译文
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万(wan)分
寒泉结冰,冷月(yue)入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛(tong),
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
绿色的野竹划破了青色的云气,
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们(men)令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。 郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自(zi)己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌: “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
注释
219、后:在后面。
方伯:古代诸侯的领袖;连率(同“帅”):盟主、统帅;二者均指地方长官。
⑴门外柳:暗寓见柳伤别。古人每每以折柳指代友人或情人送别。
露光:指露水珠
23沉:像……沉下去
③沙场:本指平沙旷野,后多指战场。古人有诗云:“沙场烽火连胡月。”
⑶两水:指宛溪、句溪。宛溪上有凤凰桥,句溪上有济川桥。明镜:指拱桥桥洞和它在水中的倒影合成的圆形,像明亮的镜子一样。
⑵翠帏(wéi):绿色的帷帐。帷,四周相围而无顶的篷帐。