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阮郎归·初夏

宋代 / 廖挺

"刘根昔成道,兹坞四百年。毵毵被其体,号为绿毛仙。
"风初寥寥月乍满,杉篁左右供馀清。因君一话故山事,
几度艳歌清欲转,流莺惊起不成栖。"
"绿野含曙光,东北云如茜。栖鸦林际起,落月水中见。
雕倚霜风上画旗。官职不须轻远地,生灵只是计临时。
溪头铙鼓狂杀侬,青盖红裙偶相值。风光何处最可怜,
旅鬓一丝出,乡心寸火生。子牟魂欲断,何日是升平。"
竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授,只有家贫免盗憎。
"篱畔霜前偶得存,苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力,
"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,
邺都兰菊有遗风。每怜罹乱书犹达,所恨云泥路不通。
"高楼上长望,百里见灵山。雨歇河珠定,云开谷鸟还。
敢将衰弱附强宗,细算还缘血脉同。湘浦烟波无旧迹,
细雨莲塘晚,疏蝉橘岸秋。应怀旧溪月,夜过石窗流。"
十年三署让官频,认得无才又索身。
"正下搜贤诏,多君独避名。客来当意惬,花发遇歌成。
"一方萧洒地,之子独深居。绕屋亲栽竹,堆床手写书。
近缘樱笋识邻翁。闲分酒剂多还少,自记书签白间红。
知君精爽应无尽,必在酆都颂帝晨。"


阮郎归·初夏拼音解释:

.liu gen xi cheng dao .zi wu si bai nian .san san bei qi ti .hao wei lv mao xian .
.feng chu liao liao yue zha man .shan huang zuo you gong yu qing .yin jun yi hua gu shan shi .
ji du yan ge qing yu zhuan .liu ying jing qi bu cheng qi ..
.lv ye han shu guang .dong bei yun ru qian .qi ya lin ji qi .luo yue shui zhong jian .
diao yi shuang feng shang hua qi .guan zhi bu xu qing yuan di .sheng ling zhi shi ji lin shi .
xi tou nao gu kuang sha nong .qing gai hong qun ou xiang zhi .feng guang he chu zui ke lian .
lv bin yi si chu .xiang xin cun huo sheng .zi mou hun yu duan .he ri shi sheng ping ..
zhu chuang pu yi dan gao seng .xu zhi ri fu wei shen shou .zhi you jia pin mian dao zeng .
.li pan shuang qian ou de cun .ku jiao chi wan bi lan sun .neng xiao zao hua ji duo li .
.bing kou shang can guo li shuai .jiu zhong nan tu jie liang yi .feng xian ni zhao ci dan que .
ye du lan ju you yi feng .mei lian li luan shu you da .suo hen yun ni lu bu tong .
.gao lou shang chang wang .bai li jian ling shan .yu xie he zhu ding .yun kai gu niao huan .
gan jiang shuai ruo fu qiang zong .xi suan huan yuan xue mai tong .xiang pu yan bo wu jiu ji .
xi yu lian tang wan .shu chan ju an qiu .ying huai jiu xi yue .ye guo shi chuang liu ..
shi nian san shu rang guan pin .ren de wu cai you suo shen .
.zheng xia sou xian zhao .duo jun du bi ming .ke lai dang yi qie .hua fa yu ge cheng .
.yi fang xiao sa di .zhi zi du shen ju .rao wu qin zai zhu .dui chuang shou xie shu .
jin yuan ying sun shi lin weng .xian fen jiu ji duo huan shao .zi ji shu qian bai jian hong .
zhi jun jing shuang ying wu jin .bi zai feng du song di chen ..

译文及注释

译文
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为(wei)它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还(huan)未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之(zhi)中。断桥头上卖鱼的人也散了。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更(geng)多。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什(shi)么时候才能够照着我(wo)回家呢?
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
康公遵从非礼的殉葬(zang)作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
那天听到这个(ge)噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去(qu)。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
我好比知时应节的鸣虫,
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。

注释
(36)绿绮:古琴名,相传司马相如有绿绮琴。这里泛指名贵的琴。
(13)曾:同“层”。
(1)琅琊:山名。在今安徽滁县西南。欧阳修《醉翁亭记》:“环滁皆山也,其西南诸峰。林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅邪也。”
⑦暇日:空闲。
怆悢:悲伤。
花中奇绝:花中奇物而绝无仅有。

