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论诗五首

金朝 / 伍士廉

"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
文园多病后,中散旧交疏。飘泊哀相见,平生意有馀。
"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。
左盘右射红尘中,鹘入鸦群有谁敌。杀将破军白日馀,
潮至浔阳回去,相思无处通书。"
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
"朝行青泥上,暮在青泥中。泥泞非一时,版筑劳人功。
吾舅惜分手,使君寒赠袍。沙头暮黄鹄,失侣自哀号。"
争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。


论诗五首拼音解释:

.miao chui yang ye dong bei jia .hu ma ying feng qi hen she .
wen yuan duo bing hou .zhong san jiu jiao shu .piao bo ai xiang jian .ping sheng yi you yu .
.you zhang fei quan xie .wei dong yi bu nan .ye lang xi ri nuan .bai di xia feng han .
.jiu jiang mi qu zhu .qun li qie yin yi .gao mu qiu chui lu .han cheng mu yan fei .
zuo pan you she hong chen zhong .gu ru ya qun you shui di .sha jiang po jun bai ri yu .
chao zhi xun yang hui qu .xiang si wu chu tong shu ..
tian zi fei shi zhao .qun gong hui xuan shang .tuo shen wu suo ai .tong yin xin xing cang .
.chao xing qing ni shang .mu zai qing ni zhong .ni ning fei yi shi .ban zhu lao ren gong .
wu jiu xi fen shou .shi jun han zeng pao .sha tou mu huang gu .shi lv zi ai hao ..
zheng ming gu qi ran .jian jie xu bu bi .li ji wu jia shi .kuang huai sao fen yi .
you lai zhang xia jian .geng shang lin bei gang .zhang du yuan niao luo .xia gan nan ri huang .

译文及注释

译文
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
哪儿得来涂山之女,与她结合就(jiu)在台桑?
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教(jiao)人徒然心痛。
和我一起(qi)携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离(li)敲(qiao)着筑,荆轲和着节拍唱歌,发(fa)出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
(她那(na))单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝(zhi)上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。

注释
⑿客里:离乡在外期间。唐牟融《送范启东还京》诗:“客里故人尊酒别,天涯游子弊裘寒。”白石是江西人,当时住苏州。
萧萧:形容雨声。
49.反:同“返”。
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
11、中流:河流的中心。
⑶张衡《思玄赋》:“超逾腾跃绝世俗。”《世说注》:《晋阳秋》曰:祖逖与刘琨俱以雄豪著名,年二十四,与琨同辟司州主簿,情好绸缪,共被而寝。中夜闻鸡鸣,俱起曰,“此非恶声也。”

赏析

  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传(xiang chuan)是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照(an zhao)一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的(shi de)佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛的心情。
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
  第三句“寂寞空庭春欲晚”,是为无人的“金屋”增添孤寂的感觉。屋内无人,固然(gu ran)使人感到孤寂,假如屋外人声喧闹,春色浓艳,呈现一片生机盎然的景象,或者也可以减少几分孤寂。现在,院中竟也寂无一人,而又是花事已了的晚春时节,正如欧阳修《蝶恋花》词所说的“门掩黄昏,无计留春住”,也如李雯《虞美人》词所说的“生怕落花时候近黄昏”,这就使“金屋”中人更感到孤寂难堪了。
  这首小诗,语言平易朴实,然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻,以梅花傲雪开放到随风与雪飘落,以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了,让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态,创造了美的意境,给人不尽的想象和美的感受。
  首联:“韩公本意筑三城,拟绝天骄拔汉旌。”
  全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽的意境美。
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视(“庸夫笑我度”),对于“吕望”尚不稀罕,对“夷齐”又何存仰慕呢?
  第四章十二句,诗人于路上触景生情,感物伤怀。曹植在路上徘徊,前途茫茫,自己不禁发问:但在这里又有什么可以留恋的呢?原来相思之情是无穷无尽的。“相思”指弟兄之间的关怀,也就是指他对曹彰的悼念和对曹彪的思念。在陷入相思的苦痛之中,又面对着秋风、寒蝉、萧条的原野和西匿的白日。秋风没有温暖,寒蝉发出哀鸣,一派肃杀凄清景色。此外“归鸟赴乔林,翩翩(pian pian)厉羽翼;孤兽走索群,衔草不遑食”,更引起诗人的无限伤感。归鸟有林可赴,孤兽有群可归,鸟兽尚且各自寻求归宿,然而曹植本人却无路可走,无家可归,从而产生人不如物的感触,这就是“感物伤我怀”。最后只能“抚心长太息”,拍着胸脯长叹罢了,现实生活,没有前途和希望。
  可知最好的诗,必须做到句有馀味,编有馀意,总起来说,就是不可把话说尽,要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度,读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  第四句“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字,则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节,菊花盛开,整个长安成了菊花的世界,这就充分展示出农民革命风(ming feng)暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
  “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
  本诗为托物讽咏之作。

