木兰花·秋容老尽芙蓉院
及我门人。伪道养形，真道养神。懋哉懋哉，馀无所陈。"
"珍簟新铺翡翠楼，泓澄玉水记方流。
永夜出禅吟，清猿自相应。"
"折柳亭边手重携，江烟澹澹草萋萋。
数片昔贤磐石在，几回并坐戴纶巾。"
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒，常栽不死洞中花。
"金册昭昭，列圣孤标。仲尼有言，巍巍帝尧。承天眷命，
静坐云生衲，空山月照真。后徒游礼者，犹认指迷津。"
冷风飒飒吹鹅笙。"
海若宁洪涛，羲和止奔驭。五云结层阁，八景动飞舆。
火候九年都经过。留形住世不知春，忽尔天门顶中破。
木兰花·秋容老尽芙蓉院拼音解释:
ji wo men ren .wei dao yang xing .zhen dao yang shen .mao zai mao zai .yu wu suo chen ..
.zhen dian xin pu fei cui lou .hong cheng yu shui ji fang liu .
yong ye chu chan yin .qing yuan zi xiang ying ..
.zhe liu ting bian shou zhong xie .jiang yan dan dan cao qi qi .
shu pian xi xian pan shi zai .ji hui bing zuo dai lun jin ..
man shi shou cang fu huo sha .dun yin chang sheng tian shang jiu .chang zai bu si dong zhong hua .
.jin ce zhao zhao .lie sheng gu biao .zhong ni you yan .wei wei di yao .cheng tian juan ming .
jing zuo yun sheng na .kong shan yue zhao zhen .hou tu you li zhe .you ren zhi mi jin ..
leng feng sa sa chui e sheng ..
hai ruo ning hong tao .xi he zhi ben yu .wu yun jie ceng ge .ba jing dong fei yu .
huo hou jiu nian du jing guo .liu xing zhu shi bu zhi chun .hu er tian men ding zhong po .
译文及注释
译文
在麒麟殿献纳文章，听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
渔人(ren)、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
人影映上窗纱，原来是(shi)：有人来摘花。折花，让他随便折吧！不(bu)要管——她(ta)摘了花去谁家！
若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。
美丽的春光映入眼帘，春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧，只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常，在那杜鹃泣血的地方，分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
沙洲的水鸟近看才可识别，水边的树木远望不能分辨。
蜀道太难走呵简直难于上青天；侧身西望令人不免感慨与长叹！
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延，透过曳如烟柳丝，隐约能看见远方的高楼。
可知道造物主是何心意？莫非人心中的苦难还没有磨平。
在这之前，后元元年，侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反，霍光、金日磾，上官桀等人共同诛杀了他们，没有论功行赏。汉武帝病重时，写下诏书封号说：“我(wo)死后打开诏书，按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯(hou)，上官桀为安阳侯，霍光为博陆侯，都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中，扬言说：“皇帝临终前，我常在边上，哪里有遗诏封这三人的事，他们自己互相抬高罢了！”霍光听后，狠狠责备了王莽，王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
知道您经常度越祁连城，哪里会害怕见到轮台月。
头发白了而恬然自乐，不问他事；眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
早到梳妆台，画眉像扫地。
江水东流推不转你布阵石头，千古遗恨你灭吴失策功未就。
一直玩到没了兴致才乘舟返回，却迷途进入藕花池的深处。
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又(you)是什么？
周代王朝共公治民，厉王君主为何发怒？
我性坚贞且刚直，玉石虽坚逊色远。
注释
[4]率：都。庸：通“用”，采用、录用。
1. 函谷：关名，古关在今河南灵宝县东北。
《淮南》云“冯夷得道，以潜大川”，即河伯也。
2.兰泽：生有兰草的沼泽地。
59.顾：但。
⑺烟霄路非赊：“烟霄路”，即云霄路，意为登天之路。此喻赴京城长安之路途。赊，远也，“非赊”，意为不远。
⑵天山：即祁连山。在今甘肃、新疆之间，连绵数干里。因汉时匈奴称”天“为”祁连“，所以祁连山也叫做天山。
⑺翮（hé合）：鸟的羽茎。据说善飞的鸟有六根健劲的羽茎。这句是以鸟的展翅高飞比喻同门友的飞黄腾达。
赏析
这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的(de)生活作风虽然很放诞，但并不颓废，支配全诗的，是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调，给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩，达到了绘声绘影的程度，反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
