寿阳曲·远浦帆归
"青史编名在箧中，故林遗庙揖仁风。
尚君子兮寿厥身，承明主兮忧斯人。"
住处钟鼓外，免争当路桥。身闲时却困，儿病可来娇。
再往不及期，劳歌叩山木。"
闻道望乡闻不得，梅花暗落岭头云。"
"佐郡人难料，分襟日复斜。一帆随远水，百口过长沙。
"万里行人欲渡溪，千行珠泪滴为泥。
礼命公台重，烟霜陇树繁。天高不可问，空使辅星昏。"
云峰劳前意，湖水成远心。望望已超越，坐鸣舟中琴。"
秋天丁丁复冻冻，玉钗低昂衣带动。夜深月落冷如刀，
寿阳曲·远浦帆归拼音解释:
.qing shi bian ming zai qie zhong .gu lin yi miao yi ren feng .
shang jun zi xi shou jue shen .cheng ming zhu xi you si ren ..
zhu chu zhong gu wai .mian zheng dang lu qiao .shen xian shi que kun .er bing ke lai jiao .
zai wang bu ji qi .lao ge kou shan mu ..
wen dao wang xiang wen bu de .mei hua an luo ling tou yun ..
.zuo jun ren nan liao .fen jin ri fu xie .yi fan sui yuan shui .bai kou guo chang sha .
.wan li xing ren yu du xi .qian xing zhu lei di wei ni .
li ming gong tai zhong .yan shuang long shu fan .tian gao bu ke wen .kong shi fu xing hun ..
yun feng lao qian yi .hu shui cheng yuan xin .wang wang yi chao yue .zuo ming zhou zhong qin ..
qiu tian ding ding fu dong dong .yu cha di ang yi dai dong .ye shen yue luo leng ru dao .
译文及注释
译文
今天是什么日子啊与王子同舟。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘，却满身湿透而不能够归去了。
在荷屋上覆(fu)盖芷草，用杜衡缠绕四方。
长江延绵曲折长达(da)万里，分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢，泛滥于中国，波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后，三吴已没有了昔日之盛，无足称赏。我朝圣明之君统一(yi)天下，垂衣拱手无为而冶。今天的任公子，已无需沧海垂钓而罢竿了。
九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁(shui)能送酒来。我心(xin)情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
上当年所酿之新酒来驱风寒，霜雪染鬓两边雪白。
莫学那自恃勇武游侠儿，自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。
满地凝结着寒霜，浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别，瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时，《阳关》一曲犹未奏完，离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声，在痛苦地呜咽。
相见不谈世俗之事(shi)，只说田园桑麻生长。
道潜也没有睡意，孤灯古佛，同参夜禅。
注释
⒁春：春色，此用如动词。
政事：政治上有所建树。
⑤爰：于是，在此。所：处所。
269. 自刭：刎颈自尽。
⑥行者：行人。津：渡口。行者问津：用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云：“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比，意思是在耕作休息时，没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。
⑺油然：朱熹《集注》云："云盛貌."
