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人月圆·小桃枝上春风早

元代 / 郑准

彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"


人月圆·小桃枝上春风早拼音解释:

peng ze fei wo rong .zhe yao xin wei ru .gui lai bei chuang xia .fu cai dong li ju ..
.liu jia tao shu ting .yi yuan bu ke qi .fan jin dang zhu xian .gao bu yuan lv yi .
.xian shi ren you chao lu zhe yun .shuo shi ze hui chang san cun .pan shi ze shou zhong wu jin ..
.mo xiang gu feng dao xi ji .you ren tou yan xian wu shi .man shen guang hua nian qian chong .
fu chu yi shang er yan xia .zuo ye xu men su cai jia .tian ran bu yin yi bu shi .
.you bing er bai wan .bai zhan wei zeng shu .fan jie yi shen ru .jiang jun reng yuan tu .
.dan dang chun guang wu xiang rao .yi zhi qiong yan bu sheng jiao .
.jiang gao zheng yue yu .ping lu yi bo lan .ban shi e mei xue .zhong wei ze guo han .
zi yu chang sheng jue .xi bi gao shan chou .ci qing jin ru he .su xi shi wu mou .
zeng jing xian shou li .nian xiang cui mei bian .neng zhu qian jin xiao .ru he ren qi juan ..

译文及注释

译文
我家在曲(qu)曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
小芽纷纷拱出土,
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
早晨她来到江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
忽然想要捕捉树上(shang)鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
  沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊!高(gao)飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波(bo)动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
以前我不认识(shi)来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。

注释
绝:渡过。
惭:感到惭愧。古今异义词
郎署:郎官的衙署。李密在蜀国曾任郎中和尚书郎。 署:官署,衙门
229. 顾:只是,但是。
47.“止为”句:丁福保根据《太平御览》改为“心为荼荈剧”。按《太平御览》作“茶荈”,可能即“荼菽”之别写。荼:苦菜。菽:豆类。这两种东西大概是古人所煮食的饮料。
(142)有守——有操守,也就是正直不阿。

