减字木兰花·莺初解语
月落江湖阔，天高节候凉。浦深烟渺渺，沙冷月苍苍。
鸟鸣草木下，日息天地右。踯躅因风松，青冥谢仙叟。
焚却戍船无战伐，使知风教被乌蛮。"
戏广怜空洁，浮清媚景虚。戒贪还避饵，思达每怀书。
有客师事金身仙，用金买得山中田。闲开玉水灌芝草，
"家寄秦城非本心，偶然头上有朝簪。自当台直无因醉，
"三春已尽洛阳宫，天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日，
尝闻朋友惠，赠言始为恩。金玉日消费，好句长存存。
闻君每来去，矻矻事行李。脂辖复裹粮，心力颇劳止。
卯饮一杯眠一觉，世间何事不悠悠。"
减字木兰花·莺初解语拼音解释:
yue luo jiang hu kuo .tian gao jie hou liang .pu shen yan miao miao .sha leng yue cang cang .
niao ming cao mu xia .ri xi tian di you .zhi zhu yin feng song .qing ming xie xian sou .
fen que shu chuan wu zhan fa .shi zhi feng jiao bei wu man ..
xi guang lian kong jie .fu qing mei jing xu .jie tan huan bi er .si da mei huai shu .
you ke shi shi jin shen xian .yong jin mai de shan zhong tian .xian kai yu shui guan zhi cao .
.jia ji qin cheng fei ben xin .ou ran tou shang you chao zan .zi dang tai zhi wu yin zui .
.san chun yi jin luo yang gong .tian qi chu qing jing xiang zhong .qian duo nen tao ying xiao ri .
chang wen peng you hui .zeng yan shi wei en .jin yu ri xiao fei .hao ju chang cun cun .
wen jun mei lai qu .ku ku shi xing li .zhi xia fu guo liang .xin li po lao zhi .
mao yin yi bei mian yi jue .shi jian he shi bu you you ..
译文及注释
译文
到蜀地的道路比上青天还难，何况是在夜间，又不断地下起了雨呢！值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃，眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
若不是由于穷困怎会做这样的事？正因她心存恐惧反更该与她相亲。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花，我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调，频频交杯换盏。人生万事，何似对酒当歌？
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上，视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累，树上的叶子也纷纷欲坠落，门前荒芜，路径悄悄。渭水秋风起，洞庭湖波涌，几(ji)次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶，千峰尽是万木凋零之景，山上的路，没有人可以到。
曲终人去，宛如飞云飘逸，只留下娇柔(rou)的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深，锁住的是寂寞和黄昏，还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
在梦中，分明看到的丈夫所在的关寨，可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
到底是西(xi)湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。
村头小路边桑树柔软的枝条，刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上，细草间小黄牛犊儿在鸣叫，落日斜照枯寒的树林，树枝间休息着一只只乌鸦。
闲时常常与农田菜圃为邻， 偶然间象个隐居山中的人。
姿态凝重神情高远文静自(zi)然，肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
看秋风萧瑟而兴叹，高大的松树也在秋夜里风中呜咽：事业何时有成。
昔者烈士击玉壶而悲歌，以倾吐吐心之踌躇，而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚，拔剑对舞秋月，硕慨高咏，想起今后的日子，不觉使人涕泪滂沱！想当年初接诏书之时，侍宴宫中，御筵上举杯朝贺，颂扬万乘之主，九重之内，嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马，手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭(bian)。我像东方朔一样，好像是天上的谪仙下凡，大隐于朝堂之内，而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜，大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦，愈学愈丑。当是之时，我的得意和高兴，而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好，但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人，也无法在宫中立足了。
