浣溪沙·杨花
喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色，月明楼阁在空虚。
谁知不离簪缨内，长得逍遥自在心。"
一时幸苟活，久远将何如。怜其不得所，移放于南湖。
雪尽才通屐，汀寒未有苹.向阳偏晒羽，依岸小游鳞。
苍寿有何德，回夭有何辜。谁谓具圣体，不如肥瓠躯。
吾亦从此去，终老伊嵩间。"
马蹄蹋沙虽净洁，牛领牵车欲流血。右丞相，
复彼租庸法，令如贞观年。
禹功大耶，人戴之耶。益不逮耶，启能德耶。家天下耶，
便邀连榻坐，兼共榜船行。酒思临风乱，霜棱扫地平。
浣溪沙·杨花拼音解释:
xi jian lan ting yan jing chu .ri chu jing qi sheng qi se .yue ming lou ge zai kong xu .
shui zhi bu li zan ying nei .chang de xiao yao zi zai xin ..
yi shi xing gou huo .jiu yuan jiang he ru .lian qi bu de suo .yi fang yu nan hu .
xue jin cai tong ji .ting han wei you ping .xiang yang pian shai yu .yi an xiao you lin .
cang shou you he de .hui yao you he gu .shui wei ju sheng ti .bu ru fei hu qu .
wu yi cong ci qu .zhong lao yi song jian ..
ma ti ta sha sui jing jie .niu ling qian che yu liu xue .you cheng xiang .
fu bi zu yong fa .ling ru zhen guan nian .
yu gong da ye .ren dai zhi ye .yi bu dai ye .qi neng de ye .jia tian xia ye .
bian yao lian ta zuo .jian gong bang chuan xing .jiu si lin feng luan .shuang leng sao di ping .
译文及注释
译文
仰望着(zhuo)幽深的岩石而眼波流盼，抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
在家(jia)庭中真和睦，在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临，修身不倦保安宁。
收获谷物真是多，
有空就写诗作曲，来了情绪就在丹阳湖上高唱《白(bai)纻词》。
品德相同性情娴静，雍容高雅熟悉礼仪典章。
啊，处处都寻见
从哨楼向西望烟尘滚滚，汉军就屯扎在轮台北境。
白鸥栖落水滨，默然地望着我(wo)，好似在问：夜泊溪畔是被风雪所阻，不得以停泊；还是无所去处，情愿(yuan)留下？如若是自愿，又(you)为了何事眉头紧锁？夜风袭来，掀起舱帘，吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟，只有身影为伴，对着孤影，不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来，把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道？记得当年无聊的用玉钗拨弄香火，如今宝篆香已经燃烧殆尽。
战马不如归耕的牧马闲逸，战乱使原有千户人(ren)家而今只有百家尚存。
射工阴险地窥伺行人身影，飓母不时地惊扰旅客舟船。
在三月三日这一天，乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人，在这个日子本身，以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边，庄旁河岸，有一片桃林。
我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
观看此景魂魄像要失去，经过很多年梦境也不一样了。
你看，古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。
战争尚未停息，年轻人全都东征去了。”
注释
1.舍弟：谦称自己的弟弟。
⑾卸：解落，卸下。
151.异方：不同地区。殊类：别样物类。
（19）程：效法。
38.敦脄（mei2梅）：很的背肉。疑为神怪名。
[9]弄：演奏
赏析
诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州，内心愁怨很深。在他看来，最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境，所谓“静中情味世无双”（《沧浪静吟》）。他所讲的“静中清味”，无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣，即他说的“迹与豺狼远，心随鱼鸟闲气（《沧浪亭》）。其实他何曾自得闲适，在同诗中，他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”，暗写流连其中的情景，表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”（《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二），此诗可为一例。
颈联表面是写自己的颓伤，表现的是无所作为之情，实际是牢骚之语，抒发的是愤激之情。诗人早年苦读，不慕荣华，注重品格修养；中年积极参加政治革新，极力革新政治，成为永贞革新中最核心的人物之一，时称“二王刘柳”；革新失败，流徒边州，在极端的困境中，不但写了大量的政治讽刺诗，痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫（《聚蚊谣》），并写下不少相当有份量的政治散文；遇赦放还，仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息，从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神，绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说，此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚，是正意以反语出之。
读完《《垓下歌》项羽 古诗》，掩卷回味，使人悟出无论是谁，无论他曾经怎样的不可一世，煊赫一时，如果他办事违背了事物发展的客观规律，使事态发展到不可收抬的地步，到那时，即便有移山倒海之力，也不可避免地要走上失败的道路。
诗中各章前二句，《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳，但母亲的形象还是生动地展现出来。
此刻，竟有了一丝心疼，花开花谢花舞漫天，不忍看到它的坠地，然而，耳畔却残忍的传来了你落地的声音，像抽丝一般绞痛，像山崩一样巨响。我想到了祭奠，洁白的纸花，洁白的衣纱，洁白的面容，洁白的悲伤。