赏析

  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到(dao)游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了(guo liao)游览,而可以用之于从事一切事情。
  第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来,生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里(yu li)。吴文英曾在此寓居,这里以倒叙方法,叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛,观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”,“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光,室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦,冰轻倦浴,斜拖凤股盘云附”,形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人:“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验:“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰,即凤钗:“盘云”是说妇女发髻,盘绾犹如乌云。“银床”为井栏,庭园中井畔常栽梧桐,所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
  “南飞有乌鹊,夜久落江边”:这一句写南飞的鸟急于回归,疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
  这里没办法去讨论战争的正义与否,毕竟只是一则寓言,是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化的关系去看,对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材,就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
  下面两句就“饥寒”二字作进一步的描写:夜雨之中留宿山头,采玉人的寒冷可想而知;以榛子充饥,采玉人的饥饿可想而知。“夜雨冈头食蓁子”这一句把老夫的悲惨境遇像(yu xiang)图画似地展现在读者面前,具有高度的艺术概括力。“杜鹃口血老夫泪”,是用杜鹃啼血来衬托和比喻老夫泪,充分表现了老夫内心的凄苦。
  这是一首记游诗,主要记述登临(deng lin)《池州翠微亭》岳飞 古诗观览胜景的心理状态和出游情形,表现了作者对祖国山河的无限热爱之情。前两句写出游的愉悦。起句(qi ju)“经年尘土满征衣”写长期紧张的军旅生活。诗人从军后,一直过着紧张的军事生活,特别是在抗金斗争中,为了保卫南宋残存的半壁河山,进而恢复中原,他披甲执锐,率领军队,冲锋陷阵,转战南北,长期奔波,把全部精力都投入到保卫国家的伟大事业之中。诗的开头一句正是对这种紧张军旅生活的生动朴实的高度概括。“经年”,这里指很长时间以来。“征衣”,这里是指长期在外作战所穿的衣服。既然长年累月地率领部队转战南北,生活十分紧张,那就根本没有时间、没有心思去悠闲地游览和欣赏祖国的大好河山。愈是这样,愈盼望有朝一日能够有这样的一个机会。这样,起笔一句就为下面内容的引出作了充分的渲染和铺垫,看似与记游无关,而作用却在于突出、强调和反衬了这次出游的难得与可贵,故对句以“特特寻芳上翠微”接住。现在,诗人竟然有了这样的机会,到齐山观览,而且登上了著名诗人杜牧在这里建造的翠微亭,心里怎能不愉快、不兴奋呢?“特特”,在这里有两层意思,一是当特别、特地讲,起了强调、突出的作用,以承接首句意脉,一是指马蹄声,交待了这次出游是骑马去的,成为诗歌结尾一句的伏笔。“寻芳”,探赏美好的景色。“翠微”,是诗人到达的地方。这样,对句实际上写了出游的方式(骑马)和到达的地点(翠微亭),从而起到了点题、破题的作用。诗的开头两句,首句起笔突兀,如高山坠石,不知其来,似与题目无关,而实(er shi)为次句铺垫;次句陡转笔锋扣题,承接自然,成为首句的照应;两句相互配合,表现出作者大起大落、大开大阖的高度艺术腕力和高屋建瓴的雄伟气魄。两句形成了波澜和对比,从而突出了这次出游的欣喜。
  首联提挈全篇,“万方多难”,是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候,流离他乡的诗人愁思满腹,登上此楼,虽然繁花触目,诗人却为国家的灾难重重而忧愁,伤感,更加黯然心伤。花伤客心,以乐景写哀情,和“感时花溅泪”(《春望》)一样,同是反衬手法。在行文上,先写诗人见花伤心的反常现象,再说是由于万方多难的缘故,因果倒装,起势突兀;“登临”二字,则以高屋建瓴之势,领起下面的种种观感。
  颔联“为客正当无雁处,故园谁道有书来”,诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说,极写南海距离故园的遥远,表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”(《清平乐·别来春半》),是写见雁而不见信的失望;而曹松连雁也见不到,就更谈不上期待家书了,因此对句用“谁道有书来”的反问,来表现他的无限懊恼。
  能就江楼销暑否?比君茅舍校清凉尾联以问答的形式,以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐,因口吻而使人物形象跃然纸上。
  这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏,可以让小人物吓得发抖,一病不起,在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器,只能是在内心默默向上帝祈祷,如此而已。
  其一曰“押韵奇险”。写宫廷诗,古人多以富丽之辞藻充做韵脚,如贾诗之“御炉香”、“侍君王”、杜诗之“醉仙桃”、“有凤毛”、王诗之“拜冕旒”、“衰龙浮”等,均是其例。岑参不排斥富丽之辞藻,但更偏爱奇丽之辞藻,体现在此诗之韵脚上,便是“曙光寒”、“春色阑”、“和皆难”、“露未干”等出乎人们意料的辞藻与奇特的押韵。在宫廷诗中,“寒”、“阑”、“干’、“难”等韵脚是不大有人问津的,更不用说以之作为早朝诗的韵脚了,这些词汇,通常是用以表现衰残之景的,将它们写入早朝诗中而不减损富丽堂皇之气,需要有高超的写作技巧。稍一不慎,便成败笔,在前人看来这简直是在走独木桥,故称这些韵脚为险韵。正是在这种他人通常不敢尝试之处,岑参成功地进行了尝试,收到了后世公认的奇特的艺术效果。具体说来,“寒”通常会引起人们的蜷曲畏缩之感,但岑诗的“鸡鸣紫陌曙光寒”给人的感觉便全然不同,雄鸡一唱天下白,黑暗即将让位于光明,那鸡鸣令人振奋,那曙光令人憧憬,那暮春清晨的微寒令人惬意。奇妙的艺术效果的取得就在于诗人在以“寒”为韵脚时恰当地进行了搭配,这一点在“阑”、“干”、“难”等韵脚上同样得到了体现。“阑”本用于几写残景,但诗人配之以“春色”、配之以“莺啭”,效果便截然相反。春阑不同于秋阑,花虽疏而叶更茂,红虽瘦而绿益肥,加之以流莺百咐,越发显得生机勃勃。其他如,’干”、“难”等韵脚,均各有妙用。在美学领域中,也处处存在着辨证法。岑诗中这几个韵脚,押得虽险而丽,虽丽又奇,颇能体现岑诗尚奇丽之特点。
  最后两句,作者自己加了个注脚:“往岁马死于二陵,骑驴至渑池。”是说:当年要去赴考时,我骑的马在渑池西边的二陵(今河南崤山)就死了,没法子,只好骑着小毛驴到渑池。所以诗中说:你还记得吗?当时我骑着小毛驴在那崎岖不平的山路上行走,路是那么遥远,人是那么疲乏,那瘦弱的小毛驴也累得叫个不停。诗人抚今追昔,抒发了对人生的深深感叹。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  徐渭(xú wèi)是一位奇人,袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家,又是第一流的画家、书法家,在文学史和美术史里,都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时,虽然不算无名之辈,还几乎做出一番事业,但最终如这篇传记所说的,“竟以不得志于时,抱愤而卒”。他死后,名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他,为他刊布文集,并为之立传,使这位尘霾无闻的人物终于大显于世,进而扬名后代。一篇简短的传记,竟能重振一个被世遗忘的人物的声名,这本身就不是一件小事。所以说,《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。

创作背景

  仁宗至和二年(1055年)晏殊去世,晏几道春风得意的生活也戛然而止,他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。他和六哥祗德,八弟传正及姊妹四人都还年幼,后由二哥承裕的妻子张氏“养毓调护”,嫁娶成家。后来恩荫为太常寺太祝。神宗熙宁七年(1074年),晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被罗织罪名,交付御史台治罪。政敌们从郑侠的家中搜到晏几道的一首《与郑介夫》(郑侠字介夫),上面写着:“小白长红又满枝,筑球场外独支颐。春风自是人间客,主张繁华得几时?”这些人如获至宝,以讽刺“新政”、反对改革为名,将晏几道逮捕下狱。后来宋神宗释放了晏几道。这件事虽然有惊无险,但经过这么一折腾,原本就坐吃山空的家底更加微薄,晏家的家境每况愈下。这件事对晏几道也是一个不小的打击,他从一个书生意气的公子哥,沦落为潦倒落魄的贵族。

  

郑准( 元代 )

收录诗词 (9576)
简 介

郑准 郑准(公元?年至九o三年前不久)字不欺,里居及生年均不详,约卒于唐昭宗天复三年前不久。登干宁进士。为荆南节皮成汭推官。后与汭不合,为所害。准着有渚宫集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

大有·九日 / 徐玑

险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
"人生百年我过半,天生才定不可换。


大子夜歌二首·其二 / 盛锦

"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
苎萝生碧烟。"


柳毅传 / 元兢

"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。
"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。


周颂·潜 / 张慥

悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"


春晴 / 章凭

衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"


悲愤诗 / 龚茂良

燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。


咏贺兰山 / 吴绮

"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,


江城子·平沙浅草接天长 / 邹兑金

"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。


高帝求贤诏 / 严本

销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。


点绛唇·屏却相思 / 李蘧

饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,