恨：这里是遗憾的意思。
欹（qī）：歪斜，倾斜。
116、视事三年，上书乞骸（hái）骨：视事，这里指官员到职工作。乞骸骨， 古代官吏因年老请求退职的一种说法。
赏析
这是一首咏写钱江潮的名作，叙写江潮如雷似雪，有声有色，十分壮观。
首句写柳树所处的环境。清秋时节，几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上，清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌，微泛波光，这些风物，点染出一派清冷萧瑟的气氛，对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落，秋柳已显得有些萧条稀疏，特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行，就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字，突现出秋柳的风神资质；而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态，这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美，而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境，正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
在杭州时，诗人有句道“今日观溟涨”，可见渡浙江（钱塘江）前曾遇潮涨。一旦潮退，舟路已通，诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事，它由三个片语组成：“潮落”、“江平”、“未有风”，初似平平淡淡的常语。然而细味，这样三顿形成短促的节奏，正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意(shi yi)。
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
诗题“望梅楼”却不先写楼，而从楼所踞的城池写起。镇江古有“铁瓮城”之称，米芾使用了这个古称，又写这“铁瓮”矗立“云间”，邻近青天。旧传《望海楼》米芾 古诗是镇江城中最高处，对城池如此称谓、如此描绘，是为了《望海楼》米芾 古诗铺设高接云端又富有雄奇之概的地理环境。于是第二句开始写楼。“楼”而能“飞”，是形容楼高如同凌空架构，又是形容楼檐上翘，楼体大有飞腾之势。一个“飞”字，既是实际描写，又有夸张意味，这显然是从《诗经·小雅·斯干》“如翠斯飞”句意化中。“缥缈”写出了云烟缭绕中的飞楼与天相连，殆如仙境。首联二句是诗人白远方对《望海楼》米芾 古诗的仰视，坚如铁瓮的城池是楼的根基，无垠的天宇是楼的背景，描写《望海楼》米芾 古诗的高峻奇伟。
诗虽淡淡写来，却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头，是由于郡斋的冷而想到山中的道士，再想到送酒去安慰他，终于又觉得找不着他而无可奈何；而诗人自己心中的寂寞之情，也终于无从消解。
柳宗元这首五言古诗，以记游为题，从描绘眼前景物入手，继而写故乡之恋，往事之思，囚居之“趣”，运思缜密，蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中，将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内，“句中有余味，篇中有余意”（姜夔），细细吟咏，回味无穷。
最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人，听得如醉如痴，因而回首往事有同感于战乱之苦，悲泪泣下而沾巾，感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了，桃源人只(ren zhi)经过一次秦末之乱已不堪其苦，哪知天下改朝换代，历遭多次似秦末之战祸，沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲！此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
最后一段，点明了写作此文的目的：导游，引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者，石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”，这一句是作者游后的结论，也是对全文内(wen nei)容的总括。
《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩，有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过，从社会意义而言，此诗虽然也有伤时之语，但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞(rong ci)令，终莫敢直谏”（《史记·屈原贾生列传》）。
次句“一别心知两地秋”，交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语，并不是说两地秋色有何不同，而是说同样秋色，而人已分两地。惜别之情，溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字，故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”，明写秋而隐写愁，耐人寻味。