赏析

  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在(zai)夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
  《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。
  李商隐一生羁旅漂泊,宦海沉浮,不得重用,饱尝世态炎凉。遂借《风雨》李商隐 古诗以起兴,抒发抑郁悲愤之情。这种写法是常见的。作者的高超之处是在首尾两联皆用本朝典故,以马周、郭震两人见召重用成为名臣,与自己的怀才不遇、漂泊无归形成强烈的对比。用事寓意深微,贴切自然。既表现了自己不甘沉沦、意欲匡时济世的胸怀,又流露了对初唐开明政治的欣慕之情。
  诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远,也透露着行进的迅速;“驿骑如星流”,写行进的迅速,包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳,暮到陇山头”,对路程的遥远和行进的急切加以(jia yi)补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写:“陇水不可听,呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水,《陇头歌辞》说:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,心肝断绝。”诗人途经陇山,自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的:“陇水何年有,潺潺道路傍,东西(dong xi)流不歇,曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”,写总的感受,以急迫而悲慨的情调引起全诗。
  最后两句“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作,词句平易通俗,富有生活气息,反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面,读来饶有隽永动人的天然情趣。
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。
  第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了,在想要学习也晚了。句子中“黑发”,“白首”是采用借代的修辞方法,借指青年和老年。通过对比的手法,突出读书学习要趁早,不要到了老了后悔了才去学习。从结(cong jie)构上看,三、四句为对偶句,“黑发”与“白首”前后呼应,互相映衬,给读者留下深刻的印象。
  《三垂冈》严遂成 古诗之战,使李存勖最终占有(zhan you)上党,把三晋大地作为稳固后方,进而兵下太行,逐鹿中原。此役是长途奔(tu ben)袭,以隐蔽奇袭取胜。毛泽东一生用兵如神,奇谋妙算,远逾古人。他饱览古代典籍,对《三垂冈》严遂成 古诗之战的史事烂熟于心。挥笔书写《《三垂冈》严遂成 古诗》诗,也说明了他对这次奇战颇为欣赏。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载,李白南下宣城。行前,有诗《寄从弟宣州长史昭》,其中说道:“尔佐宣城郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林,李白长期漂泊。长期的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫,需要得到慰藉。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,《《独坐敬亭山》李白 古诗》即是其一。

  

廖挺( 宋代 )

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简 介

廖挺 廖挺,南剑(今福建南平)人。高宗绍兴二十一年(一一五一)进士(清嘉庆《南平县志》卷二)。孝宗干道初为建昌军学教授(《宋诗纪事补遗》卷四三)。

癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 左涒滩

抚论如敦行,归情自合盟。回期佩印绶,何更见新正。"
何事旷官全不语,好天良月锁高台。"
五原岐路去无穷。天垂大野雕盘草,月落孤城角啸风。
"当春人尽归,我独无归计。送君自多感,不是缘下第。
云霞水木共苍苍,元化分功秀一方。百里湖波轻撼月,
且酌松醪依旧醉,谁能相见向春愁。"
"官从谏署清,暂去佐戎旌。朝客多相恋,吟僧欲伴行。
丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,


塞鸿秋·浔阳即景 / 那拉松静

"娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。
"万里伤心极目春,东南王气只逡巡。野花相笑落满地,
谁继伊皋送行句,梁王诗好郢人愁。"
轰霆搅破蛟龙窟,也被狂风卷出山。
"闲卧云岩稳,攀缘笑戏猱。静于诸境静,高却众山高。
"白蛇初断路人通,汉祖龙泉血刃红。
"水国烟乡足芰荷,就中芳瑞此难过。
月上风微萧洒甚,斗醪何惜置盈尊。"


咏菊 / 邢丁巳

手戟非吾事,腰镰且发硎。谅难求摽摽,聊欲取铮铮。
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听昼鼙,不忍看金镞。
"入岩仙境清,行尽复重行。若得闲无事,长来寄此生。
王粲实可重,祢衡争不狂。何时应会面,梦里是潇湘。"
"每岁同辛苦,看人似有情。乱飞春得意,幽语夜闻声。
"横截春流架断虹,凭栏犹思五噫风。
"阴云薄暮上空虚,此夕清光已破除。
中妹寻适人,生女亦嫁夫。何曾寄消息,他处却有书。