至此，乐曲进入了最高潮，感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象，湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此，令全篇为之生辉的是结尾两句：“曲终人不见，江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”，其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有：
“善鉴万类”，就是能够鉴照万物；“清莹秀澈”，就是清洁光亮，秀丽澄澈；“锵鸣金石”，是水声铿锵鸣响，有金石般的声音；“漱涤万物”，就是洗涤世间万物；“牢笼百态”，就是包罗各种形态；“鸿蒙”，指宇宙形成前的混沌状态；“超鸿蒙”，等于说出世；“希夷”，指空虚寂静，不能感知的状态；“混希夷”，就是与自然混同，物我不分；“寂寥”，就是寂寞；“莫我知”，就是没有谁了解我。
第一首头两句说：绿影婆娑的树木，枝叶连成一片，鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝，不少落花随风飞舞。“交加”，意为树木枝叶繁茂，种植紧密，所以枝叶交叉重叠，形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理，也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。诗人呢，野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见，他也进入了醉乡。次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂，带有浓厚的惋惜之意。
“青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。”上句想象长沙的自然风光。青枫江指浏水，在长沙与湘江汇合。这句写李少府到了长沙，在秋高气爽的季节，望着那明净高远、略无纤尘的蓝天，自然会洗尽烦恼。下句想象夔州（即今四川奉节县(xian)）的名胜古迹。白帝城为西汉公孙述所筑，在夔州，当三峡之口。这句写王少府到了峡中，可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹，以求慰藉。
“有敦瓜苦，烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物，不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”，语出宋玉《九辩》中的“萧瑟(xiao se)兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易，承上句的“五六年”，暗示入蜀已有多年，同时也与下一句的“老”相呼应，暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都，多亏亲友帮助，过着比较安定的草堂生活，但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”，他不能重返故土，只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字，悲凉沉郁，寻味不尽。
首联切题，写出冬天的景色，说北风呼啸，吹走了飞雪，但天色仍然是阴沉晦暗，黄昏时，阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义，似乎直写所见，细细品味，仍可见烹炼之工。诗写的是初冬，所以枝上仍有黄叶，这些残存的黄叶，经受北风的劲吹，终于纷纷坠下，又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象，被诗人拈出，就觉得分外传神。一个“拥”字，把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领，宋陆游《老学庵笔记》说：“韩子苍诗喜用‘拥’字，如‘车骑拥西畴’，‘船拥清溪尚一樽’之类，出于唐诗人钱起‘城隅拥归(yong gui)骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系，但也由此可见，韩驹善于琢磨字义，能把同一个字用在不同场合，都非常熨帖。
尾联，指出了向日葵向着太阳开放这一景象，也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人，唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
汉江，流经陕豫鄂，经过作者的好友吴国宾的家乡，吴国宾来到南京，现在就要回乡，只身踏上万里归途，汉江的明月会一路相送，回家后，不要轻易把身上的衣服洗掉，因为衣上沾着了帝京的灰尘。
第十四首(si shou)诗，是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。“炉火照天地，红星乱紫烟”，诗一开头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明(tong ming)。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”，关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌，诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了，当然不会，这只是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。如果说，“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的，它用词浅显，贯通流畅。诸如“其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利，与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
“谁谓伤心画不成？画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢？只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理，专去画些粉饰升平的东西，而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