《《无家别》杜甫 古诗》和“三别”中的其他两篇一样，叙事诗的“叙述人”不是作者，而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉，既无人为他送别，又无人可以告别，然而在踏上征途之际，依然情不自禁地自言自语，仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
首二句以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘，这里借指精锐部队。部队如此精良，战死者达五千之众，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
文章显示了《左传》善于叙事，叙事线索分明，叙述描写详略得当、结构严谨的特(de te)点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开，下笔开门见山，收笔一唱三叹，中心突出，线索明确，结构严谨；重点描写子皮与子产的对话，通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性，表现作者对用人问题的深刻认识，而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过，可谓详略得当。
这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景，痛定思痛，感慨万千。当年是“麻鞋见天子，衣袖露两肘。朝廷悯生还，亲故伤老丑。涕泪授拾遗，流离主恩厚”，本以为从此可以效忠王室、裨补国政，谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍，天子疏远，从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深，却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情，更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
《《祭妹文》袁枚 古诗》构思精巧，别巨匠心，按照时间的先后顺序，从素文墓地入笔到病根祸源的交代，从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经，从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归，从离家出嫁到中道归返，从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显其情，从素文之死到后事料理，情节层层推进，感情波起浪涌，叙事历历可见，抒情句句见心，文情并茂，浑然一体。
首句写柳树所处的环境。清秋时节，几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上，清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌，微泛波光，这些风物，点染出一派清冷萧瑟的气氛，对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落，秋柳已显得有些萧条稀疏，特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行，就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字，突现出秋柳的风神资质；而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态，这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美，而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境，正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
在杭州时，诗人有句道“今日观溟涨”，可见渡浙江（钱塘江）前曾遇潮涨。一旦潮退，舟路已通，诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事，它由三个片语组成：“潮落”、“江平”、“未有风”，初似平平淡淡的常语。然而细味，这样三顿形成短促的节奏，正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意(shi yi)。
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
诗题“望梅楼”却不先写楼，而从楼所踞的城池写起。镇江古有“铁瓮城”之称，米芾使用了这个古称，又写这“铁瓮”矗立“云间”，邻近青天。旧传《望海楼》米芾 古诗是镇江城中最高处，对城池如此称谓、如此描绘，是为了《望海楼》米芾 古诗铺设高接云端又富有雄奇之概的地理环境。于是第二句开始写楼。“楼”而能“飞”，是形容楼高如同凌空架构，又是形容楼檐上翘，楼体大有飞腾之势。一个“飞”字，既是实际描写，又有夸张意味，这显然是从《诗经·小雅·斯干》“如翠斯飞”句意化中。“缥缈”写出了云烟缭绕中的飞楼与天相连，殆如仙境。首联二句是诗人白远方对《望海楼》米芾 古诗的仰视，坚如铁瓮的城池是楼的根基，无垠的天宇是楼的背景，描写《望海楼》米芾 古诗的高峻奇伟。
诗虽淡淡写来，却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头，是由于郡斋的冷而想到山中的道士，再想到送酒去安慰他，终于又觉得找不着他而无可奈何；而诗人自己心中的寂寞之情，也终于无从消解。
