南歌子·再用前韵
若到边庭有来使，试批书尾话梁州。"
高悬鹿皮睡，清涧时依樾。分已诺烟霞，全遗事干谒。
"石亭梅花落如积，玉藓斓班竹姑赤。祝陵有酒清若空，
项王不觉英雄挫，欲向彭门醉玉楼。"
自是受恩心未足，却垂双翅羡吴均。"
椎髻担铺饷，庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠，驱犊筱充鞭。
柳色湖光好相待，我心非醉亦非醒。"
吟看仙掌月，期有洞庭人。莫问烟霞句，悬知见岳神。"
自扫雪中归鹿迹，天明恐被猎人寻。"
赤龙停步彩云飞，共道真王海上归。
相思九个月，得信数枝梅。不向东门送，还成负酒杯。"
南歌子·再用前韵拼音解释:
ruo dao bian ting you lai shi .shi pi shu wei hua liang zhou ..
gao xuan lu pi shui .qing jian shi yi yue .fen yi nuo yan xia .quan yi shi gan ye .
.shi ting mei hua luo ru ji .yu xian lan ban zhu gu chi .zhu ling you jiu qing ruo kong .
xiang wang bu jue ying xiong cuo .yu xiang peng men zui yu lou ..
zi shi shou en xin wei zu .que chui shuang chi xian wu jun ..
zhui ji dan pu xiang .pang mei shi ren nian .xia ying chu dai li .qu du xiao chong bian .
liu se hu guang hao xiang dai .wo xin fei zui yi fei xing ..
yin kan xian zhang yue .qi you dong ting ren .mo wen yan xia ju .xuan zhi jian yue shen ..
zi sao xue zhong gui lu ji .tian ming kong bei lie ren xun ..
chi long ting bu cai yun fei .gong dao zhen wang hai shang gui .
xiang si jiu ge yue .de xin shu zhi mei .bu xiang dong men song .huan cheng fu jiu bei ..
译文及注释
译文
学习究竟应从何入手(shou)又从何结束呢？答：按其途径而言，应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼(li)记》结束；就其意义而言，则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行，这样长期积累，必能深入体会到其中(zhong)的乐趣，学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头，但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人，反之又与禽兽何异？《尚书》是(shi)政事的记录；《诗经》是心声之归结；《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲，所以要学到《礼经》才算结束，才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪，《乐经》讲述中和之声，《诗经》《尚书》博大广阔，《春秋》微言大义，它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔，试问当年、祖逖离开这里后，还(huan)有人来过否？多少在建业新亭洒泪的士大夫，谁真正想到过中原那一大块国土？算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯，向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送，边塞的鸿雁飞去。
丘陵上已满是乔木，《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了？
正承百忧千虑而来，身当乱世，作客他乡，今年此时，已是相思不见，明年又在何处，难以预料。
田头翻耕松土壤。
在京都作官时间已长久，没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美，要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿，要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉(zhuo)摸，要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去，与世间的杂务长期分离。
（被称为曾孙）的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒，今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
九(jiu)月九日茱萸成熟，插鬓时发现鬓发已经白了许多，伤心！
不知风雨何时才能停止，泪已经打湿了窗纱。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？
年复一年。犹如春来秋去的社燕，飘飞流浪在大漠荒原，来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩，还是怡心畅神，常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子，再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边，为我安上一个枕席，让我醉后可以随意安眠。
不知道是什么事萦绕心怀，难以放下，醒时醉时都一样无聊难耐，就是梦里也没有到过谢桥。
春已至暮，三月的雨伴随着狂风大作，再是重门将黄昏景色掩闭，也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意，落花默默不语，纷乱的，零零落落一点一点飞到秋千外。
