有高尚、美好的心灵,同时也就反映了诗人立志报国的豪情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。
  《桃花溪》张旭 古诗两岸多桃林,暮春时节,落英缤纷,溪水流霞。相传东晋陶渊明的(ming de)《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的《桃花溪》张旭 古诗,虽然不一定是指这里,但却暗用其意境。此诗构思婉曲,情趣深远,画意甚浓。
  第三句“人生只合扬州死”,诗人笔锋一转,不写“生”而写“死”,如此美好的时光,诗人应该沉迷享乐还来不及,而诗人却想到“死”,初看似乎不近人情,细思方觉巧妙,其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了,他已经舍不得离开这里,生的时候可以选择长居扬州,而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料,读之令人拍案叫绝,惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被(bei)写得活色生香,将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗,且又是诗人现身说法,造成了极为传神的夸张效果。
  人生境界也是如此。在生命过程中,不论经营爱情、事业、学问等,勇往直前,后来竟发现是一条没法走的绝路,山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看,也许有别的路通往别处;即使根本没路可走,往天空看吧!虽然身体(shen ti)在绝境中,但是心灵还可以畅游太空,自在、愉快地欣赏大自然,体会宽广深远的人生境界,不觉得自己穷途末路。
  语言节奏
  山路崎呕,对于贪图安逸,怯于攀登的人来说,“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂,对于酷爱繁华,留恋都市的人来说,“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空,兴致勃勃地说:“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明:“千山高复低。”按时间顺序,两句为倒装。一倒装,既突出了爱山的情趣,又显得跌宕有致。“千山高复低”,这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”,则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
  末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤,往来尽仙(jin xian)灵”语,表示将与鸾鹤仙灵为侣,隐逸终生。这里用了一个“亦”字,很妙。实际上这时王昌龄已登仕路,不再隐居。这“亦”字是虚晃,故意也是善意地说要学王昌龄隐逸,步王昌龄同道,借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实,这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,旨在招王昌龄归隐。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  “不得意”三字,指出了友人归隐的原因,道出了友人心中郁抑不平。至于友人不得意的内容,当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇。诗人没有明确写出,也不必写出,留以想象空间。五、六句,是他在得知友人“不得意”后,对友人的劝慰。他劝友人只管到山中去,不必再为尘世间得意失意的事情苦恼,只有山中的白云才是无穷无尽的。这里明说山中白云无尽,而尘世的功名利禄的“有尽”,无常,已含蕴其中。这两句意蕴非常复杂、丰富,诗的韵味很浓。句中有诗人对友人的同情、安慰,也有自己对现实的愤懑,有对人世荣华富贵的否定,也有对隐居山林的向往。似乎是旷达超脱,又带着点无可奈何的情绪。从全篇看,诗人以问答的方式,既使送者和行人双方的思想感情得以交流,又能省略不少交代性的文字,还使得诗意空灵跳脱,语调亲切。
  第四段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

薛能( 清代 )

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简 介

薛能 薛能(817?-880?)晚唐着名诗人。《郡斋读书志》、《唐诗纪事》、《唐诗品汇》、《唐才子传》均载:“能,字太拙,汾州人(今山西汾阳一带)。”仕宦显达,官至工部尚书。时人称其“诗古赋纵横,令人畏后生”。唐人交游之风盛行。薛能一生仕宦他乡,游历众多地方,诗多寄送赠答、游历登临之作。晚唐一些着名诗人多与有诗与其唱和。

清人 / 乐正海旺

则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"
丹巘堕环景,霁波灼虚形。淙淙豗厚轴,棱棱攒高冥。
北军百万虎与貔,天子自将非他师。一朝夺印付私党,
"青窗朱户半天开,极目凝神望几回。晋国颓墉生草树,
莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。
筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"
护塞无南牧,驰心拱北辰。乞身来阙下,赐告卧漳滨。
寂寞旅魂招不归。秦嘉镜有前时结,韩寿香销故箧衣。


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 李旭德

寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。
新婿随行向天哭。寸心金石徒尔为,杯水庭沙空自覆。
今来羡汝看花岁,似汝追思昨日花。"
转输非不勤,稽逋有军令。在庭百执事,奉职各祗敬。
清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间,
誓将息薄游,焦思穷笔精。莳兰在幽渚,安得扬芬馨。
远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢,去去为致思从容。"
"上国庭前草,移来汉水浔。朱门虽易地,玉树有馀阴。


凉州词 / 房梦岚

越俗不好古,流传失其真。幽踪邈难得,圣路嗟长堙。
金尊湛湛夜沉沉,馀音叠发清联绵。主人醉盈有得色,
z8々刀刃光,弯弯弓面张。入水斩犀兕,上山椎虎狼。
断剑徒劳匣,枯琴无复弦。相逢不多合,赖是向林泉。"
云涛润孤根,阴火照晨葩。静摇扶桑日,艳对瀛洲霞。
"本欲云雨化,却随波浪翻。一沾太常第,十过潼关门。
太守不韵俗,诸生皆变风。郡斋敞西清,楚瑟惊南鸿。
"孀妾怨夜长,独客梦归家。傍檐虫缉丝,向壁灯垂花。