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗，隐居在僻静的深山野谷。
庭院背阴处尚有残雪堆积，透过帘幕，也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬，不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖，却不知道春光到来了谁家的亭阁？我对你相思若渴，梦中迷离隐约相见，无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时，更加凄然伤心，只见满树幽香(xiang)，地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦，何况在古道上策马。都在羁旅天涯，只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上，诉说自己空度年华。如今处处长满芳草，纵然登上高楼眺望，也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况，（人生）还能经受几度春风，几番飞红落花。
连绵的高山改变了原来的幽晦，碧绿的流水把温暖的气息包含。
思念郎君郎君却还没来，她抬头望向天上的鸿雁。
注释
⑦岑寂：寂静。
⑽贺老：指贺怀智，唐开元天宝年间善弹琵琶者；定场：即压场，犹言“压轴戏”。
⑸散：一作“罢”。
⑴潼关：在华州华阴县东北，因关西一里有潼水而得名。
③象：悬象，指日月星辰。
（24）杉：杉树，乔木。桧（guì）：也叫圆柏、桧柏，常绿乔木。
赏析
刘长卿曾以“五言长城”自诩，尤工五律。这首诗运用贴切精工、凝炼自然、清秀淡雅而又谐美流畅的语言来写景抒情，诗的感情真挚动人，风格上则工秀邃密而又委婉多讽。为此卢文弓召在《刘随州文集题辞》中，也指出刘诗“含情悱恻，吐辞委婉，情缠绵而不断，味涵咏而愈旨”。
瞬息之间，“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快，那便显得笨拙；而这个“轻”字，却别有一番意蕴。三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝”（《上三峡》）。如今顺流而下，行船轻如无物，船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感，也自然而然地表现出来了。这最后两句，既是写景，又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。
这是一首题画诗，惠崇的《春江晓景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是馋嘴的苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。
这是一首清新、明快的田园小诗，虽无深意，却具恬适、自然的情致。
文章的第一句是大前提：“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上（或说自然界）存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。我们并不否认，从唯物主(wu zhu)义原则来看，他这句话是错误的。但把它作为诗的语言，它却是发人深省的警句，是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨，一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而是“祇辱于奴隶人之手”，受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间，其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然，结果更是死不瞑目，谁也不把这些有价值的神骏称为千里马，它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看，作者说得已相当透彻；而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露，看似奔放而其内涵则甚为丰富，其实倒是含蓄不尽的（说他写得婉约，或许读者不能接受，可作者确实没有把话说尽）。这真是抒情诗的写法了。
从“于是入朝”到“王曰：‘善’”是第二部分，写邹忌“因小见大，自容貌之微，推及于朝廷大事”。（见《郑堂札记》卷四）
作为一名生活在宫廷中的女性，徐惠的诗作多数与宫闱题材有关，唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容，起笔高扬，富于气势。正如苏者聪先生评价的那样：“自拔于陈言之外，别出机杼，而为耳目一新之词。虽是应制之作，却写得气势雄浑，意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格，展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受，实属难得。
