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忆江南三首

先秦 / 张玮

英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。
"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。
"灵异寻沧海,笙歌访翠微。江鸥迎共狎,云鹤待将飞。
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
识不识兮往来。眼中不见兮吾儿,骖紫骝兮从青骊。
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
若道平分四时气,南枝为底发春偏。"
出入通籍回天眷。晨趋彩笔柏梁篇,昼出雕盘大官膳。
顿教正月满春林。蓬莱北上旌门暗,花萼南归马迹深。
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。
宝屋粘花絮,银筝覆网罗。别君如昨日,青海雁频过。"
猗嗟众珍,以况君子。公侯之胄,必复其始。


忆江南三首拼音解释:

ying hao mai mei shui suo juan .wu gou duan ma bu zhi chu .ji du yan chen jin du quan .
.sheng chao you yi yi .pi dan ye zhi zun .qi shi mao rong chong .shi jiang jiu yuan yuan .
hou ren li wei miao .lei shi cheng qi xian .guo ke she ci ji .hu li lai zuo bian .
.dong nan fei niao chu .yan shi gu xiang tian .jiang shang feng hua wan .jun xing ding ji qian .
.ling yi xun cang hai .sheng ge fang cui wei .jiang ou ying gong xia .yun he dai jiang fei .
fu wen fei yan zhuo huang sun .huang sun bu si yan zhuo zhe .nv di yi chao ru huo jue .
shi bu shi xi wang lai .yan zhong bu jian xi wu er .can zi liu xi cong qing li .
xie hou huan gou zhi .yin qin xu li ge .wei yu bo fu sang .qing ju zhen liu he .
ruo dao ping fen si shi qi .nan zhi wei di fa chun pian ..
chu ru tong ji hui tian juan .chen qu cai bi bai liang pian .zhou chu diao pan da guan shan .
dun jiao zheng yue man chun lin .peng lai bei shang jing men an .hua e nan gui ma ji shen .
shui lv tian qing bu qi chen .feng guang he nuan sheng san qin .
bao wu zhan hua xu .yin zheng fu wang luo .bie jun ru zuo ri .qing hai yan pin guo ..
yi jie zhong zhen .yi kuang jun zi .gong hou zhi zhou .bi fu qi shi .

译文及注释

译文
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春(chun)天,悄悄地安排好万紫千红的百花(hua)含苞待放
胡(hu)人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通(tong)五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验(yan)丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应(ying)是绿叶繁茂,红花凋零。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏(peng)怎么才能展翅高飞呢?
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
混入莲池中不见了踪(zong)影,听到歌声四起才觉察到有人前来。

注释
72. 为寿:也叫上寿,意思是向尊者献酒,并致辞祝颂。“侯生前”之前省介词“于”(向)。
9.贾(gǔ)人:商人。
8:乃:于是,就。
①江城子:调牌名。又名《江神子》、《村意远》、《水晶帘》。唐为单调,宋有双词体出现。此词单词8句,35字,1、2、3、5、8句押平韵。
⑺封狼:大狼。
64.驯:被驯服。驳:毛色不纯的马。驷(sì):古代四匹马驾一车称驷,此泛指马。

赏析

  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  九章把永王比成唐太宗,而且超过了秦皇、汉武,比拟得不伦不类,和其他十首也不协调,可能是永王幕府中人所增益,为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
  如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较,就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么(na me),在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  流离失所、欲归不得的征雁,它们的归宿是:“莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”潇湘指今湖南中部、南部一带。相传雁飞不过衡阳,所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米,是一种生长在浅水中的多年生草本植物的(wu de)果实(嫩茎叫茭白)。莓苔,是一种蔷薇科植物,子红色。这两种东西都是雁的食物。诗人深情地劝慰南飞的征雁:不要厌弃潇湘一带空旷人稀,那里水中泽畔长满了菰米莓苔,尽堪作为食料,不妨暂时安居下来吧。诗人在无可奈何中发出的劝慰与嘱咐,更深一层地表现了对流亡者的深情体贴。由南征而想到北返,这是一层曲折;由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿,这又是一层曲折。通过层层曲折转跌,诗人对边地人民的深情系念也就表达得愈加充分和深入。“莫厌”二字,耽心南来的征雁也许不习惯潇湘的空旷孤寂,显得蕴藉深厚,体贴备至。
  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托出。
  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在(he zai)一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的(di de)儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  第一段共八句,先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现,不仅音韵铿锵,而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举,给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象,有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说:“洗兵海岛,刷马江洲。”此二句用其意。洗兵,洗去兵器上的污秽;放马,牧放战马,在条支海上洗兵,天山草中牧马,其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远,境界扩大了,内容更深厚了,是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”,是征伐频繁和广远的总括,“三军尽衰老”是长年远征的必然结果,广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面(qian mian)的描写,这一声慨叹水到渠成,自然坚实,没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。

创作背景

  唐代著名诗人刘禹锡从小爱下围棋。与专教唐德宗太子下棋的棋待诏王叔文很要好。太子当上皇帝后,他的教师王叔文组阁执政,就提拔棋友刘禹锡当监察御史。

  