自从分别以后，不知几个春天没有回家了，又是个温暖的春日，隔窗望去，樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来，开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断，悲痛欲绝。女子头发浓密如云，因为她愁绪万千，像旋风吹动雪花那样绵绵不断，她实在懒得梳理。去年寄书回来，就说要回来了；今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊，你捎去女子的思念，使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归，实在是百无聊赖，只见满地落花堆积，青苔蔓延整(zheng)个台阶。
农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉，他们不知上天意志，徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收，虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述，只好来到京城，徘徊在宫阙门外，也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭，泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去，当有助于皇帝了解民情，纠正时政之弊端。
注释
4.听暮蝉：聆听秋后的蝉儿的鸣叫。暮蝉：秋后的蝉，这里是指蝉的叫声。
90.计久长：打算得长远。
[23]间厕：参加，这里是交错的意思。
⑴摊破浣溪沙：词牌名。又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。双调四十八字，前阕三平韵，后阕两平韵，一韵到底。前后阕基本相同，只是前阕首句平脚押韵，后阕首句仄脚不押韵。后阕开始两句一般要求对仗。这是把四十二字的“浣溪沙”前后阕末句扩展成两句，所以叫“摊破浣溪沙”。
休：停止。
15.众匮篇：兵书名。《隋书·经籍志》有《太公金匮》二卷。
赏析
与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟，还有共享良辰美景的朋友，诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致，还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识，这样的人生快乐，在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中，合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
这两句诗，由感觉到视觉，由静而动，非常自然，而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受，但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮，心缭惋而有哀”句意，便不难理解诗人主观意识的作用。
如同历史上多数暴君一样，武则天的政权基本上没有输给任何政治势力，只是由于时间的自然法则而终结。于是，一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题，始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现，此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是，现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
“岐阳西望无来信，陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去，望中已知音讯断绝，望中如闻陇水呜咽，望中悬想沦陷中的岐阳，从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
其二，韩愈为了实现唐王朝的统一，很希望朝廷能够招揽人才，但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中，都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗，也是为董邵南写的，诗中小序有这样的语句：“县人董生邵南隐居行义于其中，刺史不能荐，天子不闻名声，爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时，也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间，大约不安于“天子不闻名声，爵禄不及门”的现状，终于主动出山了，选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”，韩愈自然是抱有一定的同情的。
诗的上半首既写了西湖的水光山色，也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从第一首诗可知，这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日，早晨阳光明艳，后来转阴，入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中，无论是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评，可以想见在不同天气下的湖山胜景，也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景，情是广泛、豪宕之情，情景交融，句间情景相对，西湖之美概写无余，诗人苏轼之情表现无遗。
诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的，不难看出，《史记》在为一个个历史人物立传时，不仅记录其生平大端，而且注意揭示人物的精神风貌，同时展示与人物活动相关的背景、环境，从而再现当时社会生活的真实画面，这正是《史记》文学性的主要体现。
浓烈的诗情画意，夹杂着无法言说的身世之感，虚实相照，浑然一体，烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌(shi ge)的惯有风格，也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
此外，偷春格手法的运用同样为人所称道。律诗中一般是颔联成对而首联随意，首联成对而颔联不对者就被称做“偷春格”，杜甫的这首诗首联是对句，颔联本应是对句却并非对句。这样的谋篇打破常规，别具一格。