浪淘沙·极目楚天空 / 度鸿福

青蝇侧翅蚤虱避,肃肃疑有清飙吹。倒身甘寝百疾愈,
"淼淼望远国,一萍秋海中。恩传日月外,梦在波涛东。
邑中神明宰,有意效西门。焚除计未决,伺者迭乘轩。
到头落地死,踏地为游遨。游遨者是谁,君子为郁陶。"
奏书金銮殿,步屣青龙阁。我在山馆中,满地桐花落。"
仰惭君子多,慎勿作芬芳。"
跳脱看年命,琵琶道吉凶。王时应七夕,夫位在三宫。
阊阖晓开铜漏静,身当受册大明宫。"


高帝求贤诏 / 闾丘翠翠

凤飞终不返,剑化会相从。无复临长乐,空闻报晓钟。
载辟载袚,丞相是临。弛其武刑,谕我德心。
注目看无见,留心记未精。云霄如可托,借鹤向层城。"
旅望花无色,愁心醉不惛。春江千里草,暮雨一声猿。
我来咨嗟涕涟洏。千搜万索何处有,森森绿树猿猱悲。"
向风长叹不可见,我欲收敛加冠巾。洛阳穷秋厌穷独,
他时不见北山路,死者还曾哭送人。"
露涵两鲜翠,风荡相磨倚。但取主人知,谁言盆盎是。"


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 乌孙红运

经太山,绝大海,一长吁。西摩月镜,东弄日珠。
璧充传国玺,圭用祈太折。千寻豫樟干,九万大鹏歇。
花里可怜池上景,几重墙壁贮春风。"
"新辞将印拂朝缨,临水登山四体轻。
"窜逐三年海上归,逢公复此着征衣。
棘针风相号,破碎诸苦哀。苦哀不可闻,掩耳亦入来。
"蕙草芳未歇,绿槐阴已成。金罍唯独酌,瑶瑟有离声。
如今圣明朝,养育无羁孤。君臣逸雍熙,德化盈纷敷。


浣溪沙·渔父 / 戎凝安

法吏多少年,磨淬出角圭。将举汝愆尤,以为己阶梯。
河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。
忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。
晓饮一杯酒,踏雪过清溪。波澜冻为刀,剸割凫与鹥.
此时游子心,百尺风中旌。"
常恐遗秀志,迨兹广宴陈。芳菲争胜引,歌咏竟良辰。
素质如削玉,清词若倾河。虬龙未化时,鱼鳖同一波。
吾方嗟此役,君乃咏其妍。冰玉清颜隔,波涛盛句传。


寒食日重游李氏园亭有怀 / 南宫焕焕

书殿连鳷鹊,神池接凤凰。追游蒙尚齿,惠好结中肠。
再怀曩岁期,容与驰轻舠.虚馆背山郭,前轩面江皋。
况此秋堂夕,幽怀旷无朋。萧条帘外雨,倏闪案前灯。
上天何寥廓,下地何峥嵘。吾道岂已矣,为君倾兕觥。"
孙室临书幌,梁园泛酒杯。静怀琼树倚,醉忆玉山颓。
"襄阳城郭春风起,汉水东流去不还。
岂有长直夫,喉中声雌雌。君心岂无耻,君岂是女儿。
公与诸生别,步步驻行驺。有生不可诀,行行过闽瓯。


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 风暴森林

我有松月心,俗骋风霜力。贞明既如此,摧折安可得。"
不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。
"处处看山不可行,野花相向笑无成。
"蔼蔼紫薇直,秋意深无穷。滴沥仙阁漏,肃穆禁池风。
有船魏王池,往往纵孤泳。水容与天色,此处皆绿净。
独往南塘上,秋晨景气醒。露排四岸草,风约半池萍。
进次于郾,彼昏卒狂。裒凶鞠顽,锋猬斧螗,
始知补元化,竟须得贤人。


八月十五夜桃源玩月 / 东门巧风

"投荒垂一纪,新诏下荆扉。疑比庄周梦,情如苏武归。
倚岩睨海浪,引袖拂天星。日驾此回辖,金神所司刑。
潜将辟魑魅,勿但防妾妇。留斩泓下蛟,莫试街中狗。
崩腾天宝末,尘暗燕南垂。爟火入咸阳,诏征神武师。
"昔君乐游园,怅望天欲曛。今我大江上,快意波翻云。
野彴度春水,山花映岩扉。石头解金章,林下步绿薇。
鲁人皆解带弓箭,齐人不复闻箫韶。今朝天子圣神武,
岂无一尊酒,自酌还自吟。但悲时易失,四序迭相侵。