译文
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐(yin)不仕,当一名成卒适宜。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
高龄白首又归隐山林摒弃(qi)尘杂。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
《尚书》说(shuo):“罪行(xing)轻重有可疑(yi)时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚(fa)也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用(yong)爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁(cai)。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
闲时观看石镜使心神清净,
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
注释
⑥"岂不罹凝寒?松柏有本性”二句是说,难道松柏没有遭到严寒的侵凌吗?(但是它依然青翠如故,)这是它的本性决定的。
(3)参:曾子,名参,字子舆
⒆将:带着。就:靠近。
(7)书疏:书信。
13.为观游:经营园林游览。为,从事,经营。