译文
这春色使我愁烦。荒芜的(de)沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要(yao)漂流到(dao)何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦(shou)怯孤单。我常常怀疑(yi)自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信(xin)都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
秋天的深夜里高悬着的一轮明月(yue),照耀着幽深人少的山(shan)林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
注释
(9)衮(ɡǔn):古代帝王及公卿祭祀宗庙时所穿的礼服。冕(miǎn):古代帝王、公卿、诸侯所戴的礼帽。黻(fú):通“韨”,古代用做祭服的熟皮制蔽膝。珽(tǐnɡ):古代君臣在朝廷上相见时所持的玉制朝板,即玉笏(hù)。
廿(niàn)载包胥承一诺:廿载,二十年。从1657年吴兆骞被遣戍宁古塔,到作者1676年写这首词,正好二十年。包胥承一诺,据《史记·伍子胥列传》载,春秋时,楚国大失包胥立誓要保全楚国,后果然如愿。
(7)植杖翁:指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(diào吊,一种竹器,古代芸田所用)。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。”植:同“置”,放置。杖:木杖。悠然:闲适的样子。不复返:不再回到世俗社会。
339、沬(mèi):消失。
(11)燕王旦:燕刺王刘旦(?—前81),武帝第三子。为人博学装辩略,喜好招致游士。卫太子兵败以后,上书请求进入宿卫,武帝十分恼怒。后来又藏匿亡命,为武帝所谦恶。
6、傍通:善于应付变化。
⒁衔:奉。且:一作“日”。迟回:徘徊。
⑵胡钩:一种似剑而曲的兵器,一作“吴钩”。
祚(zuò):赐福,保佑。明德:美德。这里指明德的人。止(zhi-):限度,极限。