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宫中行乐词八首

金朝 / 冯誉骢

列仙徒有名,世人非目击。如何庭庑际,白日振飞翮。
红袖青娥留永夕,汉阴宁肯羡山阴。"
映波铺远锦,插地列长屏。愁狖酸骨死,怪花醉魂馨。
"位是才能取,时因际会遭。羽仪呈鸑鷟,铓刃试豪曹。
骋望羡游云,振衣若秋蓬。旧房闭松月,远思吟江风。
花咽娇莺玉漱泉,名高半在御筵前。
今君独在征东府,莫遣功名属别人。"
举家惩此患,事乌逾昔时。向言池上鹭,啄肉寝其皮。
家家梯碧峰,门门锁青烟。因思蜕骨人,化作飞桂仙。"
"丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。
忍死何妨壮士心。曾贺截云翻栅远,仍闻劚冻下营深。
衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
我今与子非一身,安得死生不相弃。"


宫中行乐词八首拼音解释:

lie xian tu you ming .shi ren fei mu ji .ru he ting wu ji .bai ri zhen fei he .
hong xiu qing e liu yong xi .han yin ning ken xian shan yin ..
ying bo pu yuan jin .cha di lie chang ping .chou you suan gu si .guai hua zui hun xin .
.wei shi cai neng qu .shi yin ji hui zao .yu yi cheng yue zhuo .mang ren shi hao cao .
cheng wang xian you yun .zhen yi ruo qiu peng .jiu fang bi song yue .yuan si yin jiang feng .
hua yan jiao ying yu shu quan .ming gao ban zai yu yan qian .
jin jun du zai zheng dong fu .mo qian gong ming shu bie ren ..
ju jia cheng ci huan .shi wu yu xi shi .xiang yan chi shang lu .zhuo rou qin qi pi .
jia jia ti bi feng .men men suo qing yan .yin si tui gu ren .hua zuo fei gui xian ..
.dan feng cheng men xiang xiao kai .qian guan xiang ci ru chao lai .
ren si he fang zhuang shi xin .zeng he jie yun fan zha yuan .reng wen zhu dong xia ying shen .
yi hua ye han dan .shu ye shan wu tong .bu shi zong jiang xin .shui lian jiu qi peng ..
wo jin yu zi fei yi shen .an de si sheng bu xiang qi ..

译文及注释

译文
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
昨晚不知院外什么地方,传来一(yi)阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
蒸梨常用一个炉灶,
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了(liao)妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人(ren)。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养(yang)它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之(zhi)风。
那儿有很多东西把人伤。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。

注释
⑧诏:皇帝的诏令。
重(chóng)崖半没(mò):写山中落叶堆积,万木凋零的情状。
3、家童:童仆。
27.长勺:鲁国地名,今山东莱芜东北。
⑺阙事:指错失。
诚:确实,实在。
②但:只
11.上:名词活用作动词,向上走。窈(yǎo)然:深远幽暗的样子。

