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南乡子·春闺

南北朝 / 刘洪道

单车动夙夜,越境正炎节。星桥过客稀,火井蒸云热。
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂,将军玉帐轩翠气。
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
安能陷粪土,有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天,聊作鹤鸣皋。"
"吾衰怯行迈,旅次展崩迫。愈风传乌鸡,秋卵方漫吃。
"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。
"飘飖未得意,感激与谁论。昨日遇夫子,仍欣吾道存。
急管繁弦催一醉,颓阳不驻引征镳。"
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,


南乡子·春闺拼音解释:

dan che dong su ye .yue jing zheng yan jie .xing qiao guo ke xi .huo jing zheng yun re .
hui feng tao ri gu guang dong .jiao ying fan dao zhuang shi bi .jiang jun yu zhang xuan cui qi .
jing chuan jin zi zuo yun song .shen yin du wo you chuan shui .zhen xi xian wen chang le zhong .
an neng xian fen tu .you zhi cheng jing ao .huo can luan teng tian .liao zuo he ming gao ..
.wu shuai qie xing mai .lv ci zhan beng po .yu feng chuan wu ji .qiu luan fang man chi .
.qiu jin chu yi mu .zhan shang yi song jun .ju an kui gu hou .kai zao ruo han yun .
.piao yao wei de yi .gan ji yu shui lun .zuo ri yu fu zi .reng xin wu dao cun .
ji guan fan xian cui yi zui .tui yang bu zhu yin zheng biao ..
she ji cang sheng ji bi an .man yi za zhong cuo xiang gan .
liang guo ge lai wan .xu fang yuan bu liu .qi yi qi zheng shu .jiang yi bian jiao fu .
.ren shuo nan zhou lu .shan yuan shu shu xuan .ju jia wen ruo hai .wei ji xiao ru quan .
.yao chuan fu cheng xiang .zuo ri po xi fan .zuo qi qun shan dong .yang jun da pei fan .
kong yang song yu shang xuan .bi zhi jing xi bi ying .ning gu you er jin wu .

译文及注释

译文
伍子胥曾经向她乞(qi)食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三(san)分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长(chang)江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言(yan)传。

黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深(shen)渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥(ni)土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chu)存身,这是因为它用心浮躁啊。

注释
孤:幼年丧失父母。
涅(niè)岂吾缁(zī):污浊的社会岂能把我染黑。涅:黑色染料。缁:黑色,这里用作动词,变黑。《论语·阳货》:“不日自乎,涅而不缁。”
①定王:周定王。单(shàn)襄公:名朝,定王的卿士。
直:笔直的枝干。
缀:联系。

赏析

  “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近应和,就更使人有置身山阴道上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
  这是一首即兴诗,写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单,也很平常,但平中见奇,饶有诗趣。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  随着封建制度(zhi du)日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  全诗共四绝,他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中,都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比(bi)着写的,使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意,在每一绝中,又总是先在上联写歌舞妓,后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下,仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终,那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直,而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之,这不能不是当代学者的耻辱。
  诗的第三、四句紧承前两句写作者梦醒后的心情和环境。这些描写与第一句梦游故乡相对照,与第二句的描写紧紧相连。这里的“小栏高槛”是“别人家”,这里没有了梦游回乡的欢乐,有的只是自己五更独眠,苦闷、惆怅,室内只有残灯一盏,窗外还有纷纷的落花。这样便把诗人的内心世界,把诗人的情态和愁容展示出来,环境的凄凉冷落也写得逼真形象。这样,总观全诗,作者思乡这个题意便表现得更为完整了。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形(de xing)象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  全诗三章,每章三句,全诗由睹物到思人,由思人到爱物,人、物交融为一。对《甘棠》佚名 古诗树的一枝一叶,从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝,可谓爱之有加,这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木,再说明其中原因,笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说:“他诗练字一层深一层,此诗一层轻一层,然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说:“丕言爱其人,而言爱其所茇之树,则其感戴者益深;不言当时之爱,而言事后之爱,则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说:“突将爱慕意说在《甘棠》佚名 古诗上,末将召伯一点,是运实于虚法。缠绵笃挚,隐跃言外。”对此诗的技巧、语言都有精辟的论述,读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍,物象简明,而寓意深远,真挚恳切,所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。
  第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘,她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章,展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人,眼间只见一派清碧如染的葛藤,蔓延在幽静的山沟;然而这幽静的清碧,又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破,抬眼一看,原来是美丽的黄雀,在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境,在那绿葛、黄雀背后,还有一位喜悦的女主人公,在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中,但那身影却是飘忽的:刚看到她弯腰“刈”藤的情景,转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤,又幻化成一匹匹飘拂的葛布;而女主人公,则已在铜镜前披着这“絺綌”,正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”,透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变,诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听,又似乎在指点,因为她的女主人,此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣?害否?归宁父母”——那便是情急的女主人公,带着羞涩和抑制不住的喜悦,终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出,这位女主人公,原来是一位急切待“归”(出嫁或者回娘家)的新人。这样,前两章的似断似续,山谷中葛藤、黄雀的美好春景,和“刈濩”、织作的繁忙劳动,就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦,而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子,无论是嫁到夫家还是回返娘家,都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活(duo huo)动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  他们唱的是什么歌,诗人用第三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  纪昀评此诗说:“前半(qian ban)纯是比体。如此措辞,自无痕迹。”“比”,即“以彼物比此物”;而“以彼物比此物”,就很难不露痕迹。但这四句诗,却是不露“比”的痕迹的。
其十三
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣(ge yao),都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  第七、八句“既欢怀禄情,复协沧洲趣”,禄情,怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲,滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官,又做隐士,正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官,又做隐士,最好是合二而一,在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任,亦官亦隐,正好达到了这个目的。

