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京兆府栽莲

隋代 / 乐雷发

长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
飞席乘风势,回流荡日晖。昼行疑海若,夕梦识江妃。
"承明少休沐,建礼省文书。夜漏行人息,归鞍落日馀。
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
晚来恣偃俯,茶果仍留欢。"
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
怆离绪于清弦。共握手而相顾,各衔凄而黯然。"
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
云帆望远不相见,日暮长江空自流。"
春江连橘柚,晚景媚菰蒲。漠漠花生渚,亭亭云过湖。
维将道可乐,不念身无官。生事东山远,田园芳岁阑。
夕阳帆杳杳,旧里树苍苍。惆怅蓬山下,琼枝不可忘。"
"水势临阶转,峰形对路开。槎从天上得,石是海边来。
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
"夙驾出东城,城傍早霞散。初日照龙阙,峨峨在天半。
邦人颂灵旗,侧听何洋洋。京观在七德,休哉我神皇。"
"开花复卷叶,艳眼又惊心。蝶绕西枝露,风披东干阴。
"问君何所适,暮暮逢烟水。独与不系舟,往来楚云里。
当从大夫后,何惜隶人馀。"


京兆府栽莲拼音解释:

chang hu jie fu yun .mai mei gu rong shan .ta ri guan jun rong .tou hu jie gao yan ..
fei xi cheng feng shi .hui liu dang ri hui .zhou xing yi hai ruo .xi meng shi jiang fei .
.cheng ming shao xiu mu .jian li sheng wen shu .ye lou xing ren xi .gui an luo ri yu .
wang shu du su dui liu shui .yao xian gui shi man xi lan ..
wan lai zi yan fu .cha guo reng liu huan ..
liang you xi suo xi .lei yan ye fu ming .chen lu han yao qin .xi feng yun su ying .
chuang li xu yu qing xian .gong wo shou er xiang gu .ge xian qi er an ran ..
wo si zhe gu niao .nan qian lan bei fei .shi xun han yang ling .qu zui yue zhong gui .
yun fan wang yuan bu xiang jian .ri mu chang jiang kong zi liu ..
chun jiang lian ju you .wan jing mei gu pu .mo mo hua sheng zhu .ting ting yun guo hu .
wei jiang dao ke le .bu nian shen wu guan .sheng shi dong shan yuan .tian yuan fang sui lan .
xi yang fan yao yao .jiu li shu cang cang .chou chang peng shan xia .qiong zhi bu ke wang ..
.shui shi lin jie zhuan .feng xing dui lu kai .cha cong tian shang de .shi shi hai bian lai .
.hu bao nan chang ling .cheng cong ru jun cheng .tong shi qu fu ke .ci ri wang chen ying .
.su jia chu dong cheng .cheng bang zao xia san .chu ri zhao long que .e e zai tian ban .
bang ren song ling qi .ce ting he yang yang .jing guan zai qi de .xiu zai wo shen huang ..
.kai hua fu juan ye .yan yan you jing xin .die rao xi zhi lu .feng pi dong gan yin .
.wen jun he suo shi .mu mu feng yan shui .du yu bu xi zhou .wang lai chu yun li .
dang cong da fu hou .he xi li ren yu ..

译文及注释

译文
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋(qiu),天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄(cheng)沏得好像一条白练,青(qing)翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小(xiao)船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
一抹斜阳透过树(shu)叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我(wo)伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
希望迎接你一同邀游太清。
长期被娇惯,心气比天高。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。

注释
②禁烟:寒食节。
沦惑:沉沦迷惑。
4、皇:美。
105、杂彩:各种颜色的绸缎。
(11)《楚辞》:“仍羽人于丹丘。”王逸注:“人得道,身生羽毛也。”朱子注:“羽人,飞仙也。”
(55)侈兴土木——大修宫殿庙宇。

赏析

  首句“几度见诗诗总好”,是衬垫之笔,也点出作者之知道项斯,是从得见其诗开始的;赏识项斯,又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后,惊叹他“标格过于诗”,心中更为悦服。对项斯标格之好,诗不直写,却先提一句“诗好”,然后说“标格过于诗”,则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美,即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德,古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格,由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把(du ba)驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  三联起句写琴,《渌水(shui)》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是(qu shi)为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完,输方不服,双方又脱了上衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  不仅使情景交融,也使思乡恋国之情表达得更为强烈,更为深长。另外,在绝句格式上,这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行,四个散句起承转合,句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句,又纯任天然。这样,在形式上把精巧与自然二者有机结合起来,读来节奏优美,“神味高远”(浦起龙语)。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段,即兴漫成,但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”(周啸天《唐绝句史》)从这首五言绝句中,也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体(zhu ti)。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌(geng xu)岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  题为“《赠别》杜牧 古诗”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  “善待新姑嫜,时时念我故夫子!”你要好好服侍新的公公婆婆,也要时时想念着原来的丈夫啊!