“《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ，“相知”即相亲相爱。此句说：“天哪！我要和君相爱，让我们的感情永久不破裂，不衰减。”为了证实她的矢志不褕，她接连 举五种自(zhong zi)然界的不可能出现的变异，“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合。”意思是：要想背叛我们的誓言，除非出现山平了，江水干了，冬日里雷雨阵阵，夏天里大雪纷纷，天与地合而为一！。女主人公充分发挥她的想象力，一件比一件想得离奇，一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时，她的想象已经失去控制，漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想，是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件，无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢？只有自己和“君”永远地相爱下去。
后两句是为前两句寻找的艺术个案证明，其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简，关键在于它是否能生动传神，让人感到真境逼人。柯九思所画竹，萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果，可见简便非易，数叶的竹虽简，但却是以虚写实，取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹，其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴，文人画之神妙尽在画笔间。
此诗本是借自然界的禽鸟寄寓作者的境遇与感慨，但由于作品巧妙地选用了鸿雁与翠鸟的形象、成功地写出了它们的特点，使得作品的意义远远超出了寓意本身，反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理(zhe li)。
这两句诗，由感觉到视觉，由静而动，非常自然，而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受，但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮，心缭惋而有哀”句意，便不难理解诗人主观意识的作用。
如同历史上多数暴君一样，武则天的政权基本上没有输给任何政治势力，只是由于时间的自然法则而终结。于是，一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题，始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现，此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是，现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
“岐阳西望无来信，陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去，望中已知音讯断绝，望中如闻陇水呜咽，望中悬想沦陷中的岐阳，从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
其二，韩愈为了实现唐王朝的统一，很希望朝廷能够招揽人才，但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中，都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗，也是为董邵南写的，诗中小序有这样的语句：“县人董生邵南隐居行义于其中，刺史不能荐，天子不闻名声，爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时，也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间，大约不安于“天子不闻名声，爵禄不及门”的现状，终于主动出山了，选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”，韩愈自然是抱有一定的同情的。
诗的上半首既写了西湖的水光山色，也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从第一首诗可知，这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日，早晨阳光明艳，后来转阴，入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中，无论是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评，可以想见在不同天气下的湖山胜景，也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景，情是广泛、豪宕之情，情景交融，句间情景相对，西湖之美概写无余，诗人苏轼之情表现无遗。
诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的，不难看出，《史记》在为一个个历史人物立传时，不仅记录其生平大端，而且注意揭示人物的精神风貌，同时展示与人物活动相关的背景、环境，从而再现当时社会生活的真实画面，这正是《史记》文学性的主要体现。
浓烈的诗情画意，夹杂着无法言说的身世之感，虚实相照，浑然一体，烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌(shi ge)的惯有风格，也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
此外，偷春格手法的运用同样为人所称道。律诗中一般是颔联成对而首联随意，首联成对而颔联不对者就被称做“偷春格”，杜甫的这首诗首联是对句，颔联本应是对句却并非对句。这样的谋篇打破常规，别具一格。
“《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ，“相知”即相亲相爱。此句说：“天哪！我要和君相爱，让我们的感情永久不破裂，不衰减。”为了证实她的矢志不褕，她接连 举五种自(zhong zi)然界的不可能出现的变异，“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合。”意思是：要想背叛我们的誓言，除非出现山平了，江水干了，冬日里雷雨阵阵，夏天里大雪纷纷，天与地合而为一！。女主人公充分发挥她的想象力，一件比一件想得离奇，一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时，她的想象已经失去控制，漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想，是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件，无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢？只有自己和“君”永远地相爱下去。