虞美人·风回小院庭芜绿 / 银子楠

初征汉栈宜飞檄,待破燕山好勒铭。六辔未收千里马,
见说灵州战,沙中血未干。将军日告急,走马向长安。"
"夜半幽梦中,扁舟似凫跃。晓来到何许,俄倚包山脚。
傥使小儒名稍立,岂教吾道受栖迟。"
炯哉时皇,言必成章。德宣五帝,道奥三皇。如何翌臣,
从来只是爱花人,杨柳何曾占得春。
"宰府初开忝末尘,四年谈笑隔通津。官资肯便矜中路,
报仇冲雪去,乘醉臂鹰回。看取歌钟地,残阳满坏台。"


清平乐·雨晴烟晚 / 运友枫

干蛟一百丈,髐然半天舞。下有毛公坛,坛方不盈亩。
青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。"
还同冰出水,不共草为萤。翻覆依襟上,偏知造化灵。"
"游子想万里,何必登高台。闻君燕女吟,如自蓟北来。
衰鬓闲生少,丹梯望觉危。松须依石长,鹤不傍人卑。
"锦里多佳人,当垆自沽酒。高低过反坫,大小随圆瓿。
夸衒春光恐更无。解引人情长婉约,巧随风势强盘纡。
病深怜灸客,炊晚信樵儿。谩欲陈风俗,周官未采诗。


一枝花·咏喜雨 / 信子美

"南国天台山水奇,石桥危险古来知。
今之洞庭者,一以非此选。槎牙真不才,反作天下彦。
"半年池口恨萍蓬,今日思量已梦中。游子马蹄难重到,
共许逢蒙快弓箭,再穿杨叶在明年。"
"牛斗正齐群木末,鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹,
水国曾重讲,云林半旧游。此来看月落,还似道相求。"
"天上高名世上身,垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席,
往事不知多少梦,夜来和酒一时醒。"


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 进午

镜临危槛小池光。丝垂杨柳当风软,玉折含桃倚径香。
"我见先生道,休思郑广文。鹤翻希作伴,鸥却觅为群。
力掀尾闾立,思轧大块旋。降气或若虹,耀影或如wH.
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动,城掩鼙收落日昏。
"素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。
楼台深锁洞中天。风经绝顶回疏雨,石倚危屏挂落泉。
"秋河耿耿夜沈沈,往事三更尽到心。多病谩劳窥圣代,
雄文雾中豹。可堪长与乌鸢噪,是宜摩碧汉以遐飞,


舞鹤赋 / 长孙玉

静僻无人到,幽深每自知。鹤来添口数,琴到益家资。
"从戎依远地,无日见家山。地近风沙处,城当甸服间。
时当暑雨后,气象仍郁密。乍如开雕笯,耸翅忽飞出。
"大河平野正穷秋,羸马羸僮古渡头。
惆怅题诗柳中隐,柳衰犹在自无身。"
"海槎闲暇阆风轻,不是安流不肯行。鸡省露浓汤饼熟,
"求于花石间,怪状乃天然。中莹五寸剑,外差千叠莲。
旗头指处见黄埃,万马横驰鹘翅回。剑戟远腥凝血在,


春不雨 / 夏侯丽佳

"朝过春关辞北阙,暮参戎幕向南巴。
今日家山同此恨,人归未得鹤归无。"
云离僧榻曙,燕远凤楼春。荏苒文明代,难归钓艇身。"
落石泉多咽,无风树尽闲。唯疑千古后,为瑞向人间。"
"远节惨言别,况予心久违。从来忆家泪,今日送君归。
"水平波淡绕回塘,鹤殉人沉万古伤。
万片宫花共寂寥。红粉美人愁未散,清华公子笑相邀。
从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。


塞下曲四首·其一 / 柔岚

"家山牢落战尘西,匹马偷归路已迷。冢上卷旗人簇立,
"寸心似火频求荐,两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去,
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。
鼗笙磬竽瑟,是必登清庙。伊圣不可欺,谁能守蓬藋.
终朝获鱼利,鱼亦未常耗。同覆天地中,违仁辜覆焘。
"烧火掩关坐,穷居客访稀。冻云愁暮色,寒日淡斜晖。
斯为朽关键,怒荦抉以入。年来横干戈,未见拔城邑。
亲戚牵衣泣,悲号自相顾。死者虽无言,那堪生者悟。