赏析

  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  前两句说明设宴庆贺罢相的理由,后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章,而用口语写问话,也生动有趣。但宴庆罢相,事已异常;所设理由,又属遁词;而实际处境,则是权奸弄权,恐怖高压。因此,尽管李适之平素“夜则宴赏”,天天请宾客喝酒,但“今朝几个来”,确乎是个问题。宴请的是亲故宾客,大多是知情者,懂得这次赴宴可能得罪李林甫,惹来祸害。敢来赴宴,便见出胆识,不怕风险。这对亲故是考验,于作者为慰勉,向权奸则为示威,甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思,只是庆贺君臣皆乐的罢相,则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒,主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀,显出异常,从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质,使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显,令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问,不止故作滑稽,更有加强讥刺的用意。
  这是一首明确被指认为的悼亡诗,是李商隐悼念其亡妻王氏的诗。大中五年(851年)春夏间王氏病重至死,李商隐罢官归京时竟未见爱妻最后一面,房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟。物在人亡,睹物增悲。哀悼之情中致以身世之慨,沉痛感人。
  第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”,写柳州地区山林瘴气弥漫,天空乌云密布,象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”,遥想行人所去之地,春尽洞庭,水阔天长,预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬,蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁,十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
  这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
  第二段写战斗危急而失利。落笔便是“山川萧条极边土”,展现开阔而无险可凭的地带,带出一片肃杀的气氛。“胡骑”迅急剽悍,象狂风暴雨,卷地而来。汉军奋力迎敌,杀得昏天黑地,不辨死生。然而,就在此时此刻,那些将军们却远离阵地寻欢作乐:“美人帐下犹歌舞!”这样严酷的事实对比,有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾,暗示了必败的原因。所以紧接着就写力竭兵稀,重围难解,孤城落日,衰草连天,有着鲜明的边塞特点的阴惨景色,烘托出残兵败卒心境的凄凉。“身当恩遇恒轻敌,力尽关山未解围”。回应上文,汉将“横行”的豪气业已灰飞烟灭,他的罪责也确定无疑了。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  第七、八句“既欢怀禄情,复协沧洲趣”,禄情,怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲,滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官,又做隐士,正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官,又做隐士,最好是合二而一,在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任,亦官亦隐,正好达到了这个目的。
  这首诗,是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
  次联“非因斜日无由见,不是闲人岂得知”,是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹,这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现,若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树红桃”;若不是作者自己是一个投闲置散的人,就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处,还会有艳丽动人的桃花。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为(ming wei)‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时(yuan shi)而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意,这充分表现了诗人对友人的一片热肠,和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈,搔首延儜”的烦急,还是“愿言怀人,舟车靡从”的无奈,无论是“安得促席,说彼平生”的愿望,还是 “岂无他人,念子寔多”的担忧,无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
  崔颢写山水行旅、登临怀古诗,很善于将山水景色与神话古迹融合起来,使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感,更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中,就以“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去(yi qu)不复返,白云千载空悠悠”的诗句,再现了茫茫天地、悠悠岁月,令人浮想联翩,引起无穷感慨。在这首诗中,他再次运用这一手法。
  本文一开始就提出人们对郦道元的说法的怀疑,以及自己对李渤的说法的怀疑。作者对古代两位名人对石钟山得名由来的说法并不轻信。
  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。
  次两句“上有愁思妇,悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法,承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。因为思念良人而不得见,甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法,即“赋”的表达方法。
  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的(shu de)10年。

创作背景

  春秋时期,大小诸侯国之间战争频仍,攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争,广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候,如果有人消极不抵抗甚至投降,那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌,故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》,诗作者为郑公子素。

  

冯誉骢( 金朝 )

收录诗词 (2254)
简 介

冯誉骢 冯誉骢,字叔良,号铁华,高要人。道光甲辰举人,历官金华知府。有《钝斋诗钞》。

菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 郑彝

远物裁青罽,时珍馔白鹇。长捐楚客佩,未赐大夫环。
风浦荡归棹,泥陂陷征轮。两途日无遂,相赠唯沾巾。"
秋田多良苗,野水多游鱼。我无耒与网,安得充廪厨。
闲堂新扫洒,称是早秋天。书客多呈帖,琴僧与合弦。
莫忘使君吟咏处,女坟湖北武丘西。"
皓月当延阁,祥风自禁林。相庭方积玉,王度已如金。
匀脸安斜雁,移灯想梦熊。肠攒非束竹,胘急是张弓。
西狩非其应,中都安足施。世衰由我贱,泣下为人悲。


寒塘 / 潘咸

无有龃龉。八月壬午,辟弃城走。载妻与妾,包裹稚乳。
洞隐谅非久,岩梦诚必通。将缀文士集,贯就真珠丛。"
"十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重,
搴芳徒有荐,灵意殊脉脉。玉珮不可亲,徘徊烟波夕。"
从此休论上春事,看成古木对衰翁。"
辛勤积黄金,济君寒与饥。洛阳买大宅,邯郸买侍儿。
蕙草香书殿,愧花点御沟。山明真色见,水静浊烟收。
金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。


衡阳与梦得分路赠别 / 王玮庆

不出孤峰上,人间四十秋。视身如传舍,阅世似东流。
"洛友寂寂约,省骑霏霏尘。游僧步晚磬,话茗含芳春。
山神妖气沮,野魅真形出。却思未磨时,瓦砾来唐突。"
不知四罪地,岂有再起辰。穷途致感激,肝胆还轮囷。
曾将比君子,不是换佳人。从此西归路,应容蹑后尘。"
野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛。
故态君应在,新诗我亦便。元侯看再入,好被暂流连。"
"日观东峰幽客住,竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见,