柳宗元这首五言古诗，以记游为题，从描绘眼前景物入手，继而写故乡之恋，往事之思，囚居之“趣”，运思缜密，蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中，将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内，“句中有余味，篇中有余意”（姜夔），细细吟咏，回味无穷。
最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人，听得如醉如痴，因而回首往事有同感于战乱之苦，悲泪泣下而沾巾，感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了，桃源人只(ren zhi)经过一次秦末之乱已不堪其苦，哪知天下改朝换代，历遭多次似秦末之战祸，沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲！此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
最后一段，点明了写作此文的目的：导游，引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者，石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”，这一句是作者游后的结论，也是对全文内(wen nei)容的总括。
《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩，有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过，从社会意义而言，此诗虽然也有伤时之语，但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞(rong ci)令，终莫敢直谏”（《史记·屈原贾生列传》）。
次句“一别心知两地秋”，交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语，并不是说两地秋色有何不同，而是说同样秋色，而人已分两地。惜别之情，溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字，故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”，明写秋而隐写愁，耐人寻味。
《《无家别》杜甫 古诗》和“三别”中的其他两篇一样，叙事诗的“叙述人”不是作者，而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉，既无人为他送别，又无人可以告别，然而在踏上征途之际，依然情不自禁地自言自语，仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
首二句以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘，这里借指精锐部队。部队如此精良，战死者达五千之众，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
文章显示了《左传》善于叙事，叙事线索分明，叙述描写详略得当、结构严谨的特(de te)点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开，下笔开门见山，收笔一唱三叹，中心突出，线索明确，结构严谨；重点描写子皮与子产的对话，通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性，表现作者对用人问题的深刻认识，而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过，可谓详略得当。
这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景，痛定思痛，感慨万千。当年是“麻鞋见天子，衣袖露两肘。朝廷悯生还，亲故伤老丑。涕泪授拾遗，流离主恩厚”，本以为从此可以效忠王室、裨补国政，谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍，天子疏远，从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深，却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情，更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
《《祭妹文》袁枚 古诗》构思精巧，别巨匠心，按照时间的先后顺序，从素文墓地入笔到病根祸源的交代，从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经，从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归，从离家出嫁到中道归返，从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显其情，从素文之死到后事料理，情节层层推进，感情波起浪涌，叙事历历可见，抒情句句见心，文情并茂，浑然一体。
创作背景