创作背景

  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的故事。王维在原故事的基础上,大胆改动,巧妙剪裁,写成一首微型叙事诗。此诗代表着王维早年积极进取的一面。

  

刘洪道( 南北朝 )

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简 介

刘洪道 刘洪道,益都(今山东青州)人。钦宗靖康间为吏部员外郎。高宗建炎二年(一一二八)为京东东路安抚使。历知青州、明州、池州、宣州、襄阳府、潭州等。绍兴八年(一一三八)以事罢。事见《建炎以来系年要录》卷一四、三一、一一九。

临江仙·柳外轻雷池上雨 / 官语蓉

黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
"雨声传两夜,寒事飒高秋。挈带看朱绂,开箱睹黑裘。
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。
"失路荆溪上,依人忽暝投。长桥今夜月,阳羡古时州。
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。


舟中望月 / 清辛巳

偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,
南望青松架短壑,安得赤脚蹋层冰。"
兴中寻觉化,寂尔诸象灭。"
延州秦北户,关防犹可倚。焉得一万人,疾驱塞芦子。
谷永独言事,匡衡多引经。两朝纳深衷,万乘无不听。
易绡泉源近,拾翠沙溆明。兰蕙一为赠,贫交空复情。"
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。


酬屈突陕 / 鲜于倩影

杜陵老翁秋系船,扶病相识长沙驿。强梳白发提胡卢,
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
"胶东连即墨,莱水入沧溟。国小常多事,人讹屡抵刑。
官舍村桥来几日,残花寥落待君归。"
"去水绝还波,泄云无定姿。人生在世间,聚散亦暂时。
"此去那知道路遥,寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液,
造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。
远压峨嵋吞剑壁。锦屏云起易成霞,玉洞花明不知夕。


里革断罟匡君 / 章佳阉茂

奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相唿。
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
道州忧黎庶,词气浩纵横。两章对秋月,一字偕华星。
"弭节结徒侣,速征赴龙城。单于近突围,烽燧屡夜惊。
地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。


瑶花慢·朱钿宝玦 / 富察水

"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
潮至浔阳回去,相思无处通书。"
"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"


水龙吟·白莲 / 呼延壬

老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
"随缘忽西去,何日返东林。世路宁嗟别,空门久息心。
"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。
湖风秋戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱菊,聊祛南国愁。"
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。


别董大二首 / 夏侯巧风

且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
皤皤邑中老,自夸邑中理。何必升君堂,然后知君美。
尔惟外曾孙,倜傥汗血驹。眼中万少年,用意尽崎岖。
政化平如水,皇恩断若神。时时用抵戏,亦未杂风尘。"
低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。


少年中国说 / 碧鲁未

忽看皮寝处,无复睛闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶。
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
老去一杯足,谁怜屡舞长。何须把官烛,似恼鬓毛苍。"
"蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。
哀彼远征人,去家死路旁。不及祖父茔,累累冢相当。"
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"
深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"


山坡羊·江山如画 / 桂子

回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,
游人听堪老。"
宋玉归州宅,云通白帝城。吾人淹老病,旅食岂才名。
寝帐巢禽出,香烟水雾和。神心降福处,应在故乡多。"
麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷愍生还,亲故伤老丑。
"巨鱼纵大壑,遂性似乘时。奋跃风生鬣,腾凌浪鼓鳍。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。


满庭芳·晓色云开 / 闻人随山

小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。
怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。
青蝇纷营营,风雨秋一叶。内省未入朝,死泪终映睫。
恕己独在此,多忧增内伤。偏裨限酒肉,卒伍单衣裳。
清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。
白马将军若雷电。千载少似朱云人,至今折槛空嶙峋。
吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。
水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。