张玮( 先秦 )

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简 介

张玮 明常州府武进人,字席之。少孤贫,取糠秕自给,不轻受人一饭。为同里薛敷教所知。讲学东林书院,师孙慎行。其学以慎独研几为宗。万历四十七年进士。授户部主事,出为广东提学佥事。粤俗奢丽,供张远胜他省,玮悉不受。以大吏建魏忠贤生祠,即日引去。崇祯帝即位,复出,累迁左副都御史。不久病卒。有《如此斋诗》。

湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 施山

"长江极目带枫林,匹马孤云不可寻。迁播共知臣道枉,
手携双鲤鱼,目送千里雁。悟彼飞有适,知此罹忧患。
酒肆或淹留,渔泽屡栖泊。独行备艰难,孰辞干鼎镬。
"心惆怅,望龙山。云之际,鸟独还。悬崖绝壁几千丈,
照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。
欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。
晓骑辞朝远,春帆向楚常。贤哉谦自牧,天下咏馀芳。"
水流经舍下,云去到人间。桂树花应发,因行寄一攀。"


三人成虎 / 宋之韩

群动汩吾真,讹言伤我情。安得如子晋,与之游太清。
虽有近音信,千里阻河关。中复客汝颍,去年归旧山。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
须倩东风吹散雨,明朝却待入华园。"
"一身为轻舟,落日西山际。常随去帆影,远接长天势。
湛然冥真心,旷劫断出没。"


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 赵子发

长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
"盛府南门寄,前程积水中。月明临夏口,山晚望巴东。
揆予秉孤直,虚薄忝文昌。握镜惭先照,持衡愧后行。
明湖春草遍,秋桂白花发。岂惟长思君,日夕在魏阙。"
千官大朝日,奏事临赤墀。肃肃仪仗里,风生鹰隼姿。
出没凫成浪,蒙笼竹亚枝。云峰逐人意,来去解相随。"
能令秋大有,鼓吹远相催。"
"霜天起长望,残月生海门。风静夜潮满,城高寒气昏。


烛影摇红·芳脸匀红 / 朱广汉

"十五能行西入秦,三十无家作路人。
妓杂歌偏胜,场移舞更新。应须尽记取,说向不来人。"
"清明别后雨晴时,极浦空颦一望眉。湖畔春山烟点点,
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
闲洒阶边草,轻随箔外风。黄莺弄不足,衔入未央宫。
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。


卜算子·答施 / 高启元

古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
"片帆浮桂水,落日天涯时。飞鸟看共度,闲云相与迟。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
水陆风烟隔,秦吴道路长。伫闻敷善政,邦国咏惟康。"
故人不可见,河水复悠然。赖有政声远,时闻行路传。"
南极见朝采,西潭闻夜渔。远心尚云宿,浪迹出林居。
少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。
时物堪独往,春帆宜别家。辞君向沧海,烂熳从天涯。"


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 王大宝

菊彩扬尧日,萸香绕舜风。天文丽辰象,窃抃仰层穹。"
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
横堤列锦帐,傍浦驻香车。欢娱属晦节,酩酊未还家。"
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。
远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。"
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
莫惊侧弁还归路,只为平阳歌舞催。"
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。


山居示灵澈上人 / 智舷

虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
早晚荐雄文似者,故人今已赋长杨。"
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
旧馆逢花发,他山值鸟啼。江天千里望,谁见绿苹齐。"
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
春风淡荡无人见。"
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,


王右军 / 高炳

"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。
"少年辞魏阙,白首向沙场。瘦马恋秋草,征人思故乡。
鸟声春谷静,草色太湖多。傥宿荆溪夜,相思渔者歌。"
策密鬼神秘,威成剑骑雄。朔门正炎月,兵气已秋风。
告善雕旌建,收冤锦旆张。宰臣更献纳,郡守各明扬。
"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
阃外传三略,云中冀一平。感恩同义激,怅别屡魂惊。


赠从孙义兴宰铭 / 施清臣

徙倚望长风,滔滔引归虑。微雨随云收,濛濛傍山去。
频蒙露版诏,时降软轮车。山静泉逾响,松高枝转疏。
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
怆离绪于清弦。共握手而相顾,各衔凄而黯然。"
"大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
暮雨衣犹湿,春风帆正开。(《云溪友议》)
凶竖曾驱策,权豪岂易当。款颜因侍从,接武在文章。


感事 / 卢孝孙

霁云开就日,仙藻丽秋风。微臣预在镐,窃抃遂无穷。"
桑野蚕忙时,怜君久踟踌。新晴荷卷叶,孟夏雉将雏。
相见若悲叹,哀声那可闻。"
吾兄即时彦,前路良未测。秋水百丈清,寒松一枝直。
金陵中断碧江深。在昔风尘起,京都乱如燬.
"方从大夫后,南去会稽行。淼淼沧江外,青青春草生。
晚来常读易,顷者欲还嵩。世事何须道,黄精且养蒙。
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。