唐代自武后以来，外戚擅权已成为统治阶层中一种通常现象，他们形成了一个特殊的利益集团，引起了广大人民的强烈不满，这也是后来酿成安史之乱的主因。《旧唐书·杨贵妃传》载：“玄宗每年十月，幸华清宫，国忠姊妹五家扈从。每家为一队，着一色衣；五家合队，照映如百花之焕发。而遗钿坠舄，瑟瑟珠翠，璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国，而不避雄狐之刺；每入朝，或联镳方驾，不施帷幔。每三朝庆贺，五鼓待漏，靓妆盈巷，蜡炬如昼。”又杨国忠于天宝十一载（752）十一月拜右丞相兼文部尚书，势倾朝野。这首诗大约作于天宝十二载（753年）春。
周文质( 清代 )
收录诗词 (8537) 首
简 介
周文质 周文质（？－1334），元代文学家。字仲彬，建德（今属浙江）人，后居杭州。与钟嗣成相交二十余年，良人情深意笃，形影不离，故《录鬼簿》对他有详细的记载：“体貌清癯，学问渊博，资性工巧，文笔新奇。家世儒业，俯就路吏。善丹青，能歌舞，明曲调，谐音律。性尚豪侠，好事敬客善绘画，谐音律。所作杂剧今知有四种。现仅《苏武还乡》（或称《苏武还朝》）存有残曲。散曲存有小令四十三首，套数五套，多男女相思之作。
咏山泉 / 山中流泉
哀笳出长信，宝剑入延津。呜咽宫车进，凄凉祠殿新。
华组澹无累，单床欢有馀。题诗天风洒，属思红霞舒。
"忽闻此夜携琴宿，遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮，
近来无力更祗承。青松树杪三千鹤，白玉壶中一片冰。
偶来尘外事，暂与素心期。终恨游春客，同为岁月悲。"
向晚争辞蕊，迎朝斗发花。非关后桃李，为欲继年华。"
"栖遑偏降志，疵贱倍修身。近觉多衰鬓，深知独故人。
"泷水天际来，鼻山地中坼。盘涡几十处，叠熘皆千尺。
斋中读书
新柳丝犹短，轻苹叶未成。还如虎溪上，日暮伴僧行。"
妻许青衣侍病夫。健羡人家多力子，祈求道士有神符。
"五色金光鸾凤飞，三川墨妙巧相辉。
"采山仍采隐，在山不在深。持斧事远游，固非匠者心。
"访竹越云崖，即林若溪绝。宁知修干下，漠漠秋苔洁。
土干确确锄不得。新禾未熟飞蝗至，青苗食尽馀枯茎。
"袅袅柳杨枝，当轩杂珮垂。交阴总共密，分条各自宜。
铅华新旧共冥寞，日暮愁鸱飞野田。"
菩萨蛮·寄女伴
"鸣笳已逐春风咽，匹马犹依旧路嘶。
"崦合桃花水，窗鸣柳谷泉。（题柳谷泉，见《应天府志》）
凿池通野水，扫径阅新芳。更置盈尊酒，时时醉楚狂。"
"南见青山道，依然去国时。已甘长避地，谁料有还期。
却忆当时思眇然。多识故侯悲宿草，曾看流水没桑田。
柳花冥濛大堤口，悠扬相和乍无有。轻随去浪杳不分，
清镜开尘匣，华簪指发丝。南宫有高步，岁晏岂磷缁。"
"儒墨兼宗道，云泉隐旧庐。盂城今寂寞，辋水自纡馀。
回中牡丹为雨所败二首
"好鸟依佳树，飞雨洒高城。况与二三子，列坐分两楹。
胡越书难到，存亡梦岂知。登高回首罢，形影自相随。"
崦合桃花水，窗分柳谷烟。抱孙堪种树，倚杖问耘田。
私从班里来长跪，捧上金杯便合仪。
艰难逢事异，去就与时违。遥忆衡门外，苍苍三径微。"
"寒露应秋杪，清光澄曙空。泽均行苇厚，年庆华黍丰。
"早晚悟无生，头陀不到城。云山知夏腊，猿鸟见修行。
朝廷连受脤，台座接訏谟。金玉裁王度，丹书奉帝俞。
宿清溪主人
雁别声偏苦，松寒色转新。传书问渔叟，借寇尔何因。"
"少年因病离天仗，乞得归家自养身。买断竹溪无别主，
谨之在事初，动用各有程。千里起步武，彗云自纤茎。
塞鸿过尽残阳里，楼上凄凄暮角声。"
满月张繁弱，含霜耀鹿卢。平明跃騕褭，清夜击珊瑚。
参来拟设官人礼，朝退多逢月阁游。见说云泉求住处，
移轮不歇。桂殿入西秦，菱歌映南越。正看云雾秋卷，
徒有疾恶心，奈何不知几。
北中寒
"身承汉飞将，束发即言兵。侠少何相问，从来事不平。
翩翩驺骑有光辉。只今右职多虚位，应待他时伏奏归。"
自将荆璞比，不与郑环同。正朔虽传汉，衣冠尚带戎。
伯奇掇蜂贤父逐，曾参杀人慈母疑。酒沽千日人不醉，
"国以重明受，天从谅闇移。诸侯方北面，白日忽西驰。
发白晓梳头，女惊妻泪流。不知丝色后，堪得几回秋。
金罍几醉乌程酒，鹤舫闲吟把蟹螯。"
次第各分茅土贵，殊勋并在一门中。"
春雨早雷
绿水青山虽似旧，如今贫后复何为。"
定知别后宫中伴，应听缑山半夜钟。"
"丘迟本才子，始冠即周旋。舅乏郄鉴爱，君如卫玠贤。
云山何处访桃源。瑶池醉月劳仙梦，玉辇乘春却帝恩。
"夜凉河汉白，卷箔出南轩。过月鸿争远，辞枝叶暗翻。
谈笑论功耻据鞍。草檄清油推健笔，曳裾黄阁耸危冠。
"蓬荜春风起，开帘却自悲。如何飘梗处，又到采兰时。
杳杳空寂舍，濛濛莲桂香。拥褐依西壁，纱灯霭中央。"
思美人
相闻不必因来雁，云里飞輧落素书。"
"西楼见月似江城，脉脉悠悠倚槛情。万里此情同皎洁，
谁谓天池翼，相期宅畔吟。光辉轻尺璧，然诺重黄金。
"学士金銮殿后居，天中行坐侍龙舆。承恩不许离床谢，
"同游云外寺，渡水入禅关。立扫窗前石，坐看池上山。
更怜杨氏子孙贫。柴门岂断施行马，鲁酒那堪醉近臣。
"宁岁常有备，殊方靡不宾。禁营列武卫，帝座彰威神。
"自别前峰隐，同为外累侵。几年亲酒会，此日有僧寻。
金缕曲二首
"玉壶冰始结，循吏政初成。既有虚心鉴，还如照胆清。
衣沾竹露爽，茶对石泉清。鼓吹前贤薄，群蛙试一鸣。"
"春色遍芳菲，闲檐双燕归。还同旧侣至，来绕故巢飞。
大隐本吾心，喜君流好音。相期悬车岁，此地即中林。"
杂英被长坂，野草蔓幽蹊。泻卤成沃壤，枯株发柔荑。
"宝剑饰文犀，当风似切泥。逢君感意气，贳酒杜陵西。
翁母隔墙不得力。水寒手涩丝脆断，续来续去心肠烂。
年来笑伴皆归去，今日晴明独上楼。"
相见欢·金陵城上西楼
翩翩羽骑双旌后，上客亲随郭细侯。"
小径僧寻去，高峰鹿下来。中年曾屡辟，多病复迟回。"
"累抗气身章，湛恩比上庠。宾筵征稷嗣，家法自扶阳。
"柏台年未老，蓬鬓忽苍苍。无事裨明主，何心弄宪章。
别路犹千里，离心重一杯。剡溪木未落，羡尔过天台。"
池澄山倒影，林动叶翻风。他日焚香待，还来礼惠聪。"
"江陵少尹好闲官，亲故皆来劝自宽。无事日长贫不易，
流水知行药，孤云伴采薇。空斋莫闲笑，心事与时违。"