诗文每章的头两句是起兴，当是诗人所见。
此诗三章，首章感情浓烈，开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉，情随舞起，两个“兮”字，看似寻常，实深具叹美之意，流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞，似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫，这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮，而无望兮”的慨叹，同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法，无一句情语，但所描绘的巫舞场景，仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中，巫女不断地旋舞着，从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口，从寒冬舞到炎夏；空间改变了，时间改变了，她的舞蹈却没有什么改变，仍是那么神采飞扬，仍是那么热烈奔放，仍是那么深具难以抑制的野性之美；而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞，一直在心中默默地念叨：我多么爱你，你却不知道！他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时，仍然对她恋恋不舍，那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象，他们或耿直或忠厚，或鲁莽或机智，形象鲜明生动，令人叹服。
吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说：古人说这贪泉水，谁饮了它，心里就要产生牟取千金的贪欲。歃（shà），歃，以口微吸也，是说只喝一点，极言其少，千金，极言钱财多。怀，思也，思得千金，便是贪。“一”与“千”对照，强化贪泉之贪。只喝一口，便贪图千金，多喝几口，不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问：事情真会这样吗？他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵(da gui)莫过于帝王的宝座了。可是，这兄弟俩互相推让。孤竹君死后，按照遗嘱要叔齐继承王位，可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受，出奔于外。叔齐仍不肯登位，也出走了，结果兄弟俩为了互相推让王位，都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里，吴隐之在诗的后二句深深感叹道：这贪泉水啊，试教伯夷叔齐来饮，我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下，的确与是否饮用贪泉无关
李颀的送别诗，以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作，约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时，李颀送他到渡口，作此诗送别。
（二）同写迁都之事，文王迁丰、武王迁镐，却又各有侧重。“言文王者(wang zhe)，偏曰伐崇‘武功’，言武王者，偏曰‘镐京辟(bi)廱’，武中寓文，文中有武。不独两圣兼资之妙，抑亦文章幻化之奇，则更变中之变矣！”（方玉润语）
这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物，比喻胸中受到压抑的正义感，把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来，艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中，还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻，显示了刘叉诗歌的独特风格。
公元851年（宣宗大中五年）夏秋之交，王氏突然病逝，李商隐万分悲痛。这年冬天，他应柳仲郢之辟，从军赴东川（治所梓州，今四川三台县）。痛楚未定，又要离家远行，凄戚的情怀是可想而知的。这首诗，就写于赴蜀途中。
颈联表面是写自己的颓伤，表现的是无所作为之情，实际是牢骚之语，抒发的是愤激之情。诗人早年苦读，不慕荣华，注重品格修养；中年积极参加政治革新，极力革新政治，成为永贞革新中最核心的人物之一，时称“二王刘柳”；革新失败，流徒边州，在极端的困境中，不但写了大量的政治讽刺诗，痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫（《聚蚊谣》），并写下不少相当有份量的政治散文；遇赦放还，仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息，从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神，绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说，此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚，是正意以反语出之。
读完《《垓下歌》项羽 古诗》，掩卷回味，使人悟出无论是谁，无论他曾经怎样的不可一世，煊赫一时，如果他办事违背了事物发展的客观规律，使事态发展到不可收抬的地步，到那时，即便有移山倒海之力，也不可避免地要走上失败的道路。
诗中各章前二句，《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳，但母亲的形象还是生动地展现出来。
此刻，竟有了一丝心疼，花开花谢花舞漫天，不忍看到它的坠地，然而，耳畔却残忍的传来了你落地的声音，像抽丝一般绞痛，像山崩一样巨响。我想到了祭奠，洁白的纸花，洁白的衣纱，洁白的面容，洁白的悲伤。
诗文每章的头两句是起兴，当是诗人所见。
此诗三章，首章感情浓烈，开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉，情随舞起，两个“兮”字，看似寻常，实深具叹美之意，流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞，似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫，这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮，而无望兮”的慨叹，同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法，无一句情语，但所描绘的巫舞场景，仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中，巫女不断地旋舞着，从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口，从寒冬舞到炎夏；空间改变了，时间改变了，她的舞蹈却没有什么改变，仍是那么神采飞扬，仍是那么热烈奔放，仍是那么深具难以抑制的野性之美；而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞，一直在心中默默地念叨：我多么爱你，你却不知道！他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时，仍然对她恋恋不舍，那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象，他们或耿直或忠厚，或鲁莽或机智，形象鲜明生动，令人叹服。
吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说：古人说这贪泉水，谁饮了它，心里就要产生牟取千金的贪欲。歃（shà），歃，以口微吸也，是说只喝一点，极言其少，千金，极言钱财多。怀，思也，思得千金，便是贪。“一”与“千”对照，强化贪泉之贪。只喝一口，便贪图千金，多喝几口，不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问：事情真会这样吗？他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵(da gui)莫过于帝王的宝座了。可是，这兄弟俩互相推让。孤竹君死后，按照遗嘱要叔齐继承王位，可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受，出奔于外。叔齐仍不肯登位，也出走了，结果兄弟俩为了互相推让王位，都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里，吴隐之在诗的后二句深深感叹道：这贪泉水啊，试教伯夷叔齐来饮，我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下，的确与是否饮用贪泉无关
李颀的送别诗，以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作，约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时，李颀送他到渡口，作此诗送别。
（二）同写迁都之事，文王迁丰、武王迁镐，却又各有侧重。“言文王者(wang zhe)，偏曰伐崇‘武功’，言武王者，偏曰‘镐京辟(bi)廱’，武中寓文，文中有武。不独两圣兼资之妙，抑亦文章幻化之奇，则更变中之变矣！”（方玉润语）
这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物，比喻胸中受到压抑的正义感，把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来，艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中，还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻，显示了刘叉诗歌的独特风格。
公元851年（宣宗大中五年）夏秋之交，王氏突然病逝，李商隐万分悲痛。这年冬天，他应柳仲郢之辟，从军赴东川（治所梓州，今四川三台县）。痛楚未定，又要离家远行，凄戚的情怀是可想而知的。这首诗，就写于赴蜀途中。
创作背景
这些诗作于何时尚难确定，有待详考。根据诗中的内容推论，当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云：“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话，似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人，距吴越数千里之遥，两地风俗迥异。按一般常情来理解，人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感，对于天生好奇，反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之，如果是早已见过非常熟悉的事物，由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受，所以可能是诗人初入会稽时的作品。
郑子瑜( 明代 )
收录诗词 (4263) 首
简 介
郑子瑜 郑子瑜，1916年3月18日诞生于漳州市，后移居石码镇，是清代诗人郑开禧的后裔。郑子瑜教授的学术是多方面的，有“传奇学者”之誉称，郑子瑜还是一位卓有成就的现代文学家。郑子瑜教授的大着《学术论着自选集》荣获第二届中国国家图书荣誉大奖；郑子瑜的《中国修辞学史稿》，被着名学者许杰教授誉为同马建忠的《马氏文通》，陈望道的《修辞学发凡》鼎足而三，在中国学术史上占有重要地位。
玉楼春·别后不知君远近
形骸日损耗，心事同萧索。夜寝与朝餐，其间味亦薄。
渐出松间路，犹飞马上杯。谁教冷泉水，送我下山来。"
坐稳便箕踞，眠多爱欠伸。客来存礼数，始着白纶巾。"
"豫樟生深山，七年而后知。挺高二百尺，本末皆十围。
不知雨雪江陵府，今日排衙得免无。"
事有大惊忙，非君不能理。答云久就闲，不愿见劳使。
驿马走四蹄，痛酸无歇期。硙牛封两目，昏闭何人知。
辨颖□超脱，词锋岂足櫜。金刚锥透玉，镔铁剑吹毛。
登襄阳城
有如草木分，天各与其一。荔枝非名花，牡丹无甘实。"
柔芳甚杨柳，早落先梧桐。惟有一堪赏，中心无蠹虫。
种罢水边憩，仰头闲自思。富贵本非望，功名须待时。
忽惊手重捧琼瑶。马因回顾虽增价，桐遇知音已半焦。
身殁欲归葬，百姓遮路岐。攀辕不得归，留葬此江湄。
病身一到繐帷下，还向临阶背日眠。
晚院花留立，春窗月伴眠。回眸虽欲语，阿母在傍边。"
"乌者种有二，名同性不同。觜小者慈孝，觜大者贪庸。
金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅
"村中少宾客，柴门多不开。忽闻车马至，云是故人来。
恋水多临坐，辞花剩绕行。最怜新岸柳，手种未全成。"
"摘来正带凌晨露，寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见，
何乃主人意，重之如万金。岂伊造物者，独能知我心。"
"把酒承花花落频，花香酒味相和春。
鸳鸯荡漾双双翅，杨柳交加万万条。
重衣复衾有馀温。因命染人与针女，先制两裘赠二君。
或疾或暴夭，悉不过中年。唯予不服食，老命反迟延。
伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦
疑是两般心未决，雨中神女月中仙。"
晚景行看谢，春心渐欲狂。园林都不到，何处枉风光。"
"雨湿轻尘隔院香，玉人初着白衣裳。
紫髯深目两胡儿，鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日，
谩写诗盈卷，空盛酒满壶。只添新怅望，岂复旧欢娱。
无奈娇痴三岁女，绕腰啼哭觅金鱼。"
括虽专命起尚轻，何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营，
龙门醉卧香山行。"
浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵
且泛夤沿水，兼过被病僧。有时鞭款段，尽日醉懵僜.
