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菩萨蛮·水晶帘外娟娟月

清代 / 景元启

"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
扫地待明月,踏花迎野僧。
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
川谷留云气,鹈鹕傍钓矶。飘零江海客,欹侧一帆归。"
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
丹青景化同天和。"


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月拼音解释:

.san wei bai li zai .yi guo shi yu nian .zhi tan guan ru jiu .xuan wen yi lv qian .
zha yong sui liu ye .ping kai chu shui yu .xi lai qiu xing man .hui shou yi he ru ..
.yu ba jiang shan ding zu fen .xing zhen xian ce dao jiang nan .
lin liu bu yu yin qin ting .fang cao wang sun jiu you qing ..
cao fu bi ku gu .gou rong dai fei peng .ju sheng ku cang tian .wan mu jie bei feng ..
.wu jiang lang jin bai pu chun .yue nv chu tiao yi yang xin .cai zi xiu chuang li yu zhi .
zhong tu ou liang peng .wen wo jiang he xing .yu xian ji shi ce .ci xin shui jian ming .
.jie fa lv ci zhi .li shen ben shu man .jin de ba shou gui .xing wu shi yu huan .
.zi tai qiong kua lian lv bo .hong xuan ha za chui xian luo .zhong you yi ren jin zuo mian .
.shi zi xi xiang ou .you lin ju bi xuan .an ju tong seng xia .qing ye feng dao yan .
xiang lu miao tian wai .gui qi ru meng zhong .yao ping chang fang shu .wei suo tian shan dong ..
sao di dai ming yue .ta hua ying ye seng .
gu xiang wan li jue .qiong chou bai lv qin .qiu cao si bian ma .rao zhi jing ye qin .
gan wen chu jian tai jie ping .ri yue chang zun ge dao xing .
chuan gu liu yun qi .ti hu bang diao ji .piao ling jiang hai ke .yi ce yi fan gui ..
.tiao di shan he yong di jing .can cha gong dian jie yun ping .feng chui xiao lou jing chang le .
dan qing jing hua tong tian he ..

译文及注释

译文
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
贪花风雨中,跑去看不停。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的(de)悲哀欢乐又维系人间情呢。
我(wo)在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
牵牛织女(nv)啊远远的互相观望,你们究竟有什(shi)么罪过,被天河阻挡。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”
  辽阔的秦川沃(wo)野千里(li),风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝(si)一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
《落花落》王勃 古诗了下来,纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎(wei)的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。

注释
而:可是。
〔26〕董生,董仲舒(前179—前104年),西汉哲学家,汉景帝、汉武帝时的大儒。明明,意同“皇皇”,匆急慌忙的样子。化民,感化老百姓。困乏,穷困。这两句话引自董仲舒《对贤良策》三,原文是:“夫皇皇求财利,常恐乏匮者,庶人之意也。皇皇求仁义,常恐不能化民者,大夫之意也。”
⑤神祇:天神和地神。
②“思君”两句:女子表示愿意在对方入室就寝时手持衣巾侍候。
②榆关:犹“榆塞”,泛指北方边塞。
[3]烽火:边防告警的烟火,古代边防发现敌情,便在高台上燃起烽火报警。咸阳:城名,秦曾建都于此,借指京城。