第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻，说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄，量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒，尚且不遇于世；则自己被投闲置散，也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足，不自量力，岂不等于是要求宰相以小材充大(chong da)用吗？这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云，显然不是韩愈的由衷之言，实际上是反语泄愤。“动而得谤，名亦随之”，是说自己动辄遭受诽谤，而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”，主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过，由于自己文章写得好，又好为人师（其实是宣传“古文”理论），因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说：“愈不幸独有接后辈名，名之所存，谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师(lun shi)道书》说，韩愈就是因“奋不顾流俗”，作《师说》，教后学，而遭受谤言，不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云(yu yun)云，看来是归之于运命，借以自慰；实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中，总是“贤者少，不肖者多”，而贤者总是坎坷不遇，甚至无以自存，不贤者却“比肩青紫”，“志满气得”。他愤慨地问：“不知造物者意竟如何！”（均见《与崔群书》）这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说：“小人君子，其心不同。唯乖于时，乃与天通。”（《送穷文》）决心坚持操守，宁可穷于当时，也要追求“百世不磨”的声名。
苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说：“嘉兴县前有吴妓人《苏小小墓》李贺 古诗，风雨之夕，或闻其上有歌吹之(chui zhi)音。”李贺的这首诗以苏小小的故事为题材，写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景起兴，通过一派凄迷的景象和丰富的联想，刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。诗中寄寓着诗人独特的身世之感。
颔联写景，几乎句锤字炼，戛戛独造。写倦鹊绕枝，是承上面朔风吹雪而来，所以说它们“翻冻影”；由于天气骤寒，所以大雁纷纷南飞，在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样，每句各写一景，因为诗写冬日，所以不同于一般的即目诗，拘泥于一时一刻，因而上面写阴天，这里仍然可以写夜月，不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼，所用动词都很生动。以一个“翻”字，状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况，以一个“堕”字，描摹高空雁鸣传到地面的状况，都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊，也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分，其实正点出了韩驹诗的特点，工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象，宋诗讲究工巧，唐人不为正是宋人所乐为，从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
重赠者，再作一诗相赠也，这首诗，还是送别诗。
瞬息之间，“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快，那便显得笨拙；而这个“轻”字，却别有一番意蕴。三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝”（《上三峡》）。如今顺流而下，行船轻如无物，船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感，也自然而然地表现出来了。这最后两句，既是写景，又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。
这是一首题画诗，惠崇的《春江晓景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是馋嘴的苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。
这是一首清新、明快的田园小诗，虽无深意，却具恬适、自然的情致。
文章的第一句是大前提：“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上（或说自然界）存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。我们并不否认，从唯物主(wu zhu)义原则来看，他这句话是错误的。但把它作为诗的语言，它却是发人深省的警句，是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨，一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而是“祇辱于奴隶人之手”，受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间，其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然，结果更是死不瞑目，谁也不把这些有价值的神骏称为千里马，它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看，作者说得已相当透彻；而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露，看似奔放而其内涵则甚为丰富，其实倒是含蓄不尽的（说他写得婉约，或许读者不能接受，可作者确实没有把话说尽）。这真是抒情诗的写法了。