创作背景

  大斗拔谷海拔三千多米,终年温度在零度以下,自然环境十分恶劣。隋炀帝此行穿越大斗拔谷时,已是六月份,仍遭遇了暴风雪的袭击。士兵冻死大半,随行官员也大都失散,他的亲姐姐也被冻死。隋炀帝狼狈不堪,在路上吃尽了苦头。

  

乐雷发( 隋代 )

收录诗词 (2196)
简 介

乐雷发 宋道州宁远人,字声远。少颖敏,长于诗赋,累举不第。门人姚勉登科,以让第疏上。宝祐元年,理宗亲召试对,特赐及第。后因数议时政不用,归隐雪矶,号雪矶先生。有《雪矶丛稿》。

水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 曾易简

赏洽情方远,春归景未赊。欲知多暇日,尊酒渍澄霞。"
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
念兹宫故宇,多此地新泉。松柏有清阴,薜萝亦自妍。
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
暂因问俗到真境,便欲投诚依道源。"
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。


春怨 / 宋伯仁

山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
九江春草绿,千里暮潮归。别后难相访,全家隐钓矶。"
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
日侧南涧幽,风凝北林暮。"
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"


奉送严公入朝十韵 / 陈应张

良友垂真契,宿心所微尚。敢投归山吟,霞径一相访。"
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云。"
走马远相寻,西楼下夕阴。结交期一剑,留意赠千金。
蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
顾问边塞人,劳情曷云已。"
峰在野趣繁,尘飘宦情涩。辛苦久为吏,劳生何妄执。


解连环·玉鞭重倚 / 李显

凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
林木被繁霜,合沓连山红。鹏鹗励羽翼,俯视荆棘丛。
少小随家西入秦。母兄怜爱无俦侣,五岁名为阿娇女。
正月开阳和,通门缉元化。穆穆睟容归,岂为明灯夜。
金省方秋作,瑶轩直夜凭。中书赠陈准,右相简王陵。
丝管荷风入,帘帷竹气清。莫愁归路远,水月夜虚明。"
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。


遐方怨·凭绣槛 / 解缙

延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
三月便达长安道。长安道上春可怜,摇风荡日曲江边。
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
奔车得停轨,风火何相逼。仁义岂有常,肝胆反为贼。
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"


咏桂 / 陈三聘

银函竟谁发,金液徒堪荐。千载空桃花,秦人深不见。
中州俄已到,至理得而闻。明主降黄屋,时人看白云。
迟尔同携手,何时方挂冠。"
缭绕接都城,氤氲望嵩丘。群公尽词客,方驾永日游。
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
柳色迎高坞,荷衣照下帷。水云初起重,暮鸟远来迟。
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 黄畿

"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
"运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
神驰劳旧国,颜展别殊方。际晓杂氛散,残春众物芳。
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
"中峰青苔壁,一点云生时。岂意石堂里,得逢焦炼师。
朱弦徐向烛,白发强临觞。归献西陵作,谁知此路长。"
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。


论诗三十首·二十六 / 尼文照

"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
偶俗机偏少,安闲性所便。只应君少惯,又欲寄林泉。"
北上登蓟门,茫茫见沙漠。倚剑对风尘,慨然思卫霍。
"落叶满山砌,苍烟埋竹扉。远怀青冥士,书剑常相依。
戎虏行当翦,鲸鲵立可诛。自怜非剧孟,何以佐良图。"
海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。


十五夜观灯 / 田榕

会合非我,关山坐违。离鸿晓引,别叶秋飞。
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
远日寒旌暗,长风古挽哀。寰中无旧业,行处有新苔。
"睿作超千古,湛恩育万人。递迁俱荷泽,同拜忽为邻。
"虏障天骄起,秦城地脉分。柏坛飞五将,梅吹动三军。
几重台榭亦微濛。介马兵车全盛时,歌童舞女妖艳姿。


如梦令·满院落花春寂 / 刘祖启

彼蔚者竹,萧其森矣。有开者閤,宛其深矣。
"释子身心无有分,独将衣钵去人群。
九重今旰食,万里传明略。诸将候轩车,元凶愁鼎镬。
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
"万里辞三殿,金陵到旧居。文星出西掖,卿月在南徐。
灵鸟酬德辉,黄雀报仁慈。若公庶伏罪,此事安能迟。"
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,