这首诗，风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整，而且，颔联语意奇险，极言蜀道之难，颈联忽描写纤丽，又道风景可乐，笔力开阖顿挫，变化万千。最后，以议论作结，实现主旨，更富有韵味。
至此，乐曲进入了最高潮，感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象，湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此，令全篇为之生辉的是结尾两句：“曲终人不见，江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”，其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有：
“善鉴万类”，就是能够鉴照万物；“清莹秀澈”，就是清洁光亮，秀丽澄澈；“锵鸣金石”，是水声铿锵鸣响，有金石般的声音；“漱涤万物”，就是洗涤世间万物；“牢笼百态”，就是包罗各种形态；“鸿蒙”，指宇宙形成前的混沌状态；“超鸿蒙”，等于说出世；“希夷”，指空虚寂静，不能感知的状态；“混希夷”，就是与自然混同，物我不分；“寂寥”，就是寂寞；“莫我知”，就是没有谁了解我。
第一首头两句说：绿影婆娑的树木，枝叶连成一片，鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝，不少落花随风飞舞。“交加”，意为树木枝叶繁茂，种植紧密，所以枝叶交叉重叠，形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理，也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。诗人呢，野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见，他也进入了醉乡。次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂，带有浓厚的惋惜之意。
“青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。”上句想象长沙的自然风光。青枫江指浏水，在长沙与湘江汇合。这句写李少府到了长沙，在秋高气爽的季节，望着那明净高远、略无纤尘的蓝天，自然会洗尽烦恼。下句想象夔州（即今四川奉节县(xian)）的名胜古迹。白帝城为西汉公孙述所筑，在夔州，当三峡之口。这句写王少府到了峡中，可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹，以求慰藉。
“有敦瓜苦，烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物，不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”，语出宋玉《九辩》中的“萧瑟(xiao se)兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易，承上句的“五六年”，暗示入蜀已有多年，同时也与下一句的“老”相呼应，暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都，多亏亲友帮助，过着比较安定的草堂生活，但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”，他不能重返故土，只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字，悲凉沉郁，寻味不尽。
首联切题，写出冬天的景色，说北风呼啸，吹走了飞雪，但天色仍然是阴沉晦暗，黄昏时，阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义，似乎直写所见，细细品味，仍可见烹炼之工。诗写的是初冬，所以枝上仍有黄叶，这些残存的黄叶，经受北风的劲吹，终于纷纷坠下，又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象，被诗人拈出，就觉得分外传神。一个“拥”字，把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领，宋陆游《老学庵笔记》说：“韩子苍诗喜用‘拥’字，如‘车骑拥西畴’，‘船拥清溪尚一樽’之类，出于唐诗人钱起‘城隅拥归(yong gui)骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系，但也由此可见，韩驹善于琢磨字义，能把同一个字用在不同场合，都非常熨帖。
尾联，指出了向日葵向着太阳开放这一景象，也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人，唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
汉江，流经陕豫鄂，经过作者的好友吴国宾的家乡，吴国宾来到南京，现在就要回乡，只身踏上万里归途，汉江的明月会一路相送，回家后，不要轻易把身上的衣服洗掉，因为衣上沾着了帝京的灰尘。
第十四首(si shou)诗，是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。“炉火照天地，红星乱紫烟”，诗一开头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明(tong ming)。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”，关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌，诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了，当然不会，这只是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。如果说，“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的，它用词浅显，贯通流畅。诸如“其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利，与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