从“于是入朝”到“王曰：‘善’”是第二部分，写邹忌“因小见大，自容貌之微，推及于朝廷大事”。（见《郑堂札记》卷四）
作为一名生活在宫廷中的女性，徐惠的诗作多数与宫闱题材有关，唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容，起笔高扬，富于气势。正如苏者聪先生评价的那样：“自拔于陈言之外，别出机杼，而为耳目一新之词。虽是应制之作，却写得气势雄浑，意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格，展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受，实属难得。
第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻，说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄，量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒，尚且不遇于世；则自己被投闲置散，也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足，不自量力，岂不等于是要求宰相以小材充大(chong da)用吗？这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云，显然不是韩愈的由衷之言，实际上是反语泄愤。“动而得谤，名亦随之”，是说自己动辄遭受诽谤，而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”，主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过，由于自己文章写得好，又好为人师（其实是宣传“古文”理论），因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说：“愈不幸独有接后辈名，名之所存，谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师(lun shi)道书》说，韩愈就是因“奋不顾流俗”，作《师说》，教后学，而遭受谤言，不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云(yu yun)云，看来是归之于运命，借以自慰；实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中，总是“贤者少，不肖者多”，而贤者总是坎坷不遇，甚至无以自存，不贤者却“比肩青紫”，“志满气得”。他愤慨地问：“不知造物者意竟如何！”（均见《与崔群书》）这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说：“小人君子，其心不同。唯乖于时，乃与天通。”（《送穷文》）决心坚持操守，宁可穷于当时，也要追求“百世不磨”的声名。
苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说：“嘉兴县前有吴妓人《苏小小墓》李贺 古诗，风雨之夕，或闻其上有歌吹之(chui zhi)音。”李贺的这首诗以苏小小的故事为题材，写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景起兴，通过一派凄迷的景象和丰富的联想，刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。诗中寄寓着诗人独特的身世之感。
颔联写景，几乎句锤字炼，戛戛独造。写倦鹊绕枝，是承上面朔风吹雪而来，所以说它们“翻冻影”；由于天气骤寒，所以大雁纷纷南飞，在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样，每句各写一景，因为诗写冬日，所以不同于一般的即目诗，拘泥于一时一刻，因而上面写阴天，这里仍然可以写夜月，不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼，所用动词都很生动。以一个“翻”字，状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况，以一个“堕”字，描摹高空雁鸣传到地面的状况，都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊，也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分，其实正点出了韩驹诗的特点，工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象，宋诗讲究工巧，唐人不为正是宋人所乐为，从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
重赠者，再作一诗相赠也，这首诗，还是送别诗。
创作背景
