首页 古诗词 望海潮·洛阳怀古

望海潮·洛阳怀古

近现代 / 周伯仁

"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。


望海潮·洛阳怀古拼音解释:

.cai xin feng ye quan .jian jian qi xian suo .kan kan shan shang sheng .you you lin zhong yu .
shu xia liu pan shi .tian bian zong yuan feng .jin yan you shi chu .wei jie mo yan nong ..
.wu cai jia xing zhuo .dao li he cang zong .shi chu fei shen yuan .qi shan yi wan zhong .
.chun niang ai shang jiu jia lou .bu pa gui chi zong bu you .
nai he ming ming li .yu shan tu kong quan .zheng jiao huo ji sheng .qiong yuan fan wen tian .
shi men hong xian bao .zhe wu bai yun sheng .mo ren wu ming shi .wu ming yi shi ming ..
.lian feng shu qian li .xiu lin dai ping jin .yun qi yuan shan yi .feng zhi .huang zhen .
.liu men liu men .fang cao qian mian .ri ri ri ri .an ran an ran .
yi su di you sheng .xing qing fan lv ping .xin sheng shu ji chu .li ju tong ge ying .
zai shan jun feng zhi .zai shui hong tao ben .du wang er cheng que .dan jue qing xin hun .
ye dao song yun luo jian duo .hai nei zi wei xian qu zhu .guan tou shui wen jiu jing guo .

译文及注释

译文
昨天夜里,并刀在匣子(zi)发出愤懑、郁结(jie)的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕(lv)缕水雾之(zhi)中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存(cun)在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要(yao)知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘(lian)走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。

注释
32、尽其材:竭尽它的才能。这里指喂饱马,使它日行千里的能力充分发挥出来。 材:通“才”,才能。尽(2):竭尽,发挥出。
③约略:大概,差不多。
(18)盗之;窃取百姓钱财,盗:指贪污和敲诈勒索。之:指代人民。
⑦飙:biāo急风。
朱缨宝饰:红穗子上穿有珠子等装饰品。
⒃栗薪:犹言蓼薪,束薪。
暮而果大亡其财(表承接)
[20]蛇缠葫芒:这是指蟠龙戏珠旗。这些旗帜都是乡下人没有看到过的,只是根据自己的生活经验。随意加以解释的。

赏析

  这六句诗插在这中间的两句,以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪,那么,山路再“险”,心还是“平” 的。以“路险”作反衬,突出地歌颂了山中人的心地平坦。
  在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
  徐惠的诗与她的思想是相合的,她看中的是感情。班婕妤的心情,又何尝不是她自己心灵的写照?在她眼里,太宗不是至高无上的君王,更是和自己在感情上处于平等地位的丈夫。她在《《长门怨》徐惠 古诗》中表达的愤怒和幽怨,正是基于对感情的失望而产生的反抗情绪。虽然这种反抗意识还很模糊,并且她最终以“不医而卒”为唐太宗作了殉葬,但这种平等的观念和有意识的反抗,在以往的宫怨诗里是从没有过的,这昭示了宫廷题材诗作新变的方向。而徐惠不凡的才华,思想和政治见解,对当时和以后的女性思想都产生了极大的影响。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题,但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗,实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结,诗论的总纲;它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论,是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点,将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中,娓娓道来,庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”,正在于此。明白了这一点,这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,读者也就不难理解了。
  “一片冰心在玉壶”,即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二:”冰心与贪流争激,霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话,王昌龄取用”冰心”二字,当表示自己与”厉志廉洁,历任恪勤,奉公尽诚,克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》:”直如朱丝绳,清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外,陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨,心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎。故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”,大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意,而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只(shang zhi)留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇(bu xia)接。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高(shi gao)耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  诗中常见的是以乐景衬哀景,即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡《寒食》孟云卿 古诗远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色,在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色,便与常情不同,正是「花近高楼伤客心」,乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法,表情也就越有力量。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  诗以言志,譬如杜诗中的燕子,既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”,也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化,通过景物和故事描绘刻画出来,似轻描淡写般无意为之,却更加深沉含蓄,不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家,只懂肤浅的遣词造句,却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别,自然也不足为奇。
  徐渭(xú wèi)是一位奇人,袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家,又是第一流的画家、书法家,在文学史和美术史里,都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时,虽然不算无名之辈,还几乎做出一番事业,但最终如这篇传记所说的,“竟以不得志于时,抱愤而卒”。他死后,名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他,为他刊布文集,并为之立传,使这位尘霾无闻的人物终于大显于世,进而扬名后代。一篇简短的传记,竟能重振一个被世遗忘的人物的声名,这本身就不是一件小事。所以说,《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  颔联则是列举了几个常见的意象,如“儿童”,“果栗树”,但就是这样普普通通的意象,却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望,却从小将大道放之一旁,不以读书为业,反而去玩耍嬉戏,荒废时间,就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来,而是通过这种写实的手法,表达了自己对国家大道深深地担忧。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  本诗开篇中规中矩,首联以现实之旅为切入点,引出下文对历史的评价。之后两联引用史实,颔联一贬一褒,矛盾冲突明显,也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着,作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因,“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩,作者自问自答,以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事,足见其对项羽的评价。
  其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽,但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中,虽然有若于奇险之韵脚,但也有不少典丽堂皇之造语,其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等,绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象,若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份,又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象,恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格,达到了奇不离正,正中有奇,得心应手的境界。

创作背景

  《《臧哀伯谏纳郜鼎》左丘明 古诗》选自《左传·桓公二年》。前710年的春天,宋国太宰华父督杀死司马孔父嘉,并占有了孔父嘉“美而艳”的妻子。宋殇公为此很生气,华父督害怕,就干脆把殇公也杀了,另立宋庄公。华父督为了取得各诸侯国对此事的默认,先后对齐、陈、郑、鲁等国进行贿赂。鲁桓公接受了宋国送给的郜鼎,并把它安放在太庙里。鲁国大夫臧哀伯认为这样做“非礼”,会导致官员腐败,甚至导致国家败亡。于是对桓公进行劝谏。

  

周伯仁( 近现代 )

收录诗词 (4324)
简 介

周伯仁 周伯仁,字友之,南昌(今属江西)人。事见《桃源手听》。

黄河 / 鹿曼容

"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"


/ 丁丁

"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
但看千骑去,知有几人归。


高阳台·西湖春感 / 东郭己未

"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,


西江月·梅花 / 占群

手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。
"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。


送友人 / 俎朔矽

离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
百年为市后为池。
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
劝君门外修身者,端念思惟此道心。


无题·八岁偷照镜 / 素建树

"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"


春愁 / 长幼柔

举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远。"
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"


首春逢耕者 / 永戊戌

黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
如今若更生来此,知有何人赠白驴。"
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。


逐贫赋 / 拓跋钗

使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"


清商怨·葭萌驿作 / 德元翠

野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。