“谁谓伤心画不成？画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢？只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理，专去画些粉饰升平的东西，而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
这首诗，风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整，而且，颔联语意奇险，极言蜀道之难，颈联忽描写纤丽，又道风景可乐，笔力开阖顿挫，变化万千。最后，以议论作结，实现主旨，更富有韵味。
创作背景
江陵失陷后，大批江南名士被俘送长安。西魏恭帝二年（公元555年），王克、沈炯等首批获遣东归。北周武成二年（560年），周、陈南北通好，陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人，但是别人都陆续遣归了，只有王褒、庾信羁留不遣。
白范( 未知 )
收录诗词 (5313) 首
简 介
白范 明浙江山阴人，字以中。学行为世所推。洪武中被荐，教授勋戚公侯子弟。诸弟子能服从其教，服装朴素，革除纨裤淫靡之习。擢青州府同知，为政宽简。有诗文集。
除夜雪
休说人间恨恋多，况逢佳客此相过。
茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。
远历神仙窟，高淋竹树头。数家舂碓硙，几处浴猿猴。
"取水郎中何日了，破柴员外几时休。
寻常不足少愁思，此际闻时愁更多。"
真珠入席袋，佛性止蓬茅。一群取相汉，用意总无交。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来，孤城势孤固难锢。
"南国多山水，君游兴可知。船中江上景，晚泊早行时。
桃花源诗
未调云路翼，空负桂枝情。莫尽关关兴，羁愁正厌生。"
先打南，后打北，留取清源作佛国。
"枝干怪鳞皴，烟梢出涧新。屈盘高极目，苍翠远惊人。
乱石之壤，绝世之冈。谷变庚戌，马氏无王。
骑龙远出游三岛，夜久无人玩月华。
银波玉沫空池去，曾历千岩万壑来。"
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧，苔点狂吞纳线青。
"六七年来到豫章，旧游知己半凋伤。春风还有花千树，
江城子·孤山竹阁送述古
路入闽山熟，江浮瘴雨肥。何须折杨柳，相送已依依。"
"素嵴鸣秋杖，乌靴响暮厅。 ——薛能
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟，处处笙歌乳燕飞。
只吞一粒金丹药，飞入青霄更不回。
今日示君君好信，教君见世作神仙。
不假丹梯蹑霄汉，水晶盘冷桂花秋。
遗爱封疆熟，扳辕草木同。路遥山不少，江静思无穷。
方恐狱中桃树出，忽闻枯木却生烟。
论诗三十首·十四
狂风何事相摇荡，吹向南山复北山。"
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手，风月闲思到极精。
释子沾恩无以报，只擎章句贡平津。
门门走马征兵急，公子笙歌醉玉楼。"
郡佐仙省高，亦赠琼瑶句。诮兹长往志，纡彼独游步。
威迟策驽马，独望故关树。渺渺千里心，春风起中路。
见佛不解礼，睹僧倍生瞋.五逆十恶辈，三毒以为邻。
以上俱见《吟窗杂录》）"
酬丁柴桑
孤月空天见心地，寥寥一水镜中山。"
白露湿庭砌，皓月临前轩。此时去留恨，含思独无言。
"阮肇迷仙处，禅门接紫霞。不知寻鹤路，几里入桃花。
烟灭石楼空，悠悠永夜中。虚心怯秋雨，艳质畏飘风。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈，浪蹙波翻倒溟渤。
一向迷本心，终朝役名利。名利得到身，形容已憔悴。
村遥红树远，野阔白烟平。试裂芭蕉片，题诗问竺卿。"
庭新一片叶，衣故十年尘。赖有瑶华赠，清吟愈病身。"
太常引·客中闻歌
日影元中合自然，奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿，
桃李子，莫浪语。黄鹄绕山飞，宛转花园里。
登云步岭涉烟程，好景随心次第生。圣者已符祥瑞事，
谁论传法偈，自补坐禅衣。未谢侯门去，寻常即掩扉。"
握里龙蛇纸上鸾，逡巡千幅不将难。
应嫌六祖传空衲，只向曹溪求息机。"
惆怅不堪回首望，隔溪遥见旧书堂。"
"前昨回私第，旋闻寝疾终。四邻方响绝，二月牡丹空。
武昌酌菩萨泉送王子立
"吾子此归宁，风烟是旧经。无穷芳草色，何处故山青。
白云供诗用，清吹生座右。不嫌逸令醉，莫试仙壶酒。
破落西窗向残月，露声如雨滴蓬蒿。"
自把玉簪敲砌竹，清歌一曲月如霜。"
"涧水潺潺声不绝，溪垄茫茫野花发。
"浸野淫空澹荡和，十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊，
"敢望重缘饰，微茫洞壑春。坐看终未是，归卧始应真。
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地，晚宿湾深有钓村。
寄蜀中薛涛校书
此时千里西归客，泗上春风得及耕。"
"扰扰香云湿未干，鸦领蝉翼腻光寒。
"位立三才属五行，阴阳合处便相生。
"浪阔波澄秋气凉，沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客，
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱，人心都改太凋讹。
"寒谷荒台七里洲，贤人永逐水东流。
撷芳心未及，视枕恋常盈。此去非长路，还如千里情。"
"不下南昌县，书斋每日闲。野花当砌落，溪鸟逐人还。
潭州
骑马来，骑马去。
今朝甘被花枝笑，任道尊前爱缚猱。"
何以蔽踝，霞袂云袽.哀尔浮生，栉比荒墟。
"窗前细雨日啾啾，妾在闺中独自愁。
"将知骨分到仙乡，酒饮金华玉液浆。
若是出山机已息，岭云何事背君飞。"
应嫌六祖传空衲，只向曹溪求息机。"
"大誓悯涂炭，乘机入生死。中州法既弘，葛陂暴亦止。
减字木兰花·天涯旧恨
嘉宾良会清夜时，煌煌灯烛我能持。 ——灯台
寂静璇闺度岁年，并头莲叶又如钱。
铺云枕石长松下，朝退看书尽日眠。"
青盖作镜大吉昌，巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥，
"三仙一一驾红鸾，仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所，
山光霜下见，松色月中看。却与西林别，归心即欲阑。"
倾云为惨结，吊鹤共联翩。割念命归驾，诀词向空筵。
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱，犬豕崩腾恣唐突。