渡河北 / 钱徽

雾衣夜披拂,眠坛梦真粹。待驾栖鸾老,故宫椒壁圮。
岁寒松柏犹依然。初逢贞元尚文主,云阙天池共翔舞。
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
主人舂米为夜食。晨鸡喔喔茅屋傍,行人起扫车上霜。
潜角时耸光,隐鳞乍漂冏。再吟获新胜,返步失前省。
走马来看立不正。遗我明珠九十六,寒光映骨睡骊目。
乃播与食,乃器与用,乃货与通。有作有迁,无迁无作。
因之比笙竽,送我游醉乡。"


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 顾晞元

我来歌此事,非独歌政仁。此事四邻有,亦欲闻四邻。"
一览断金集,载悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。
太守驻行舟,阊门草萋萋。挥袂谢啼者,依然两眉低。
邙风噫孟郊,嵩秋葬卢殷。北邙前后客,相吊为埃尘。
静合烟霞色,遥将鸾鹤群。年年瞻此节,应许从元君。"
庙中再三拜,愿得禾稼存。去年大巫死,小觋又妖言。
"寂寞一双鹤,主人在西京。故巢吴苑树,深院洛阳城。
空堂寂寞闭灯影,风动四山松柏香。"


游虞山记 / 王于臣

"几年油幕佐征东,却泛沧浪狎钓童。欹枕醉眠成戏蝶,
俗尚东皇祀,谣传义帝冤。桃花迷隐迹,楝叶慰忠魂。
野芰到时熟,江鸥泊处飞。离琴一奏罢,山雨霭馀晖。"
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
深宫岂无乐,扰扰复何为。朝见名与利,莫还生是非。
冰置白玉壶,始见清皎洁。珠穿殷红缕,始见明洞彻。
去意自未甘,居情谅犹辛。五原东北晋,千里西南秦。
"南荆西蜀大行台,幕府旌门相对开。名重三司平水土,


树中草 / 仲中

岂独出丑类,方当动朝廷。勤来得晤语,勿惮宿寒厅。"
从容朝务退,放旷掖曹乖。尽日无来客,闲吟感此怀。"
欲识丈夫心,曾将孤剑说。"
病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。"
几时天下复古乐,此瑟还奏云门曲。"
"蒙笼杨柳馆,中有南风生。风生今为谁,湘客多远情。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,
"公乎真爱山,看山旦连夕。犹嫌山在眼,不得着脚历。


咏雨·其二 / 金玉冈

今时固精求,汉帝非徒嗟。四海有青春,众植伫扬葩。
湛露羞依草,南风耻带薰。恭惟汉武帝,馀烈尚氛氲。"
适逢修蛇见,瞋目光激射。如严三清居,不使恣搜索。
步武离台席,徊翔集帝梧。铨材秉秦镜,典乐去齐竽。
公比欲为书,遗约有修章。令我署其末,以为后事程。
胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。"
水纹如縠燕差池。朱轮尚忆群飞雉,青绶初县左顾龟。
"疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。


千秋岁·苑边花外 / 陈良

惊蓬无还根,驰水多分澜。倦客厌出门,疲马思解鞍。
春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异,
"行尽青山到益州,锦城楼下二江流。
本立谁敢拔,飞文自难穷。前时天地翻,已有扶正功。"
及来商山道,山深气不平。春秋两相似,虫豸百种鸣。
默默寸心中,朝愁续莫愁。"
告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。
锱铢扬芬馨,寻尺招瑕颣.淹留郢南都,摧颓羽翰碎。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 李子昂

山态变初霁,水声流新音。耳目极眺听,潺湲与嵚岑。
狂童面缚登槛车,太白夭矫垂捷书。相公从容来镇抚,
谁为刺史一褒誉。刺史自上来,德风如草铺。衣冠兴废礼,
"石龙不见形,石雨如散星。山下晴皎皎,山中阴泠泠。
横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。
所尚苟同趋,贤愚岂异伦。方为金石姿,万世无缁磷。
白华鉴寒水,怡我适野情。前趋问长老,重复欣嘉名。蹇连易衰朽,方刚谢经菅。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。丛萼中竞秀,分房处舒英。柔条乍反植,劲节常对生。循玩足忘疲,稍觉步武轻。安能事翦伐,持用资徒行。
怒如列缺光,迅与芬轮俱。联延掩四远,赫奕成洪炉。