译文
正午的(de)柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人(ren)相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
天(tian)上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
西湖风光好,驾轻舟划(hua)短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散(san)出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
西王母亲手把持着天地的门户,
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才(cai)与我真正地志同道合。
不知自己嘴,是硬还是软,
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了(liao),他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙(miao)的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作(zuo)首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
注释
⑾捋(luō):成把地摘取。荼:茅草花。
9.鼓:弹。
②头陀:梵语Dhata之音译,又作杜荼、杜多,意译有抖擞、抖拣、浣洗等,意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。
金钏:舞女手臂上的配饰。
87、至:指来到京师。
[13]崇椒:高高的山顶。