赏析

  由此可见,诗人笔下的一幅闲适图,融合着多少平民的辛酸泪!
  诗人重游小时居住地,恍然多少往事涌上心头。诗人感慨万千,浮想联翩,千头万绪,欲言还止,而诗人只撷取河边杨柳意象来传情达意。
  想是庾楼坐落在一座城市边(可能是江城,未作考证),从这里大概可以看到全城景貌,包括白居易平常上班的衙门(ya men)。前一句再一次揭明了季节为冬末春初,城市阴处的雪还未化尽;后一句亦再一次揭示时间是清晨,人们一天的工作还未开始,衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
  阮籍卒于公元263年(景元四年)冬,与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表,他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
  讽刺说
  “雪粉华,舞梨花。”大雪像白色的花海,像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花,如岑参《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》:“花花耐观,雪为天上之雪,此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情,写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字,说明北风吹紧。作者仰视天空,雪花纷飞(fen fei),弥漫天际,为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫,扬起雪粉,烟雾笼罩,仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”,作者没有确指,说明烟雾之大,难以辨认清楚,联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此,作者既写出了冬天的特色,又写出了傍晚的特点。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  其次,赋的手法的运用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉,情感是血液,骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
  “八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。”“八骢”,王琦以为当作“八窗”,且举鲍照诗“四户八绮窗”为证(见《李长吉歌诗汇解》卷一),其说近是。这两句大意为:真珠于朦胧之中,恍惚觉得有亮光在眼前晃动,转过脸一看,只见日光透过窗纱,丝丝缕缕射进屋中,原来天已大亮了。
  但这美好欢乐的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近,人们才发现,这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同,她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁?所思在远道!”长长的吁叹,点明了这女子全部忧思之所由来:当姑娘们竞采摘着荷花,声言要拣最好的一朵送给“心上人”时,女主人公思念的丈夫,却正远在天涯!她徒然采摘了象征美好的芙蓉,却难以遗送给心上人。人们总以为,倘要表现人物的寂寞、凄凉,最好是将他(她)放在孤身独处的清秋,因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到,有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上,抒写女主人公独自思夫的忧伤,更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  农历八月,古称桂月,说明桂花与月亮很早(zao)就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载;唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说,相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条,被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是,无论他怎样费心尽力去砍,桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了,吴刚仍不知疲倦地伐树,而那棵神奇的桂树依然生机勃勃,芳香浓郁。每逢中秋这天,吴刚才被获准休息,所以,我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
  “游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗(chu shi)人的满怀希望和急切之情。
  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间,将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发(xu fa)端,写那个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两句正面写今,但背后已藏着昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱,居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。

创作背景

  此诗是“衅之”之辞,还是“落之”之歌,或“燕饮”时所唱,各家又争论不休。衅,《说文》云:“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”,是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式;“落之”,唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成,乐是欢庆,看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然,举行落成典礼,内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此,说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞,是没有多大问题的。

  

景元启( 清代 )

收录诗词 (9452)
简 介

景元启 景元启,元代散曲作家,约公元一三一七年前后在世(吴梅、王易、虞冀野均疑为即景元启)名、里、生卒年及生平均不详,约元仁宗延祐中前后在世。工作曲,有得胜令等小令,存太平乐府及阳春白雪中。所作散曲今存小令十五首,套数一套。

南乡子·画舸停桡 / 随尔蝶

一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
皇恩倘岁月,归服厕群英。"


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 六己卯

细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"
"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
但洒一行泪,临歧竟何云。"
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"


昼夜乐·冬 / 锺离觅露

离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
"重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,
谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"
"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,
定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"


出其东门 / 禚妙丹

谁道金风能肃物,因何厚薄不相侔。"
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
希君同携手,长往南山幽。"
凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,成此祸胎。火焚昆山,玉石相磓。仰希霖雨,洒宝炎煨。箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来。微诚不感,犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,二公所咍。骥不骤进,麟何来哉!星离一门,草掷二孩。万愤结缉,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。冶长非罪,尼父无猜。覆盆傥举,应照寒灰。
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,


好事近·湘舟有作 / 本孤风

况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
蟾宫空手下,泽国更谁来。
公门自常事,道心宁易处。"
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。


水调歌头·沧浪亭 / 仲孙安寒

"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
"龚子栖闲地,都无人世喧。柳深陶令宅,竹暗辟疆园。
"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。
"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。
见《封氏闻见记》)"
寂寥氛氲廓,超忽神虑空。旭日霁皇州,岧峣见两宫。
欲去中复留,徘徊结心曲。"


登凉州尹台寺 / 上官女

"塞鸿归欲尽,北客始辞春。零桂虽逢竹,湘川少见人。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,


清平乐·怀人 / 仲孙帆

行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
"田家春事起,丁壮就东陂。殷殷雷声作,森森雨足垂。
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。


南乡子·烟暖雨初收 / 仁书榕

"雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
希君一翦拂,犹可骋中衢。"


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 尉迟光旭

扫雪开松径,疏泉过竹林。馀生负丘壑,相送亦何心。"
携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"