关于此诗还有一段美丽感伤的爱情故事。相传李商隐与王氏相恋结合以前，曾有一恋人，小名叫“荷花”。荷花天生丽质，清秀可人，心地善良淳朴。李商隐年青有为，相貌出众，才华横溢。两人情投意合非常恩爱。在“荷花”的陪读下，李商隐的才学进步很快，两人一起度过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。“荷花”突然身染重病，李商隐回天无术，只能日夜在病榻前陪伴“荷花”。随着病情的加重，一朵娇艳的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝，给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花，心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。不论这个传说真实与否，多情文士李商隐的爱情诗，多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。
张英( 唐代 )
收录诗词 (2561) 首
简 介
张英 （1637—1708）安徽桐城人，字敦复，号乐圃。康熙六年进士，由编修累官文华殿大学士，兼礼部尚书。历任《国史》、《一统志》、《渊鉴类函》、《平定朔漠方略》总裁官，充会试正考官。为官敬慎，卒谥文端。有《恒产琐言》、《笃素堂诗文集》等。
蛇衔草
歌抄白雪乞梨园。朝惊云气遮天阁，暮踏猿声入剑门。
三峰多异态，迥举仙人手。天晴捧日轮，月夕弄星斗。
已被月知处，斩新风到来。无人伴幽境，多取木兰栽。
臭腐填腹几多足。越女如花住江曲，嫦娥夜夜凝双睩.
笙引簧频暖，筝催柱数移。乐童翻怨调，才子与妍词。
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷，霜鬓愁吟到晓鸡。
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处，浇酒唯求住少时。
"梵王生别思，之子事遐征。烟水浮杯渡，云山只履行。
邻里相送至方山
远程兼水陆，半岁在舟车。相送难相别，南风入夏初。"
"二日立春人七日，盘蔬饼饵逐时新。年方吉郑犹为少，
饮冰持操敢辞寒。夜灯空应渔家火，朝食还依雁宿滩。
劝君少干名，名为锢身锁。劝君少求利，利是焚身火。
赖有杯中神圣物，百忧无奈十分何。"
"南海何年过，中林一磬微。病逢秋雨发，心逐暮潮归。
回头忽向寻阳使，太守如今是惠持。"
"七萃和銮动，三条葆吹回。相星环日道，苍马近龙媒。
凤凰台上忆吹箫·香冷金猊
相去百馀里，魂梦自相驰。形容在胸臆，书札通相思。
蟪蛄潭上夜，河汉岛前秋。异夕期新涨，携琴却此游。"
"稻黄扑扑黍油油，野树连山涧自流。
枉杀宫中许皇后，椒房恩泽是浮云。
雨湿渡头草，风吹坟上花。却驱羸马去，数点归林鸦。"
想把文章合夷乐，蟠桃花里醉人参。"
搴茗庶蠲热，漱泉聊析酲。寄言丝竹者，讵识松风声。"
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易，能诗人少咏应难。
思佳客·赋半面女髑髅
"金甲云旗尽日回，仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂，
"扰扰凡情逐水流，世间多喜复多忧。
今伴寒松取后凋。生事纵贫犹可过，风情虽老未全销。
一望青云感骢马，款行黄草出柴门。"
"曲渚回花舫，生衣卧向风。鸟飞溪色里，人语棹声中。
竹簟移先洒，蒲葵破复摇。地偏毛瘴近，山毒火威饶。
乡人笑我穷寒鬼，还似襄阳孟浩然。"
春光如不至，幽兰含香死。响象离鹤情，念来一相似。
夜坐
"官历二十政，宦游三十秋。江山与风月，最忆是杭州。
"章华台南莎草齐，长河柳色连金堤。青楼曈昽曙光蚤，
幽咽谁生怨，清泠自匪躬。秦姬收宝匣，搔首不成功。"
清香凝岛屿，繁艳映莓苔。金谷如相并，应将锦帐回。"
"曾在蓬壶伴众仙，文章枝叶五云边。几时奉宴瑶台下，
"一管妙清商，纤红玉指长。雪藤新换束，霞锦旋抽囊。
成都滞游地，酒客须醉杀。莫恋卓家垆，相如已屑屑。"
君言此何言，明日皆异乡。明日非今日，山下道路长。
赠郭将军
"长忆紫溪春欲尽，千岩交映水回斜。
新愁旧恨多难说，半在眉间半在胸。"
感羡料应知我意，今生此事不如君。"
自言来此云边住，曾看秦王树石桥。"
一窖闲愁驱不去，殷勤对尔酌金杯。
海霞宁有态，蜀锦不成妍。客至应消病，僧来欲破禅。
"素屏素屏，胡为乎不文不饰，不丹不青？
下拥肿而上辚菌，桷不桷兮轮不轮。
诉衷情·永夜抛人何处去
"劝尔莫移禽鸟性，翠毛红觜任天真。
"北陆冰初结，南宫漏更长。何劳却睡草，不验返魂香。
芸阁少年应不识，南山钞主是前身。"
信风舟不系，掉尾鱼方乐。亲友不我知，而忧我寂寞。"
"不吃胡麻饭，杯中自得仙。隔篱招好客，扫室置芳筵。
"已当鸣雁夜，多事不同居。故疾离城晚，秋霖见月疏。
须臾变灭。由是而言，君何有焉？所宜委百骸而顺万化，
但见收三素，何能测上玄。应非暂呈瑞，不许出山川。"
咏百八塔
迸笋支阶起，垂藤压树偏。此生应借看，自计买无钱。"
"剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。
织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。
"人事三杯酒，流年一局棋。（《北梦琐言》）。
"尔争伉俪泥中斗，吾整羽仪松上栖。
"白阁峰头雪，城中望亦寒。高僧多默坐，清夜到明看。
空谷亦堪隐，下田非懒耕。古人有遗训，饱食非亲荣。
道性终能遣，人情少不乖。樔枸居上院，薜荔俯层阶。
华下对菊
空宇留丹灶，层霞被羽衣。旧山闻鹿化，遗舄尚凫飞。
酣酣天地宽，怳怳嵇刘伍。但为适性情，岂是藏鳞羽。
只可且论经夏别，莫教琪树两回春。"
"吾衰寡情趣，君病懒经过。其奈西楼上，新秋明月何。
相对喜欢还怅望，同年只有此三人。"
爱眠知不醉，省语似相疏。军吏衣裳窄，还应暗笑余。"
"无因暂泊鲁阳戈，白发兼愁日日多。
重城宵正分，号鼓互相望。独坐有所思，夫君鸾凤章。
论诗三十首·十二
"越岭向南风景异，人人传说到京城。
数数游何爽，些些病未妨。天教荣启乐，人恕接舆狂。
信知天地心不易，还有子规依旧啼。"
竹光寒闭院，山影夜藏楼。未得高僧旨，烟霞空暂游。"
劳我以少壮，息我以衰老。顺之多吉寿，违之或凶夭。
"萧寺曾过最上方，碧桐浓叶覆西廊。游人缥缈红衣乱，
"行人候晓久裴徊，不待鸡鸣未得开。
手持纨扇独含情，秋风吹落横波血。"