创作背景

  长安当时在金占领区内,南山即秦岭,横亘在陕西省南部,长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候,收复关中的热情更加奔腾激荡,不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗,但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词,却是在南郑即目抒感的一篇。

  

伍士廉( 金朝 )

收录诗词 (5393)
简 介

伍士廉 伍士廉,新宁(今广东台山市)人。明孝宗弘治二年(一四八九)举人,官湖广归州学正。事见清道光《广东通志》卷七二。

春思 / 长静姝

峡门自此始,最窄容浮查。禹功翊造化,疏凿就欹斜。
劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷,
"汝阳让帝子,眉宇真天人。虬须似太宗,色映塞外春。
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈,
复如金刚锁,无有功不彻。仍于直道中,行事不诋讦。
苍茫风尘际,蹭蹬骐驎老。志士怀感伤,心胸已倾倒。"
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"
落照渊明柳,春风叔夜弦。绛纱儒客帐,丹诀羽人篇。


焦山望寥山 / 费莫俊蓓

湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟守空闺。
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
"去年行宫当太白,朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲,
禾黍入寒云,茫茫半山郭。秋来积霖雨,霜降方铚获。
怒目时一唿,万骑皆辟易。杀人蓬麻轻,走马汗血滴。
献书谒皇帝,志已清风尘。流涕洒丹极,万乘为酸辛。
吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万,猎射起黄埃。


再经胡城县 / 有辛丑

空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。"
"汝阳让帝子,眉宇真天人。虬须似太宗,色映塞外春。
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。
"青草湖边日色低,黄茅嶂里鹧鸪啼。
退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。


山人劝酒 / 府夜蓝

知君苦思缘诗瘦,大向交游万事慵。"
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。
寒空巫峡曙,落日渭阳明。留滞嗟衰疾,何时见息兵。"
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
置酒高林下,观棋积水滨。区区甘累趼,稍稍息劳筋。
"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,
长卿消渴再,公干沉绵屡。清谈慰老夫,开卷得佳句。
"绝顶茅庵老此生,寒云孤木伴经行。


绝句二首 / 费莫含蕊

仰视骢花白,多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼,愿假宪乌翔。"
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
濩然得所。凡二章,章四句)
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"
借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"
远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。"
日出清江望,暄和散旅愁。春城见松雪,始拟进归舟。"


梁鸿尚节 / 始强圉

杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
相见楚山下,渔舟忆钓台。羡君还旧里,归念独悠哉。"
"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
连帅扇清风,千里犹眼前。曾是趋藻镜,不应翻弃捐。
"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。


虞美人·梳楼 / 仲孙学义

"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
"故旧谁怜我,平生郑与苏。存亡不重见,丧乱独前途。
"磻石老红鲜,征君卧几年。飞泉出林下,一径过崖巅。
自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有。
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。
"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
"去水绝还波,泄云无定姿。人生在世间,聚散亦暂时。
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。


点绛唇·春愁 / 满上章

气得神仙迥,恩承雨露低。相门清议众,儒术大名齐。
猿挂时相学,鸥行炯自如。瞿唐春欲至,定卜瀼西居。"
岩高暧华阳,飞熘何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
筒桶相沿久,风雷肯为神。泥沙卷涎沫,回首怪龙鳞。"
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
帖藓粘苔作山色。闭门无事任盈虚,终日欹眠观四如。


胡无人 / 泷天彤

东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋,宁畏渔人犯白龙。
"真人俄整舄,双鹤屡飞翔。恐入壶中住,须传肘后方。
独倚营门望秋月。"
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。
往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。


名都篇 / 府之瑶

"何地避春愁,终年忆旧游。一家千里外,百舌五更头。
"归梦如春水,悠悠绕故乡。
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
几日到扬州。莫贪扬州好,客行剩淹留。郎到官渡头,
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,