后两句是为前两句寻找的艺术个案证明，其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简，关键在于它是否能生动传神，让人感到真境逼人。柯九思所画竹，萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果，可见简便非易，数叶的竹虽简，但却是以虚写实，取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹，其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴，文人画之神妙尽在画笔间。
此诗本是借自然界的禽鸟寄寓作者的境遇与感慨，但由于作品巧妙地选用了鸿雁与翠鸟的形象、成功地写出了它们的特点，使得作品的意义远远超出了寓意本身，反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理(zhe li)。
创作背景
唐肃宗乾元二年（759年），李白在长流夜郎途中遇赦放还，在江夏（治所在今湖北武汉市武昌）逗留的日子里，遇见了长安故人、当时任南陵（今属安徽）县令的韦冰。在唐肃宗李亨和永王李璘的夺权内哄中，李白成了牺牲品，蒙受奇冤大屈。此时刚遇大赦，又骤逢故人，使他惊喜异常，满腔悲愤，不禁迸发，便写成了这首沉痛激烈的政治抒情诗。
丘浚( 近现代 )
收录诗词 (9864) 首
简 介
丘浚 丘浚（1418～1495）明代着名政治家、理学家、史学家、经济学家和文学家，海南四大才子之一。字仲深，号深庵、玉峰、别号海山老人，琼州琼台（今属海南）人。景泰五年进士，历官经筵讲官、侍讲、侍讲学士、翰林学士、国子临祭酒、礼部侍郎、尚书、纂修《宪宗实录》总裁官、文渊阁大学士、户部尚书兼武英殿大学士等职。丘浚学问渊博，熟悉当代掌故，晚年右眼失明仍披览不辍，研究领域涉政治、经济、文学、医学等，着述甚丰，同海瑞合称为“海南双壁”。
喜迁莺·鸠雨细
舟楫先行泽国春。遥想万家开户外，近闻群盗窜诸邻。
在鸟终为凤，为鱼须化鲲。富贵岂长守，贫贱宁有根。
羞彼揶揄泪满衣。新人藏匿旧人起，白昼喧唿骇邻里。
乞食羞孤凤，无衣羡八蚕。系帆留宿客，吟句任羸骖。
遥空江不极，绝顶日难曛。一与山僧坐，无因得议文。"
鬓毛看似雪，生计尚如蓬。不及樵童乐，蒹葭一笛风。"
宋都风急命何疏。云埋野艇吟归去，草没山田赋遂初。
松枝肯为雪霜低。晚天吟望秋光重，雨阵横空蔽断霓。"
送春 / 春晚
我为馀粮春未去，到头谁是复谁非。
笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后，桃花饭熟醉醒前。
"五陵佳气晚氛氲，霸业雄图势自分。秦地山河连楚塞，
"江风木落天，游子感流年。万里波连蜀，三更雨到船。
可怜四海车书共，重见萧曹佐汉材。"
"片帆孤客晚夷犹，红蓼花前水驿秋。岁月方惊离别尽，
"义帝南迁路入郴，国亡身死乱山深。
"竹岛残阳映翠微，雪翎禽过碧潭飞。
风入松·麓翁园堂宴客
"嫩红钩曲雪花攒，月殿栖时片影残。
春风散入侯家去，漱齿花前酒半酣。"
吾家九叶相，尽继明时出。（与子三儿生日《困学纪闻》）
"行处避松兼碍石，即须门径落斜开。爱邀旧友看渔钓，
野店寒无客，风巢动有禽。潜知经目事，大半是愁吟。"
贞白求丹变姓名，主恩潜助亦无成。
"钝碧顽青几万秋，直无天地始应休。莫嫌尘土佯遮面，
下有蕊刚丹，勺之百疾愈。凝于白獭髓，湛似桐马乳。
归园田居·其一
"层层高阁旧瀛洲，此地须征第一流。丞相近年萦倚望，
"人生谁肯便甘休，遇酒逢花且共游。若向云衢陪骥尾，
任是雨多游未得，也须收在探花朋。"
龙节坐持兵十万，可怜三蜀尽无忧。"
"松陵清净雪消初，见底新安恐未如。
更拟教诗苦，何曾待酒清。石溪鱼不大，月树鹊多惊。
闲披左氏得膏肓。无因月殿闻移屟，只有风汀去采香。
"春龙争地养檀栾，况是双林雨后看。迸出似毫当垤eJ，
八六子·倚危亭
"薄雪燕蓊紫燕钗，钗垂簏簌抱香怀。
"浩荡东风里，裴回无所亲。危城三面水，古树一边春。
洞中犹说看桃花，轻絮狂飞自俗家。
"青冥向上玉霄峰，元始先生戴紫蓉。晓案琼文光洞壑，
花期连郭雾，雪夜隔湖钟。身外无能事，头宜白此峰。"
青箱有意终须续，断简遗编一半通。"
知君多病仍中圣，尽送寒苞向枕边。"
"便向中流出太阳，兼疑大岸逼浮桑。门前白道通丹阙，
菩萨蛮·小山重叠金明灭
"行宫门外陌铜驼，两畔分栽此最多。欲到清秋近时节，
"先生一向事虚皇，天市坛西与世忘。环堵养龟看气诀，
只去长桥三十里，谁人一解枉帆过。"
一战取王畿，一叱散妖氛。乘舆既反正，凶竖争亡魂。
终日焚香礼洞云，更思琪树转劳神。曾寻下泊常经月，
十年深隐地，一雨太平心。匣涩休看剑，窗明复上琴。
"昆仑凝想最高峰，王母来乘五色龙。歌听紫鸾犹缥缈，
玉树琼筵映彩霞，澄虚楼阁似仙家。
减字木兰花·竞渡
"大抵花颜最怕秋，南家歌歇北家愁。
"此别欲何往，未言归故林。行车新岁近，落日乱山深。
低声向道人知也，隔坐刚抛豆蔻花。"
古称独坐与独立，若比群居终校奇。"
许与亲题玉篆名。月苦撼残临水珮，风微飘断系云缨。
水理漩洑，鹏风翱翔。道不自器，与之圆方。"
"共是虚皇简上仙，清词如羽欲飘然。登山凡着几緉屐，
雨催蛮酒夜深酤。红尘偶别迷前事，丹桂相倾愧后徒。
江城子·孤山竹阁送述古
谁料平生臂鹰手，挑灯自送佛前钱。"
少陵杜甫兼有文。空阔远帆遮落日，苍茫野树碍归云。
公子王孙且相伴，与君俱得几时荣。
"蓝水警尘梦，夜吟开草堂。月临山霭薄，松滴露花香。
鸥闲鹤散两自遂，意思不受人丁宁。今朝棹倚寒江汀，
诗近吟何句，髭新白几茎。路岐如昨日，来往梦分明。"
直缘后学无功业，不虑文翁不至公。"
"昆阳王气已萧疏，依旧山河捧帝居。废路塌平残瓦砾，
耶溪泛舟
"不敢要君徵亦起，致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听，
灯残偏有焰，雪甚却无声。多少新闻见，应须语到明。"
"酒阑离思浩无穷，西望维扬忆数公。万里飘零身未了，
洲少轻沙若遣栖。烟外失群惭雁鹜，波中得志羡凫鹥.
默坐看山困，清斋饮水严。藓生天竺屐，烟外洞庭帆。
"北来南去几时休，人在光阴似箭流。
家国兴亡身独存，玉容还受楚王恩。 衔冤只合甘先死，何待花间不肯言。
"千年积雪万年冰，掌上初擎力不胜。南国旧知何处得，
烛影摇红·松窗午梦初觉
决事还须更事酬，清谭妙理一时休。
空洞灵章发一声，春来万壑烟花醒。"
果傍闲轩落，蒲连湿岸生。禅生知见理，妻子笑无名。
却缘风雪频相阻，只向关中待得春。"
"白纶巾下发如丝，静倚枫根坐钓矶。中妇桑村挑叶去，
时事已日过，世途行转难。千崖兼万壑，只向望中看。"
的的心期暗与传。传道张婴偏嗜酒，从此香闺为我有。
水鸟歌妇女，衣襟便佞舌。（以下并见《海录碎事》）