专杀擒杨若，殊恩赦邓通。女孙新在内，婴稚近封公。
少睡知年长，端忧觉夜长。旧游多废忘，往事偶思量。
"醉伴见侬因病酒，道侬无酒不相窥。
九派吞青草，孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂，清晓角呜呜。
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱，三朝不识君王面。
"风转云头敛，烟销水面开。晴虹桥影出，秋雁橹声来。
亦曾奋六翮，高飞到青云。从兹知命薄，摧落不逡巡。
题三义塔
"萧洒伊嵩下，优游黄绮间。未曾一日闷，已得六年闲。
雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少，家贫忘却为夫贤。
风驱鳞甲浪参差。鼓催潮户凌晨击，笛赛婆官彻夜吹。
鹓侣从兹洽，鸥情转自縻。分张殊品命，中外却驱驰。
米价贱如土，酒味浓于饧。此时不尽醉，但恐负平生。
忽从风雨别，遂被簪缨缚。君作出山云，我为入笼鹤。
端坐交游废，闲行去步妨。愁生垂白叟，恼杀蹋青娘。
"岂是交亲向我疏，老慵自爱闭门居。
重赠吴国宾
"半依云渚半依山，爱此令人不欲还。负郭田园九八顷，
苦海不能漂，劫火不能焚。此是竺干教，先生垂典坟。"
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗，不如生前一樽酒。
有时看月夜方闲。壶中天地干坤外，梦里身名旦暮间。
鸿思云外天，鹤忆松上风。珠玉信为美，鸟不恋其中。
"卧在漳滨满十旬，起为商皓伴三人。
家人不惯见，悯默为我悲。我云何足怪，此意尔不知。
前身为过迹，来世即前程。但念行不息，岂忧无路行。
渔父·一棹春风一叶舟
况有虚白亭，坐见海门山。潮来一凭槛，宾至一开筵。
配向东南卑湿地，定无存恤空防备。念此吞声仰诉天，
寄言狐媚者，天火有时来。"
寒展衾裯对枕眠。犹被分司官系绊，送君不得过甘泉。"
"云露青天月漏光，中庭立久却归房。
人稀地僻医巫少，夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜，
上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头，毕竟悲风吹蔓草。
"尺素忽惊来梓泽，双金不惜送蓬山。八行落泊飞云雨，
三字令·春欲尽
身闲自为贵，何必居荣秩。心足即非贫，岂唯金满室。
闲地心俱静，韶光眼共明。酒狂怜性逸，药效喜身轻。
常闻古人语，损益周必复。今日谅甘心，还他太仓谷。"
怪石千僧坐，灵池一剑沉。海当亭两面，山在寺中心。
"君子防悔尤，贤人戒行藏。嫌疑远瓜李，言动慎毫芒。
舞态翻鸲鹆，歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑，蛮语谜相唿。
坐成真谛乐，如受空王赐。既得脱尘劳，兼应离惭愧。
岸合愁天断，波跳恐地翻。怜君经此去，为感主人恩。"
香菱咏月·其三
除却髭须白一色，其馀未伏少年郎。"
何处生春早，春生霁色中。远林横返照，高树亚东风。
林间暑雨歇，池上凉风起。桥竹碧鲜鲜，岸莎青靡靡。
"南雨来多滞，东风动即狂。月行离毕急，龙走召云忙。
怜君古人风，重有君子儒。篇咏陶谢辈，风流嵇阮徒。
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色，映得芙蓉不是花。
狒狒穿筒格，猩猩置屐驯。贡兼蛟女绢，俗重语儿巾。
寂寞讲堂基址在，何人车马入高门。